以撒娶妻

作为基督的新妇,我们要贞洁。愿我们的新郎--耶稣基督来迎娶我们的时候,对我们无可指责(帖前5:23);也愿新郎对我们说:"我妹子,我新妇,你夺了我的心。"     

不信鬼神的故事(两则)

一、算命的对亲人说了实话我们卫生院在收治一位69岁的病人时,病人给我们讲了这样一个故事: 俺有一个外甥,是个盲人,也是个算命先生。有一回,我病了,他来看我。我对他说,神婆给我下了神,说我的病没救了,要想活命,就要许愿破财。我怕许了愿也治不好病,弄得人财两空,就让外甥给我算算病能好     

给妻子的一封道歉信

艳:对不起,我不该打你,请你原谅我宽恕我吧,回来——回到咱俩的家吧。你知道吗?两天来,我面对着我们的结婚照,在虔诚地忏悔着,在深深地思念着,在声声地呼唤着你。两天来,我回顾了我们的感情经历,重温了我们的热恋、我们的新婚、我们的甜蜜。这两天的回忆,使欢乐使痛苦也使     

爱上了不当爱的弟兄,怎么办？

问：我是教会多年的信徒,近来不知怎么的,有一位弟兄深深地吸引了我,我们一起侍奉和分享,无话不谈,甚感快乐。久而久之,我好像离不开他了,也很希望与他有单独相处的机会,哪一天若见不到他,我就会失魂落魄似的。我不知是否已经爱上他了？可是,静下来想想,我已为人妇,他亦已为人夫,我们怎么可以这样呢？再这样下去后果一定很可怕。我也为此祈祷过,可心里就是放不下他。我现在很痛苦也很矛盾,请帮助我!小余姊妹     

青少年的单恋心理

我喜欢一个男孩,喜欢默默的关注他,默默地为他做一些事,一直以为他也喜欢我,但我们谁都没有说什么。然而,他现在有了女朋友,我很难过,因为自己真的很喜欢他。我也很清楚我们之间已经没有可能了,但是心里总隐隐地存有希望。在这种幻想和现实中徘徊,让我不知所措,而我和他在一个实验室,常常见面,我真的不知该用怎样方式和他相处。     

道教的生态智慧与环保实践

<正>很幸运,这四十多年来,我能够一直研习道教。在剑桥时,我曾追随著名的李约瑟博士进修。而在中国,我有幸能与许多高道和老师们一起共事,并参访了从泰山到青城山等重要宫观,其中也包括问道白云观和楼观台。道教教给了我一个非常重要的真理,它很简单,却具有革命性。我们并非生存在自然之外,我们不是站在自然之外进行观察的局外人。我们是自然的一部分,自然也是我们的一部分。我们的身体是宇宙的缩影,     

面对爱情,问清自己是否铁了心

<正>一位颇有几分成熟的女孩走进心理咨询室:"我是一名女教师,今年28岁,在感情问题上遇到了困扰,特意来向您请教。"落座后稍作沟通,她便开始了自己的故事,"我正在谈恋爱,算‘现在进行时'吧。他和我一样也是教师。我们虽然不在一个学校,也算是同事。两年前他离了婚,小孩判给了女方。离婚后,他一直在追求我,我也比较喜欢他。我们的感情是双向的。可是,对我们的恋爱,家里特别是母亲坚决反对,反对的理由就是他离过婚,还有一     

滋味

正生病不是滋味。可小时候,我不这么想。回到上世纪80年代,那时没有电脑手机,也不关注颜值气质,当然,也没有宅男宅女。那时的我像是一棵小树,小伙伴们也是,我们长在院子里。白天,我们在阳光下疯跑,在风雨中追逐,就像一片摇曳的小树林。天黑了,小树才一个个被爸妈拾掇回家。院子里渐渐静了下来。这时,我才觉得有些落寞了,盼着我的爸     

