横一只竹笛

傍晚从街上走过，耳边突然传来一阵悦耳的竹笛声。循声望去，惊讶笛声竞来自一辆蹬士，吹竹笛的是位骑蹬士的中年男子，只见他背靠座位全神贯注地吹奏着，那份忘乎所以旁若无人的快乐让人艳羡。     

解析原创笛曲《赫哲新歌》的创作灵感及情感内涵

曹雪枫创作的《赫哲新歌》是一首表现我国少数民族传统文化的笛子二重奏曲,是作者在我国竹笛重奏曲创作和演奏能力相对滞后的背景下,被丰富灿烂的赫哲族传统文化所吸引而创作出来的。这首笛子二重奏曲采用的是多段式主题变奏的创作手法,用一个音乐主题通过改变节拍、节奏、演奏速度的变奏形式,将赫哲人们一天的渔猎生活和心情变化形象生动地表现出来。     

国外居住方式趣谈

每人都要有个居住的地方,但是由于受社会生活习俗的影响,世界各地的居住方式却特点各异。不少人都十分留恋自己的故居,可是美国人却喜欢经常搬家。一个美国人,往往出生在一个地方,上学在另一个地方,然后又到别的地方去经营事业,以后有生之年还得再搬几次,所以他们对住房极感     

心灵就这样被征服

如何让产品畅销起来?这是许多厂家都在思考的一个问题。在物资匮乏的年代，厂家只要追求产品的功能和规格就万事大吉了。但是，在当今这个丰衣足食的时代，消费者的腰包鼓了，眼光却也变得十分挑剔。面对日益成熟的消费者，厂家怎样才能打动他们的心，让他们心甘情愿地慷慨解囊     

初学前的那个夜

初学前的那个夜雨夜，向来令我感觉忧郁。而今，外面下着雨，心却晴着。在小雨中漫步吹笛更有一番难得的惬意。停下笛声，听着雨水轻轻叩击夹竹桃叶儿发出的沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，谁人能解？更何况，拥有心底的还有一丝醉意，正悄悄地荡起涟漪，不时地碰击着...     

等待的美丽

父母房间里书桌下面的那个抽屉，从来没见到他们打开过，小时候我问是什么？他们总是笑笑而应付过去。后来搬家了，见那个抽屉依然紧锁着，便打趣说，是不是藏着黄金首饰之类的东西呢？     

从社会心理学视角看创造力研究

1．创造力研究的现状现状 造力是人类一切行为中最重要同时也是最值得研究的行为（Simmonton，2000）。尽管心理学和社会科学对创造力的研究总有涉及，但是这一研究却一直没有发展成为一种“显学”，它总是作为“智力研究”一个多余的同父异母的兄弟，（Sternberg，1988）虽然他们同在一个家庭，但是却从未得到过公正的对待。这种情况，直到上个世纪50年代才有所改变。美苏冷战和空问竞赛使美国政府意识到创造性人才培养的重要性。创造力研究在美国成为一个研究专题，其标志是吉尔福特（Guilford J．P．）1950年在美国心理学大会（APA）上所作的“论创造力本质”的主席演说辞。在吉尔福特的推动下，美国在上个世纪50年代掀起了创造力研究的热潮，一些研究甚至持续到上个世纪六、七十年代，但是到了七十年代末，只有少数几名学者还在持续着这些研究（如Howard Gruber）。     

昔日重来

九九秋末，我因事远到教区。轻轻推开总堂虚掩的门扉，霎时，一幅熟悉的院景涌入眼帘，一股强烈的亲切感浸透周身，随之，昔日在此生活的片断，从记忆的沉积中接连不断地浮现出来。 那是八六年冬天，我和本教区的几十位兄弟姐妹聚集在这里，参加教区举办的要理学习班。时光虽短，却留下了刻骨铭心的记忆和无限的眷恋。 呈现在眼前的是一段很窄的院子，宽约一文有余，青砖铺地。院子的西面是圣堂，坐北面南，青灰色的墙壁显示着它年代的久远。院子的东面约为１５间低矮的东房，那时是教区伸长的主要住所，就是在这里为了教会的事业，他们献出…     

沙漠不够宽

到了江南，走在徽州，就会发现，那些山水草木，那些粉墙飞檐，那些衣衫灰白银发飘飞的老人，都是有故事的。他们目光沉静，斜倚着小桥流水，但是透过目光，却能看到历史滚滚的烟尘，领略到人生的真谛。     

