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这段经文说的是,一群好奇跟随耶稣的门徒向他提问有关禁食的问题.他们发现约翰的门徒禁食、法利赛人的门徒也禁食,而耶稣的门徒却又吃又喝,感到十分疑惑.因为当时耶稣的能力和地位高过约翰和法利赛人,他们认为耶稣的门徒应该比他们更虔诚,更应该禁食.对于这个问题,耶稣没有给予正面的回答,而用了三个比喻:第一,新郎还同在,就不能禁食.禁食是人对上帝虔诚的一种表示,目的是借此举动更加与上帝联合,讨他的喜悦;根据犹太人的习惯,婚宴时可以免去禁食,为的是与众人一同分享快乐的时光.第二,不能从新衣服上撕一块布补在旧衣服上,新衣服和旧衣服不仅不相称,反而还会破坏了新衣服.第三,新酒不能装在旧皮袋里.以色列人的皮袋是用羊皮缝合,新酒是未发酵的,变陈时会发酵膨胀,而旧皮袋由于时间过长缺乏韧性容易裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了.因此新酒必须装在具有柔韧性的新皮袋里.耶稣用这个比喻,采取对比的形式,告诉我们新与旧是不相称、不相融,也是不相宜的,人应当突破常规,推陈出新,竭力追求做一个新造的人.使徒保罗说:"不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意."(罗12∶2)可见,基督徒的生命处于一种动态、改变、更新的状态. 相似文献
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"主说,天是我的座位,地是我的脚凳,你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?这一切不都是我手所造的吗?"经文:徒7:44-50自从始祖犯罪以来,神人之间的关系出现了隔阂,历世历代,原罪加上本罪致使人们不能直接见上帝的面。但上帝的最高心意——以马内利(神人同在)永不改变,人类中有一支"虔诚的后裔"(参玛2:15)在回应着上帝的心声。 相似文献
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7月6日至10日,杭州如同一只闷热的火炉。人们纷纷躲进“空调”这凉爽的空间。然而,在思澄堂内,200多名基督徒全忘记了炎热,在这里参加以“生命·更新”为主题的’98杭州市基督教青年夏令会。 “青年夏令会”对杭城的教会来说并不陌生。每年差不多都是在这个时候举行。迄今为止,我们已举行9次。在举行夏令会中,我们围绕以“生命”为中心的基督徒青年夏令会,实在给杭城的教会带来了从神而有的丰富恩典。 相似文献
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因为生命是宝贵的,所以应该珍惜生命、呵护生命。面对生命,人必须要有敬畏之心,必须要忏悔,这才是人类文明成熟的标志。基督教认为,生命是人类永恒的主题,人类的生命是上帝在人身上的行动以及人在听命中的回应。 相似文献
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7月6日至10日,杭州如同一只闷热的火炉。人们纷纷躲进“空调”这凉爽的空间。然而,在思澄堂内,200多名基督徒全忘记了炎热,在这里参加以“生命·更新”为主题的’98杭州市基督教青年夏令会。 “青年夏令会”对杭城的教会来说并不陌生。每年差不多都是在这个时候举行。迄今为止,我们已举行9次。在举行夏令会中,我们围绕以“生命”为中心的基督徒青年夏令会,实在给杭城的教会带来了从神而有的丰富恩典。 相似文献
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潮起潮落,蟹有感觉;时至三更,公鸡报晓;寒冬即临,蛙儿准备冬眠……各种生物虽然不知道什么是时钟,却都带有与大自然一致的“钟表”,科学家称之为生物钟。人类也有类似的生物钟。如起居有常、妇女的月经有常等。人从出生到垂老,体力、智力和情绪都经历周而复始的低落和高潮期。 人体为什么会带有生物钟呢?现有的研究认为:原来在大脑底部有一小束叫视神经核的视神经细胞,专门负责观察进入眼帘的光,不仅能辨别日夜,还能对白昼的长短、光的明暗等细微变化作出 相似文献
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《雅比斯的祷告》无疑是当今最畅销的小书之一,雅比斯因祷告(代上4:9一10)而与众不同,"比他的兄弟更尊贵",雅比斯是一个小人物,却是丰盛生命的大榜样。一、走出自卑和苦难的童年 "雅比斯"这名的意思是"我生他甚是痛苦",显然,他的出生 相似文献