抑制不住的欲望

一位正在读高中二年级的少女,在听了我的广西人民广播电台经济台,每周星期四晚上的《今夜不寂寞——心理咨询热线节目》之后,给我写了一封心情复杂的求助信。她在信中说:“我是一个生长在农村的女孩子,小时候由于我们那里的风气不是很好,而父母对我的管教也很少,于是我和村里的其他几个女孩子,在玩耍、游戏之时,渐渐地喜欢上了偷盗这项既刺激又冒险的活动。我们经常偷别人的红薯、芋头、鸡蛋等等。当时我们偷得这些东西之后,我们就聚在一起分享我们的‘成果’,以及冒险之后的快乐。慢慢地,我们开始回家去偷钱买零食吃,虽然有时也难免被父母…     

强扭的瓜不甜

我是一名大龄女孩,因为腿上有点残疾,别人介绍了几个男友都离我而去。前些日子朋友又给我介绍了一个男友,他比我大几岁,在一个政府机关工作。虽然介绍人对我的毛病轻描淡写,第一次见面他还是看出了我走路有问题。我也就不再隐瞒。不过,我们谈得挺好,彼此留了电话。由此我们开始了交往。     

与陌生人交谈的艺术

许多年前,我还是院报的一名记者.一次我受托去车站迎候一位著名作家,温暖的阳光铺洒在长长的站台上,天气一点儿也不冷,可由于紧张,我还是有些友抖.这位大人物终于露面了,我急忙迎上去,也许是太崇敬他了,我紧张地不知说什么好,憋了好久,我才结结巴巴地说:“我也从事写作.”他的回答很友好:“那么我们一定有许多共同语言喽!”可我心里一直在暗自嘀咕害怕说错了什么话,沉默着再没开口.上述情形在我们每个人的生活经历中都曾发生过,其主要原因是——惧怕陌生人.我们也许都有这样的体验,在陌生人面前,我们的思维有时像     

立春之感

正"我必称颂那指教我的耶和华,我的心肠在夜间也警戒我。我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。"(诗1 6:7-8)小时候写作文,常把春天喻为春姑娘。春蕴于青涩,却甘之如饴。于是每每到了立春,我便喜笑颜开,缘于这是万物复苏的记号,是生机冀望的开始。所以,今年的立春对于我们有着特殊的意义,告诉我们一切黯淡都会过去,美好的春天已经来临。相信经历过这一切的我们也将变得更成熟,珍惜现在所拥有的,更期待一同建造美好的未来。     

我虽穷,但天天有个好心情

记得小时候,我们家里共有八口人,全靠爸爸一个人的工资生活,妈妈领着我们勤俭持家,好容易维持到我们参加了工作。记得那时每天晚饭后,健谈的邻居们都凑到我们家里讲故事,所以我从小就没感觉到穷就是“苦”。倒是我从小过份的慈悲善良,空让长辈们担了不少心。 记得有一次,因大姨夫帮了我家很多忙,爸妈便想把家里养的两只大公鸡送给他,让他补补身子,也可以节省不少粮食,我便闹着不让送。记得有一次,家里请人杀了一只鸡,一年也难得吃到一顿肉的我,望着碗里的肉,想着朝夕相处的大公鸡,便食不下咽。因为我勤快,所以长辈们都很…     

神圣的距离

我清楚地记得那天的情形,一个旧时的学生回到学校来,走进我的房间,出奇不意地对我说:“这次我没有困难,也没有问题要请教你了。我不需要辅导或指示,我只要和你一同庆祝,共同消磨一点时间。”我们面对面盘膝坐在地上,漫谈过去一年来的生活、工作、我们都认识的朋友和我们纷扰不安的心。然后,渐渐地,我们都静了下来,不是那种令人尴尬的静,而是比过去一年来所发生的大小事件更能把我们拉近的静默。我们可以听到车子经过的声音,远处有人倒垃圾的声音。但我们     

