不平衡发展趋势与平衡发展趋势的统一是现实中的普遍矛盾

本文作者片面地夸大了热力学第二定律(即熵增加原理)的意义,表现了调和矛盾的倾向。他认为,任何一个封闭系统内部的过程从局部来看是不平衡的,但从整体来看是平衡的,而这种平衡发展和不平衡发展的统一是现实中的普遍矛盾。平衡过程的最终结果是导致一个永远不会再变的平衡态(如物理学中的“热寂”状态,在这种状态下,系统中一切形式的能量都变成了热量,而热量在系统内各部份之间又达到平衡),这种平衡态也就是系统内部各元素之间的相互作用、相互补充、相互中和而构成的有机整体,它既能满足系统内部各个元素的要求,又可保证这些元素共存的条件。总之,平衡态内部的各个元素能够长期共存、互相依赖、互相协调。至于这种状态的破坏则要依靠外来的力量。此外,作者还宣传了许多其他的错误观点。     

关于分形理论的哲学思考

关于分形理论的哲学思考李后强分形理论被誉为现代非线性科学的前沿领域，也是哲学家们感兴趣的课题之一。由于世界的本质是非线性的，而分形是非线性特征的几何表现，因此，分形性应是大自然的一种基本属性。所谓分形是指一个分形是由与整体以某种方式相似的各个部分所组成的客体。分形理论与耗散结构理论、混饨理论是相互补充和紧密联系的，都是在非线性科学研究中所取得的重要成果。分形理论从几何学角度研究不可积系统几何图形的自相似性，可能成为定量描述耗散结构和混饨吸引子这样一些复杂现象的有力工具。部分与整体的关系这对古老的哲学范畴，是分形理论研究对象。把复杂事物分解为要素来研究是一条方法论原则，哲学史上，人们很早就认识区ｕ，整体由部分组成，可通过认识部分来映象整体。系统中每一个元素都反映和含有整个系统的性质和信息，即元素映现系统，这可能是分形论的哲学基础之一。从分析事物的视角方面来看，分形论和系统论分别体现了从两个极端出发的思路。它们之间的互补恰恰完整地构成了辩证的思维方法。分形论的提出，或许有以下几个方面的意义：（１）它打破了整体与部分之间的隔膜，找到了部分过渡到整体的媒介和桥梁即整体与部分之间的相似。（２）使人们对整体与部分的关系     

宇宙学说中哲学问题初探

宇宙可分为内外吗?对此,本文作者认为在主观认识上可把总星系看作内宇宙,把视界面以外的称为外宇宙,前者是有限的,后者则无限。自然科学研究内宇宙。内宇宙中不同层次间的非线性相互作用,表明它是开放性的非平衡系统,但其中有些子系统如太阳系在能量消耗过程中走向平衡态而“热寂”,可见,内宇宙也是熵与负熵的统一体,在平衡态与非平衡态的相互作用中运动;它并且能从外宇宙吸收负熵流,使其各子系统协同调节,可以阻碍、减少内宇宙各子系统的熵增加,使它们向无序性的平衡态发展的趋势得到延缓、停止,以至彻底破坏,使无序性转为新的有序性。     

试析一般系统论的哲学基础

研究系统概念,探讨系统规律和系统方法,近几年来在我国哲学界已经成为一种时髦。作为一门新的科学理论,系统论为人们提供了新的科学方法,开扩了科学研究的视野,促进了人们思维方式的变革,因而它理应受到人们的赞誉和推崇。但是,对于马克思主义哲学工作者来说,除了首先对这门理论本身的内容有深入研究外,还应对它赖以产生的哲学基础作出理论分析。这样做,无论对于弄清系统论同哲学的关系,还是对于理解系统论本身的意义和价值,都是十分重要的。     

试析“结构”和“系统”之同异

结构主义和系统论都是在本世纪具体科学大分化大综合形成纵横交错复杂局面的过程中,从具体科学产生出来的横断科学方法论。结构主义的核心范畴是“结构”,系统论的核心范畴是“系统”。系统指由若干相互作用的部分构成的具有一定结构与功能的整体,结构指系统诸要素相对稳定的联系方式。结构和系统常常     

科学发展动力之我见

生产决定科学的观点,不仅与科学史的事实不完全符合,而且也违反系统论思想。按照系统论的观点,一个系统一经形成并独立于它的母体(环境)后,它虽然不可避免地要与外在环境进行物质、能量与信息的交     

