我是学生

贾平凹有一个有名的说法,叫做“我是农民”,他谈得很真实、很切要,也很准确。     

谈谈摹状词组

宋祁是北宋有名的词人,出生于安陆,仁宋时进士。做过翰林学士、工部尚书等官,曾和欧阳修合著《新唐书》。《玉楼春》是他的佳作,其中“红杏枝头春意闹”是流传后世、脍炙人口的名句。一个“闹”字,把春天生机勃勃、万象更新复苏的景象写出来了。张先也是北宋的一位诗人,他写的《天仙子》很有名,其中的“云破月来花弄影”是广为人咏的名句。一日,宋祁去拜访张先,到张的门口,说:“我找‘云破月来花弄影’先生。”张先听到宋祁的话,在里面答道:     

从“无欲”养生到“非分”莫为——略论孙思邈的美学人格理想

孙思邈是中国历史上有名的济世良医和高道，在中国道教史与中国医学史上他都具有十分崇高的地位。然而，对于这位道教学者在其医学著述中所表露的对世界、人生的独特的审美观照，对神仙人格美的追求，却少有研究者论及。本文以此为出发点，探析孙氏美学思想，认为其“少欲终无事”、“非分”莫为及“大哲”不及仁医的观点代表了道教独特的人格美论。     

岛屿

我读初中时的班主任来自一个渔民家庭,也许长久面对大海,养成了宽阔胸怀,从未见他发过脾气,更没有惩罚过我们。所以,作为学生,我们并不“怕”他,倒是经常给他惹麻烦。而我们所在的班级,也是全校有名的“差班”。     

名位与人品

名位与人品周建主大凡有名有位之人,其人格和品德修养亦达相当程度,“位尊德高”说的就是这个意思。但在现实生活中,有些有名有位之人,只愿追求功名利禄,忽视或不顾人品道德,最终为人所不齿。明朝有个著名文人董其昌,其书画、诗文和赏鉴人称“三绝”。他做过地方和...     

唐代五台山佛教的历史画卷——圆仁《入唐记》读后

圆仁,日本佛教史上有名的“入唐八家”之一,俗姓壬生氏,生于日本桓武天皇延历十三年,当唐德宗贞元十年,即公元七九四年。他幼年落发为僧,十五岁时,至日本佛教圣地比睿山,投入日本天台宗开宗大师最澄门下。最澄也是“入唐八家”之一,曾在公元八○三年泛海入唐求法。八○五年,最澄返     

更丰盛的生命

主耶稣来,是要我们得生命,并且得的更丰盛。因为他就是道路、真理、生命。人人都喜欢“丰盛”,但有的人追求的“丰盛”,只是有名、有利、物质享受充足而已。而我们却要追求耶稣基督所赐的丰盛生命。保罗一生虽然一波三折,为福音受过多的苦,他的生命却极其丰盛。临终时还能高唱凯歌,相信     

谐趣怪诞的智者辜鸿铭

素有“文化怪杰”之称的辜鸿铭以其精通英德法等近十门语言在当时的西方世界和日本享有广泛影响。时人谓之“精通西学而极端保守”。他的怪诞和谐趣幽默是出了名的。最有名的例子莫过于以茶壶茶杯譬喻纳妾。一次，几位外国友人故意在他面前大肆攻击中国人纳妾，谓纳妾是野蛮落后极不人道的。辜鸿铭振振有辞地反驳道：“这有什么稀奇!男人好比茶壶，女人好比茶杯，一个茶壶配上几只茶杯，不是中西同理，很自然的事吗?”闻者瞠目结舌，无言以对。进而，又说：“古人造字早有立意，妾者，立女也，当男子疲倦之时，有女立其旁，以作扶手之用也。…     

借别人的铁锤打磨利剑

许多人的言行举止看似愚笨，实际上他们都是聪明绝顶、深藏不露的智者，著名的“微软杀手”托瓦尔兹就是其中最典型最有名的一人。 芬兰人托瓦尔兹于90年代初发明了操作系统LINUX之后宣布，凡愿意使用该系统软件的人都可以免费获得LINUX的源代码。周围一些人对他的这种做法疑惑不解，他本可以使自己的软件商业化，在一夜之间成为亿万富翁的，可他根本没有凭借发明得到多少利益。其实，这正是托瓦尔兹的精明之处，他不需要金钱，他的志向是借助一个小小的系统打造一个自由、开放的电脑世界，实现自己远大的理想抱负。结果，由于他赠送了…     

诚信的力量

说的还是1988年的事儿。1987年,我高中毕业后,没考上大学,成为本县城的一个小市民,闲在家里没事做,靠卖豆腐的老爹白养着,心里不免时时憋屈得慌。尤其是老爹常常责怪我,说我不愁吃、不愁穿、人也不笨,条件这么好,却读书不努力,没有给他争气,没考上大学,真对不起他的一番辛苦,真对不起我一年前去世的娘,等等,等等,真让人烦死了,我心里就更加憋屈得慌。一直“慌”到第二年的清明时节,一年一度的新茶出来了,我自食其力、扬眉吐气的机会才到来了。我县为有名的“中国茶叶之乡”,“靠山吃山,靠水吃水”,贩贩茶叶应该是一条不错的财路。这天,想到…     

