爱,可以使冰冷的制度温暖

教会是基督的身体,是一个活的、有生命、有温度的身体,不是死的、冰冷的。教会发展需要各种完善的规章制度,同时也需要每一个人有爱主爱人之心,爱可以使冰冷的制度变得温暖。爱是教会行政管理的基础,是教会行政管理者属灵生命的特质,教会行政管理是一种属灵的恩赐。“神在教会所设立的……治理事的。”     

议教会的行政管理(上)

正编者按:教会是信仰的团契,各肢体因信仰而彼此相爱,在基督里成为一身,互相联络作肢体;但教会同时又是一个有形的组织,需要各种组织管理与制度,以便有效率地运作,并最终达到服务信徒、荣耀上帝的目的。可见,教会的行政管理与社会组织相比既有相似之处,也有特殊之处,对此该如何处理,如何平衡?从本期开始,我们将分三次讨论教会的行政管理问题,欢迎大家积极参与。     

漫谈堂委会换届

<正>堂务管理委员会(或‘聚会点管理小组')是本教会在信徒代表会议闭会期间最主要的议事决策和工作推进机构,是通过一定的会议或协商形式体现教会民主管理的重要组织保证。教会需要管理,管理一定需要组织。教会从某个层面看也是一个社会实体,实体运转必然需要组织策划与领导(参弗4:12)。什么是组织?一般是指为了实现某些共同目标,通过分工与协作使之承担某种权责角色的人的集合体,将分散的人或     

爱中建立主身体——谈谈教会行政管理应该注重的几个方面

正教会行政管理的动机和目的都是为着实现基督的爱《中国基督教教会规章》第九条指出:"中国教会要在爱中建立自己,在基督里合而为一。"此条款内容来自圣经,它与新约《以弗所书》4章1节至16节完全契合,为中国教会的行政管理提供了属灵的前提和依据。我就结合这段内容以及相关牧养和管理教会的经验,来谈谈在教会行政管理中应当注意的几个方面:首先,教会行政管理要在基督的爱中。我们都知道,上帝就是爱。     

议教会的行政管理(中)

正编者按:良好的行政管理能够保证教会各项事工顺利有序地进行,是教会发挥作用的坚实基础。如何做好教会行政管理?如何借鉴时代的先进管理经验,同时坚持圣经原则,使教会的管理更符合时代的精神,使教会健康发展、荣神益人?本期我们邀请了几位牧者同工一起来谈谈这个问题。     

与时俱进,更新自我

李玉铎在《中国天主教》2004年第1期撰文提出,随着人们文化素质的提高,民主潮流畅行世界,各国政府、组织都在转变思想,以民主方式进行管理。同样,对中国天主教而言,实行民主办教,才能有出路,有发展。教会对天主的信仰,不能改变,也不会改变。但对实践信仰的方式,可以随着时代改变,为了爱主救灵,也必须要变革。因此,教会应把握时代发展的脉搏,变革教会存在的方式。随着时代的发展,人类的进步需要进行不断的革新。对任何人来说,接受新真理和新方法,都是一种很大的挑战,需要相当的勇气,抛弃旧我,换来新生。但是为了中国天主教的发展,每个基督徒…     

教会行政管理应以制度为本

任何时代的教会都是具有社会属性的,也就离不开制度健全和运行良好的行政管理。摩西对以色列民的管理、使徒时期教会选择执事来帮助传福音事工,以及国内外成熟的教会经验显示,有章可循的行政管理,能够规避违法风险,提升教会整体治理,是教会福音事工发展的必要机制之一。中国教会自恢复礼拜以来,行政管理已经从无到有,从随意性较大发展到现在的有章可循,不过整体来说,制度的建设还需要大幅度地提升、改进和补足。有制度的教会才能适应现代化的法治社会,而且教会行政管理还应当往专业化方向发展。     

基督教中国化在城市教会管理模式中的探索——以苏州教会设立教堂行政主任为例

苏州教会是当今中国教会相对成熟的城市教会之一。苏州两会于2017年在现有主任牧师负责制的教堂管理架构中增设"行政主任"一职,推行教务与行政分开,主任牧师与行政主任各司其职,合理分工,彼此搭配。这一举措,是基督教中国化在城市教会现代管理模式中的新探索,既符合圣经与教会传统,也顺应教会管理的新需要。藉着探讨这一创新模式,期待对城市教会的健康发展带来助益。     

教会领袖应该具备的五种品质

教会不同于社会普通的团体,除了有好的行政管理外,还需要有教会特性。这就对教会领袖提出了更高的要求,不仅要有坚定的政治信念,有较高的行政管理水平,有统领全局的能力,还要有教会的特殊品质。     

台湾地区宗教事务管理中存在的问题及其解决思路

正一、台湾地区宗教事务的管理机关台湾地区宗教事务的管理机关是一个自上而下的行政系统,最上面是"内政部"的民政司与社会司;其中负责宗教社团法人事务的是"内政部"社会司人民团体科,负责宗教财团法人、寺庙、神坛、聚会所等宗教事务是"内政部"民政司宗教辅导科。宗教团体的活动如果涉及其它行政机关的职权范围时,则由相应的机关管理,例如,宗教团体开设医院从事医疗活动的,管理机关是卫生部门。     