系统论引起“世界图景”的变革

20世纪40年代后兴起的系统论,历经贝塔朗菲的类比型系统论、维纳的控制论、普里高津的耗散结构论、哈肯的协同学、乌也莫夫的参量型系统论,渗透到科学和实践的各个领域。实际上,它的影响要远远超出它本身的领域,证实并丰富了唯物辩证法的宇宙观,甚至可以说在科学中系统论给我们带来了现代的世界图景,引起人们自然观和思维模式的根本变革。 一、“实物中心”到“系统中心” 系统论对于人类最大的功绩在于,它在科学认识中实现了由“实物中心”向“系统中心”的世界图式的转换,它使人类摆脱了经验直观,上升到更为高级的相互关系的整体中去。在某种意义上,它实现了列宁所说的由现象到第一本质、再到第二本质的飞跃。“实物     

关于系统论的哲学思考

本世纪三十年代之后,系统论作为研究复杂事物的整体性关系的方法而脱颖产生,它厉经贝塔朗菲的类比型系统、普里高津的耗散结构、哈肯的协同学以及乌也莫夫的参量型系统理论等等,不断成形和多样化。系统论迅速地渗透到实践、科学、生活各个领域,成为规范人类行为和预测未来的重要手段,体现出时代和思维向前发展的节奏和步伐,毫无疑问,系统论有着不可低估的功能和作用。     

系统演变的目的性——从语言学的观点看

自贝塔朗菲创立系统论以来,系统的研究已取得了重大进展,人们转而开始关注系统的演变问题。“涨落”、“自组织性”、“无序和有序”、“耗散结构”、“远离平衡态”、“协同”等概念已成为科学家、哲学家及业余问津者的日常话题。但是,系统在时空中怎样演变?尚有不     

“序”在系统论中的含义──兼谈系统整体协同运动规律与辩证法原有规律的关系

“序”是系统论中的重要理论概念。系统科学主要研究系统如何从无序到有序,又从有序到无序的运动发展过程,研究其中的一般原理。随着系统科学的兴起和发展,“序”也成为一个非常时髦的名词概念,人们常常用“有序”、“无序”来说明事物的有秩序、无秩序现象。但“序”在系统论中的确切含义到底是什么？许多人并不是弄得很清楚的。一般人认为“序”就是规律,“有序”就是有规律,“无序”就是无规律。这种看法仍停留在过去科学所达到的水平上,还没有进入系统科学的境界。“序”在系统论中是指事物系统整体协同运动的规律,是指事物运动…     

社会系统论与和谐社会的构建

坚决贯彻和落实科学发展观,建设社会主义和谐社会,是以胡锦涛为总书记的党中央提出的建设中国特色社会主义的新的战略指导思想。本文从社会系统论的角度,对理解和落实科学发展观、建设社会主义和谐社会的若干理论和方法论问题,进行一些研究和讨论。一社会系统思想在人类认识史上源远流长。在哲学思想层次上,真正使社会系统论研究成为科学的社会历史观的组成部分的,是马克思和恩格斯。他们在社会系统思想发展史上的新贡献和所实现的革命,在于指出了社会有机体处在有机体发展系列上的复杂阶段,在于指出了社会有机体除了与生物有机体存在着共性…     

系统哲学的历史背景和意义

系统哲学(Systems Philosophy)或系统思想(Systems Thinking)、系统世界观(Systemic world View)等,指的是一个研究领域,它目前还是一般系统论(General System Theory)的一个组成部分,还没有从一般系统论中最后分化出来,因此从世界上的一些著名的系统科学著作中,我们很难严格区分那一些是专门的系统哲学著作,那一些是专门的一般系统论著作。例如贝塔朗菲的《一般系统论》就带有很浓     

知识生产和科学的自组织

系统理论要想有效地应用于对知识运行的分析,必须抛弃简单化的结构类比和功能描述,引入系统论研究的最新成果,特别是引入用以处理复杂系统的自组织概念。建构论是一种十分复杂的认识论立场和结构分析方法,科劳恩的科学建构模式使用了鲁曼的系统自组织概念,其分析进路...     