不要轻视任何对手

刘易斯是当地有名的拳击手，他高大威猛，身高在两米以上，而且力大无穷。作为一个拳击手，他拥有出色的素质和天赋，在身体条件和灵活程度上都是首屈一指的。在这年的拳王争霰赛上，刘易斯表现特别突出，他一路过关斩将，以全胜的战绩挺进了总决赛。     

古代庐山文人与道教

古代庐山文人与道教王宪章东晋以来，庐山成为佛、道两教的胜地，也是高土逸民逃避乱世，保全气节，岩栖谷隐，专心读书的佳境。在晋宋时期，庐山高士以“翟家四世”、“浔阳三友”最为有名。“翟家四世”，是指浔阳郡柴桑人翟汤、翟庄、翟矫、翟法赐，一家四世隐迹庐山。...     

晏子的社会教育思想初探

晏婴是古代有名的政治家、外交家。他主张省刑薄敛,提高节俭,并能身体力行。他提出“和”“同”的思想,主张用“和”“同”来调节统治阶级内部的关系以及统治阶级与被统治阶级之闯的关系。他反对朝居严,要求上不聋、下不瘖,并特别强调统治者应能适当地听取来自下层的意见以便增强决策的准确性。晏子的这些思想和主张成了他的社会教育思想的基础。事实上,正是基于此,晏子的社会教育思想才得以形成,并深深地打上政治的烙印。本文试就晏子社会教育思想中的教育目的、对象、内容和方法等做点探讨。     

三门塘木行古今谈

三门塘是黔东南北侗地区有名的“侗家四十八寨”之一，其地理位置“总三江九溪之门户，扼内江外江之咽喉，踞千年古道之要津”。这里紧邻湖南，过去是由湘人黔的古驿道，有陆路连通会同、靖县，水陆交通都比较便利。     

田骈遗著考证及其思想研究

田骈即陈骈。田骈是他称,陈骈是自称(上古音“田”、“陈”同入真部),和当时齐国统治者陈氏同宗。他是有名的稷下学者,与慎到、尹文、环渊同时。田骈的著作,隋志、唐志已不著录,亡佚已久。近现代的中国思想史家都没有讨论田骈的思想。说来也算幸运,我们这次研究中国古代法学竟发现了田骈的遗著,这就是《管子》书中的《霸言》、《君臣》     

从《各样的安慰》浅析陈崇桂牧师的苦难观

<正>陈崇桂牧师是中国教会爱国爱教的前辈，曾任中国基督教三自爱国运动委员会副主席，是一位有名的布道家、作家、神学家和教育家，曾在湖北荆州神道学院、湖南圣经学校任教20余年。1944年，他创办重庆神学院，任院长一职，直至1953年停办时为止。陈牧师著述颇丰，他一生写了40多本有关宗教的著作，为中国教会留下了宝贵的属灵遗产。本文试从陈崇桂牧师的著作《各样的安慰》一书，浅析他的苦难观。     

今日牛郎村

一听“牛郎”这村名，也许你会联想到旷野、牛群、遥远和荒凉；也许更多的是这里治安秩序，因这这里曾是有名的造枪贩枪事发地带。其实，牛郎不产牛，却盛产珍珠花生，号称“花生之乡”、“金山银水”之地。这个久负盛名的苗族村寨，位于松桃苗族自治县牛郎镇和铜仁市几个乡镇接边地带，隐藏在深山幽谷中。它是松桃自治县百里苗疆内的一颗明珠。     

一生只做一件事

法国画家雷杜德一生就是画花，尤其是玫瑰。任凭法国大革命政权更迭、人头落地、血流成河，他只管画他的玫瑰，整整20年，以一种“将强烈的审美加入严格的学术和科学中的独特绘画风格”记录了170种玫瑰的姿容，成了《玫瑰图谱》。他本人被称作“花卉画中的拉斐尔”、“玫瑰大师”、“玫瑰绘画之父”，这本图谱被誉为“最优雅的学术，最美丽的研究”、“玫瑰圣经”。在此后的180年里，以各种语言出版了200多种版本，平均每年都有新的版本芬芳降临人世……雷杜德，他只做了一件事：画玫瑰。但他的玫瑰成了巅峰，无人逾越。     

沉默是智慧的语言

8 7=?这是一个非常简单的问题。然而天下之大，无奇不有，一个书生和一个愚汉为此争论起来。书生说肯定等于15，愚汉却硬说一定等于16。两个闹到了县衙，请县令明断。县令大喝一声，将书生推出打了五十大板。书生大声喊冤，骂县令混蛋。县令回了一句很有名的话，“你与愚汉相争，与他一般见识，岂不该打?”     

韩愈写《谏迎佛骨表》

唐代的韩愈是我国历史上有名的文学家、哲学家,素有“唐宋八大家”之一的荣称。他竭力反对六朝以来的要求词句整齐对偶的骈偶文风,提倡写散文。他写的《原道》、《原毁》、《师说》等文章脍炙人口,是为传世之作。 公元819年(唐元和十四年),京城发生了一件事:陕西凤翔法门寺藏有佛骨,宪宗皇帝命令将它迎进皇宫供奉三日。当佛骨送到京城时,场面极其隆重热烈。大群民众“灼顶燔指,十百为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,唯恐后时,老幼奔