弯腰的哲学

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，这所佛学院之所以著名，除了它建院历史的久远，它辉煌的建筑和它培养出了许多著名的学者以外，还有一个特点是其他的佛学院所没有的，这是一个极其微小的细节，但是，所有进入过这里的人，当他再出来的时候，几乎无一例外地承认，正是这个细节使他们顿悟，正是这个细节让他们受益无穷。     

片断人生

在一个文件袋中,装满了破旧纸片,纸片上零零碎碎地记载着许多不成文的东西。我常把它们宝贝似的珍藏着,隔一段时间,把它们全部掏出,一片一片细读,每个片断,都能使我对自己走过的路有所回味、有所思考。它们是我的生活底片,却不同于照片。     

缺憾

有一个孩子出生在一个宽裕幸福的家庭里，但是一出生却发现肢体就是残缺的，是一个残疾人。另一个孩子身体是健康的，但是就在出生的前一天，父母离异了，一出生就面临一个残缺不全的家庭。一对夫妇郎才女貌，相亲相爱，各自都有可意的工作和美好的前程，但是妻子却因为生理原因不能生育，使他们失去了做父     

思如泉涌话创新(下)

日本著名的女企业家寺田千代,在她经营“阿托搬家中心”的创新实践中,为我们提供了又一个出色地朝四面八方想的成功事例。 寺田千代原是一个个体运输户。70年代爆发了世界性的石油危机,运输行业日益衰落。当她决定在“帮人搬家”这一新兴行业中一显身手之后,她既不局限于“搬家公司只管搬家”的老一套做法,也不受制于“什么时候想到了该干什么就干什么”,或“现在有条件干什么就干什么”。她力求摆脱以往搬家公司传统的业务范围,将“为用户提供以搬家为中心的综合性服务”作为辐射源,尽力向“一切有关搬家的事务”作了一番辐射思考。     

“诉诸权威”与“诉诸权威的廖误”辨析

撰者按：本文于20余年前曾在香港发表，目的在针眨时弊。在今天，本文似乎仍有参考的价值、现稍作补充与润饰，供大陆读者赏析．1．“反权威”的风气近年来不少知识青年，标榜自己是“个人自由”和“个人功利”主义者．在他们中间弥漫着一股反权威的风气．他们轻视或憎恨权威，甚至以打倒、消灭权威为荣为慰．每当别人引用权威时，他们便投以不悦的目光，责说：“这是诉诸权威，我们反对！”更极端的知识青年不只不信赖权威和不喜欢受权威的影响，甚至不愿意受到任何别人的影响，认为这样才能够充分发展一己的个性，表现出真正的自我，做到…     

无边的心灵

2007年10月7日凌晨时分，四五个醉醺醺的年轻人来到了巴黎奥赛博物馆的旁边，他们打破一扇后门之后，堂而皇之地闯入了馆内。谁也不知道他们想做些什么，要知道，这里珍藏的每一件艺术品都价值不菲，几个人跌跌撞撞，令人胆战心惊，最后，悲剧还是发生了：其中，     

聪慧者是永远的赢家

越战在大多数美国人心中都是一场噩梦。尽管不愿意想起,但是压抑在内心深处的悲痛和哀伤却时不时地跳出来蜇得人生疼。除了当时参加越战的战士以及他们的家属,还有更多的人对越战时期发生的一些事情记忆犹新。在好莱坞的吉尼斯纪录上,就记载着一件与战争有关但却与     

从菲迪亚斯到吉贝尔蒂——古希腊时期和文艺复兴时期艺术家社会地位之比较

菲迪亚斯和吉贝尔蒂同为各自时代最伟大的雕刻家,他们都在最具有代表性的作品中加入了自己的形象,但是他们却因这一行为有着截然不同的命运:一深陷囹圄,一名利双收。其根本原因在于古希腊时期和意大利文艺复兴时期艺术家在社会上的地位发生了转变。     

心底的感激

一片白云， 静静感受着 蓝天的辽阔。 一朵浪花， 默默珍藏着 海底的热烈。 一缕春风， 融融传递着 温暖的感觉。     

一扇门的启发

在我居住的小镇上,有一个叫谭昊的年轻人,喜欢漫山遍野地疯跑,伐一些细细的野竹回来,制作笛子。谭昊的笛子打磨精致,音色嘹亮,据说自他太爷爷那辈起,就操持这营生。然而,谭昊制作的笛子虽有销路,但往往供过于求,家里满满当当堆放着长箫短笛。谭昊很是苦恼,经常提一壶酒来与我对饮,言词之间大     

保罗“三怕”

物质世界，人们离不开金钱，无论是教会事奉，还是个人生活，在很大程度上都受到金钱的支配，这是无须否认的。但是如何对待金钱，树立一个什么样的“金钱观”，却直接关乎着事奉的成功和失败。