近十年唯物辩证法前沿问题新探讨的回顾

在 2 0世纪 ,自然科学和社会科学迅速发展 ,重大成果层出不穷 ,为辩证法与认识论的研究提供了大量的观察材料 ,给辩证法的生存与发展以深刻的影响。自 80年代下半期以来 ,我国哲学界积极探讨唯物辩证法的前沿问题 ,主要是围绕三个方面进行的。一是唯物辩证法与现代系统论的关系 ;二是决定论与非决定论的论战 ;三是社会主义辩证法的深入研究。一 .唯物辩证法与现代系统论的关系系统科学是 2 0世纪科学的重大发现之一 ,它是本世纪 4 0年代以来兴起的一门以系统为研究对象的综合性学科群 ,它主要包括一般系统论、控制论、信息论、耗散结构理论…     

自组织·涨落·突变

系统自组织的基本演化方式有两类:(1)在平衡态背景条件下,平衡态系统内部及其各要素之间存在近似的线性相互作用,系统整体具有近似的均匀性、对称性和独立性。平衡态系统由于缺少产生质变的必要的外界条件,从而限制了其演化的可能途径,使之常带有某种决定论的特色,即演化     

系统论与唯物辩证法关系问题的研究和讨论情况综述

近几年来,我国重视研究并运用系统理论和系统方法的同志越来越多。从发表的文章看,开始,一般是介绍、研究和讨论系统论本身;之后,主要是研究它的哲学意义,探讨系统论与马克思主义哲学的关系;再后至目前,不少文章又研究系统论与一些具体学科的关系,如历史学、法学、经济学、社会学等,并运用于社会实践,探讨系统论与     

运用系统论探讨历史唯物主义理论体系

刘全复在《江海学刊》1983年第1期发表《历史唯物主义体系的系统探索》一文,试图运用系统论的原理,来探讨如何科学地表述历史唯物主义理论体系的问题。作者用系统论的观点,阐明了社会系统在宇宙总系统中的地位和作用;分析了人类社会历史的要素、结构、功能和系统。指出,人类社会历史是一个复杂的动态系统,它的基本要素是人,人与人之间形成的社会     

自组织理论哲学研究的对话(续)

许:从应用研究的角度来说,奇点问题具有很现实的意义。因为系统演化在奇点附近,只要花费很少的控制成本,就能取得很大的控制效果,特别是能调控系统使它朝有利于我们的方向演化。湛:系统演化到奇点,既是一种危险,又是一种机遇,既有失败的可能,又有胜利的希望。对奇点的研究,有助于作出新的决策。许:从系统观点看决策,当系统处在平衡态或离平衡态不远的非平衡稳态时,常规性决策尚能应付,而当系统进入第三态即远离平衡的非平衡稳态时,就要求作出创造性、开拓性的决策,尤其进入奇点附近,更是决策的关键时刻,预测、决策的重要性才能充分体现出     

系统的临床诊断思维

鉴于临床诊断思维在临床工作中所处的重要位置,有必要克服因主客观原因造成的思维方式的局限和缺陷。我们提出“系统的临床诊断思维”这一概念,就是力图使我们克服传统的临床思维的缺陷,提高诊断思维水平。系统的临床诊断思维是系统论在诊断中的应用,是系统论与临床诊断思维的结合。它包括以下几个原则：１．整体性原则;２．最优化原则;３．模型化原则;４．动态性原则。     

系统规律深化发展了唯物辩证法规律

现代系统论等横断学科的产生,表明在客观世界中除了具有数学所研究的空间形式和数量关系之外,还存在着一些普遍关系。这些学科还提出了一系列研究这些普遍关系的科学认识方法。这对于人类理论思维和实践活动的发展产生了很大影响,并对马克思主义哲学提出了一些新的课题,需要从哲学上给予正确的回答。国外哲学界和科学界对系统论的哲学意义看法很不一致;国内哲学界和科学界对系统论和唯物主义辩证法的关系,对马克思主义哲学究竟应该从系统科学中吸收什么东西,意见也不相同。本期发表的孙凯飞同志的文章,提出了自己的看法。作者认为,当代新的科技革命,“正在引起一场哲学革命”,“系统规律是本世纪人们发现的一条新的规律”,它“深化发展了辩证法的规律”,“把唯物辩证法规律推进到了一个新的阶段”。该文提出的问题是重要的。研究和讨论清楚这个问题,对于坚持和发展马克思主义哲学的基本理论,很有意义。我们希望哲学界和科学界的同志撰文参加讨论。