自由与异化

1.黑格尔说:“只有当没有外在于我与我不相干的他物时,方能说是自由。”从表面看,这句话没有什么意义。我们怎样理解“没有外在于我与我不相干的他物”这句话的意思呢?黑格尔好象是说,只有当我们认为我们自己同我们的周围事物没有不同,也就是当自我与他人的差异被克服的时候,那才算实现了自由。但是只要我们有所行动,任何时候只要我们企图进行改变周围事物的活动,就会感到这种差异的存在。我的行动包含了把我自己同我行动所及的周围事物分离开来的过程。因此,从字面上讲,黑格尔的上述名言只能施用于那些无所行动的人,但是自由的概念与这样的人却是毫不相干的。不过我愿指出,黑格尔的名言含有关于自由的重要真理。他的主张是:我之所以能够自由的一个必要条件,就是我必须同我生活于其中的周围事物保持某种协调一致的关系——什么样的协调一致,下面再讲。在黑格尔看来,这个世界既包括我的物质环境,也包括我的社     

同得福音

“爱”是上帝最大属性。 主耶稣说:我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱(约13:34)。 作为命令,是重要的、严肃的和一定要执行的。我们都是基督徒,换句话说,我们都是主的精兵,没有理由不听从统帅的命令。但问题是我们是否听了?也许听了,有否服从呢?我们也许会不愧色地说,我是在爱我的弟兄姊妹和我比较喜欢的人,那     

维特根斯坦和知识:超越形式和内容

一、导言 我们宣称具备许多有关日常事实的知识,相信我们的经验为这种知识提供了证据。我的感性经验告诉我,太阳现在正放射着光芒;我的听觉经验告诉我,隔壁有一台收音机正在播音;诸如此类。我们注意到经验中的规律性,并且以此推论,世界是与形形色色的概括相一致的:燕子冬天往南飞;青草没有雨水就会枯黄。我们也接受了关于我们的环境特征的更具一般性的论断:我们相信存在着我们能够感知到的物理对象,即使我们不再能感知这些对象,它们仍将继续存在;我们相信记忆告诉我们的事件在过去真实地发生过,而现在已不再能为人观察到;我们相信他人身上的那些与我们自己在表面上相似的行为、表情和言谈所反映的思想、感情和感觉,也和体现在我们自己身上的那些东西相类似。     

第二次亲近

一个男人在圣坛上等我。他叫比尔,我在高中时与他相遇,从此就双双坠入了爱河。 我们没有小汽车,没有自己的房子,没有家具,也没有银器。因为,我们才大学毕业,甚至连工作都没有找到。然而,我这时只看到了新郎含情脉脉的眼光——什么贫穷还有那些不能实现的梦想,现在都显得微不足道。我问我自己:这是怎么了?     

爱比恨容易

童年给我最深刻的记忆,就是爸爸妈妈吵架,他们总是在吵。我12岁那年,爸爸妈妈离婚了。至今我还记得妈妈从法院回来的那一天,一进门就抱着我哭了:俪俪,法院只判了2000块钱的抚养费,我们接下来的日子该怎么过?那一瞬我也很难过,我抱着妈妈说:妈妈你别难过,反正以后我也不会结婚,以后的日子我陪你一起过。我悄悄大哭了     

感悟中的爱——读《大爱无言》有感

人生的道路总是充满着彷徨,我们常常在钢筋水泥的尘嚣中迷失方向。生活的劳碌,心灵的压力,压得我们喘不过气,更使我们无暇去环顾和体味生命的真谛。我们常常期盼这样一块地方,劳碌时能让我们歇息、疲倦时能让我们依靠、快乐时能有人与我们分享。我们需要一个小小的心灵驿站,让我们停下疲惫的脚步,去回味生活,回味人生。读完《大爱无言》,我仿佛找到了那个小小的驿站,也看到了那片属于心灵的圣地,在爱中,我放慢了脚步,重新去认识生活,也重新去感悟了爱。