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为进一步办好中国基督教两会网站和《天风》杂志,为中国教会的健康发展营造良好的舆论氛围和提供有力的理论支持,在基督教全国两会在上海举办中国基督教网站、《天风》通讯员及部分作者培训会之际,《天风》编辑部和中国基督教网站召开了部分编者、作者(包括通讯员)参加的座谈会。座谈会由中国基督教协会副总干事、《天风》杂志主编单渭祥牧师主持,30多位同工参加。两个小时的座谈会气氛热烈,大家畅所欲言。既交流了参加培训的收获,也畅谈了文字创作的心得,并对《天风》、网站等中国教会媒体事工的发展提出了积极的建议和意见。以下是部分同工的发言摘要。 相似文献
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<正>从福音传入中国本土开始,基督教就开始了中国化的进程。《和合本》圣经的出版是基督教中国化的一座里程碑,使深受中华文化影响的国人能够直接面对上帝的言说,也给福音传播奠定了坚实的基础。随着三自爱国运动不断深入,神学思想建设初见成效,中国教会与社会的关系也越来越紧密。中国教会要健康发展,就必须面对文化处境,福音只有融入中华文化,才有更广阔的发展空间。教会吸收中华文化进行管理和牧养,就会有更广阔的社会基础。因此,在基督教中国化的进程中,中国教会的牧养和管理一定要重视发挥文化的作用。 相似文献
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中国教会复堂几十年来,各地纷纷建立教会,几乎每个乡镇都有一间教会建立,这实在是前所未有的中国教会大复兴。目前,主的福音在中国这块神州大地上已经成为家喻户晓的福音了。无论你到哪里,只要一问,便能轻易地找到主的教会,真是令人兴奋。与此同时,却也时时看到或听到一些反映教会不良情况的文章,令人忧心如焚。就拿今年第4期《天风》所刊登的《心中的圣殿如何?》一文来说吧！还没有建立一间正 相似文献
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1980年10月20日,《天风》复刊了!这是中国基督教三自爱国运动委员会自改革开放后唯一一份公开发行的刊物。该刊于1945年由吴耀宗先生在四川成都创刊,先后经历两次停刊。第一次于1946年3月停刊,同年8月在上海复刊。第二次是从“文革”开始,《天风》被作为“牛鬼蛇神”而扫进“历史的垃圾堆”,从而被迫停刊。作为1980年10月中国基督教第三届全国会议后首份成果,《天风》的复刊对于中国教会向世界展示新的面貌,有着极其重要的意义。 相似文献
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<正>在1980年召开的第三次基督教全国会议上,代表们鉴于中国教会已经走上了联合的道路,却没有适应联合的赞美诗歌本,于是提议编印中国基督教的赞美诗歌本。编印赞美诗的工作于1981年1月启动,基督教全国两会成立了圣诗工作小组,在3月20日出版的《天风》上发布了 相似文献
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看了《天风》“中国基督教教会治理工作经验分享会”的报道,我的心为之振动。中国教会治理工作分享会的召开,标志着中国基督教在教会建设的深度和广度上进入了一个新层次,它涵盖了人事建制,规章制度,财务管理等各个方面进行的实践和探讨,是三自原则的具体体现。 文章谈到中国教会治理工作的三个方面:一是要找准基点,建章立制是最基础性工作;二是要突出重点,教会建设中财务制度的制订和执行,应是重中之 相似文献