试谈民主办教

基督徒也是生活于高天之下、厚土之上的芸芸众生中的一分子。他们的民主意识之强烈也是前所未有的，关心教会，参与教会的建设和管理的心愿也日益迫切，民主办教是大势所趋，众望所归，是教会自身建设的一大课题，正在基于建国以来而发扬的一项伟大的历史使命。 什么是民主呢？有人说：“民主就是人民管理国家或者说多数人管理国家。”“民主是一种集群力独立思考的艺术。”“民主即是民众意愿的表达。处于至高无上的地位的不是一个人，也不是一群人，而全体人民，主权在于他们。”（法·尚福尔）。 古人说：“上之情达于下，下之情达于上，…     

从严治教：对教会负责人有效监督之随谈

<正>教会负责人,顾名思义指各地基督教两会的主席、会长和教会的主任牧师或堂务主任,即拥有教会的人事权、管理权和财务权的管理者。而监督,是对教会负责人的监察督促。相对来说,教会负责人的权力集中、责任重大、岗位重要,一言一行都会影响教会的发展走向,所以需要有人监督。一、对教会负责人的有效监督目前,教会或基督教两会对教会负责人的监督机制还不够完善,虽然《中国基督教教会规章》和《宗教团体管理办法》里都有提及监督、惩处的条例,但还存在一定的薄弱环节,缺乏务实有效的抓手。不过最近,监督的制度来了。     

创新管理 加强基督教两会团体建设

宗教事务的社会化管理是提升宗教团体内部民主管理能力和水平的有效途径。首要的是要加强宗教团体和宗教活动场所制度建设,以制度建设作为抓手,用制度管事、管人是根本之策。这样不但提升管理能力和水平,而且有利于促进宗教和谐与社会和谐。     

教会需要怎样的民主

《天风》编辑部提出“把治理教会的重点放在‘民主办教’上”。“民主办教”确是“完善当地机构、制度”,克服某些领导人独断专行等弊端的有效途径。但治理好教会的“民主”该是怎样的“民主”?很值得我们思考、探讨。 世间的民主是指“人民住政治上享有的自由发表意见、参与国家政权管理等的权利”,这是纯粹人意的民主。但教会的民主应当是众弟兄姊妹对神的教会的责任心,参与事工的意识和权利。如果民主中掺有私欲成分,则其意见的正确性就有问题。     

基督徒的家

提摩太前书3章4—5节“好好管理自己的家,使儿女凡事端庄、顺服。 人若不知道管理自己的家,焉能照管上帝的教会呢?” “家”是上帝的创作,也是上帝的祝福。上帝     

新冠疫情中英国国教的应对举措分析

本文对新冠疫情中英国国教(即英格兰教会)的应对举措进行分析。英格兰教会在疫情期间出现了新发展甚至是新变革,同时也遭受了冲击和影响。在"国家-宗教"关系方面,英格兰教会及其他宗教团体与国家机构的互动折射出了英国宗教"硬治理"和"软治理"的深层特征与传统,同时也突出了英格兰教会的特殊地位。     

浙江宁波:“五个坚持” 切实提升宗教团体建设水平

宗教团体是党和政府团结联系宗教界人士和广大信教群众的桥梁和纽带,也是妥善处理宗教问题、依法管理宗教事务的重要组织保障和重要依靠力量。近年来,浙江省宁波市民宗局认真贯彻全国和全省、全市宗教工作会议精神,落实习近平总书记"导"的工作要求,对照今年2月份施行的《宗教团体管理办法》规定,通过思想引领、梯队培养、制度规范、社会适应、真情关爱,指导宗教团体全面加强自身建设,着力打造“政治上可信、作风上民主、工作上高效”的高素质宗教管理团队,为确保全市宗教领域和谐稳定奠定良好基础。     

浅谈教牧人员的行政工作

当一件事情需要一个以上的人一同参与开展时,就有了行政。一个合格的教会工人应当是一名懂得行政的、有忠心和见识的工人。     

乌克兰东正教会独立过程中的政治因素北大核心SSCI

20世纪初,随着乌克兰国家走向独立,乌克兰东正教会也开始了争取独立的过程。在这一过程中,政治的影响可以分为以下几个方面:政治家直接参与教会生活,推动教会独立;国外政治力量公开参与宗教生活,推动承认乌克兰教会独立地位;政府和民间组织为独立派教会提供武力支持;政权支持独立派宗教团体的建立;当局为独立派教会提供宗教场所;国家通过限制正统教规教会,促进独立派教会的发展;独立派教会寻求政治帮助。     

管家的用人之道

经文:民11:11-17 民数记11章11至14节,摩西对耶和华说:"你为何苦待仆人,我为何不在你眼前蒙恩,竟把这管理百姓的重任加在我身上呢?……管理这百姓的责任太重了。我独自担当不起。"摩西的这番话道出了一个管家、一个教会领