基督徒对信心的基本认识

信心是基督徒重要的信德之一,没有信心实在算不上一个基督徒。信心是基督徒的起跑线,也是基督徒必须一生追求和操练的功课。基督徒在信仰上对信心的要求,如布帛黍粟,不可须叟离开。为了便于理解,分点叙述如下。 一、什么叫做信心? 圣经给信心下了一个既简单又恰当的定义,“信就是所望之事     

奉献与交托

基督徒的舍己就是背十字架,舍己就是奉献,就是交托。     

基督徒最会慎终追远!

慎终追远是中国文化的美好传承,基督徒因着对祖先的纪念与崇敬,并且用心举办清明敬祖礼拜,反而能成为基督徒表明信仰的时机,不只消除家人对基督徒不烧香就是不孝的误解,也得着传扬基督信仰的大好机会。     

一位律师姊妹de见证

基督徒在人间应当做一个遵纪守法的好公民.成全神的律法就是要"尽心、尽性、尽意爱主你的神",和"爱人如己".作为一名法律工作者,又是一名基督徒,我更加认识到好基督徒必须是好公民的重要.     

此时无声胜有声

她今年芳龄才25岁,瘦高的个头,亭亭玉立,一张白净的脸上时常浮现着笑容。这位年轻的姑娘就是皖西残联聋人培训学校的教师张丽芳。 小张生在基督徒世家,爷爷在解放前就是当地教会的牧师,辛勤为主传道30余年,现已过世;奶奶是敬虔的基督徒。在爷爷奶奶的言传身教之下。     

信心究竟是什么？

经文:来11:1信心是基督徒灵程的起跑线,也是他必须一生追求和操练的功课。基督徒与信心,如布帛黍粟,不可须臾离开。没有信心就是没有真正的信仰,也就实在算不上是基督徒。那么,今天我们来思考一下信心到底是什么?     

抗日巾帼英雄 基督徒的楷模——怀念肥城县妇女抗日救亡会会长辛青云姊妹

<正>抗日战争时期,山东基督徒中涌现了诸多巾帼女英雄,原山东省泰安市肥城县妇女抗日救亡会会长辛青云姊妹就是其中之一,为基督做出了美好的见证。辛青云姊妹1912年10月出生于一个两代基督徒世家,曾祖父曾任翰林院编修,父母都是虔诚的基督徒。她在北京长大,自幼接受良好教育,曾     

朝着标杆成为合乎主用的精金器皿

基督徒最大的仇敌之一,就是灵性上的满足。对一个自信已到达目的地的人来说,再往前走,实在是愚不可及的事。然而问题是,我们尚未到达却以为已经到达。一个基督徒灵命的强弱,完全看他下了多少工夫去追求认识神。真正的属灵经历,都是发自人的心灵深处,始终与神保持着默契的关系。基督徒灵性的成长过程,就是追求认识神,不断     

"老教友"

当我们刚开始在基督里蒙恩的时候,我们往往会很谦卑地面对生命,甚至努力地追求生命的成长。一年、两年过后,似乎大多基督徒都会陷入一种危机,即"老油条式"基督徒,也就是教会俗称的"老教友"。     

认识“天国”——“天国”的意义就在于它是上帝激励并引导世人彼此关爱的现实的福音

我们常会听到教会中有人这样说:“信主的人死后进天国,不信主的人死后下地狱”。这是因为许多基督徒认为信主的人一旦去世了,他们真的就是蒙恩得救了,认为他们的灵魂已经进了天国享福去了。事实上,这与基督教“末世论”教义中有关天国的教导是相悖的。试想,如果基督徒死亡之后就进入了上帝的国,那么,今天世界上就不会存在有一个活的基督徒了,因为所有的基督徒都会因此去追求死亡。如果上帝在基督徒一死后就实现了他的终极救赎,将死去的基督徒接到他的国里,岂不是与圣经启示给我们的关于上帝的救赎发生了矛盾     

复得返自然

导言 亚西西的圣法兰西斯是中古时期基督教最优秀的代表。他生存在一个宗教较历史上任何时期更趋形式化与制度化的时代,然而他却表现出一种吸引人的生命力,就是完全地委身遵从耶稣的教训。他的地位在中古时期的基督徒领袖中是独特的,因为他关注到上帝对基督徒的要求,就是要他们热衷,并且不断地致力     

让生命在洗礼中升华

对于基督徒来说,“洗礼”是再熟悉不过的了,那是每个基督徒都有的经历。虽然外在的形式上有些许的差别(如点水、浸礼等),但其精意都是一样的。那就是:除了效法主耶稣在约旦河中受水洗,并在众人面前宣告自己的信仰之外,更重     

玛窦福音中的“实现”

玛窦福音成书于犹太基督徒团体内,是一部写给犹太基督徒的书。犹太基督徒是基督徒中的先驱者,小亚细亚的基督徒,罗马的基督徒,北非的基督徒,是他们之后的事;而中国的基督徒,更是之后之后的事。玛窦福音作于犹太传统内,为犹太人而写,它传达的自然     

信仰词汇

基督徒 “他是基督徒,是不会撒谎的……” 在许多人的眼里,“基督徒”这名字在今天差不多已经成为一种“诚实”、“爱心”、“宽容”等美德的代名词了。这自然与基督徒自身在生活上美好言行是分不开的。但是,大概有很多人(包括一些基督徒)可能并不知道,“基督徒”     

活出耶稣基督的爱

爱确实是基督徒品质中的一个重要方面,也是基督徒身份的重要见证。基督徒效仿基督之爱而彼此相爱,就向世人展示了基督徒的精神。对于基督徒,在他每天平凡的生活中能否活出新的生命,活出耶稣基督的爱,是他信心的最好见证。     

认识“天国”

我们常会听到教会中有人这样说：”信主的人死后进天国，不信主的人死后下地狱”。这是因为许多基督徒认为信主的人一旦去世了，他们真的就是蒙恩得救了，认为他们的灵魂已经进了天国享福去了。事实上，这与基督教”末世论”教义中有关天国的教导是相悖的。试想，如果基督徒死亡之后就进入了上帝的国，那么，今天世界上就不会存在有一个活的基督徒了，因为所有的基督徒都会因此去追求死亡。     

主行了大事

每一位基督徒都会遭遇一些意想不到的事……无论所遇之事有多艰难,但都会过去。关键是我们如何去面对,是灰心失望……还是昂首挺胸地去克服,这就是对一个基督徒信心的考验,当你得胜之时,就会如本见证所说,主是以马内利。     

大学生基督徒宗教认同的调查和分析

本文以无记名问卷方式抽样调查了大学生基督徒的宗教认同问题,包括大学生基督徒宗教认同的建构与维持、大学生基督徒宗教认同的面向与层次、大学生基督徒宗教认同的呈现与形塑。研究发现,中国大学生基督徒的宗教认同状况总体上支持西方宗教心理学的研究理论,大多数大学生基督徒基本的宗教认同都是从家庭中获得的,只有少数大学生基督徒的宗教信仰是在经过一番研究和慎思之后通过有意识的追求而获得的。     

以善胜恶

经文:太5:38-39 罗12:17 在基督徒的一生中,属灵的争战时常发生,若是以善胜恶,就是胜利;若是以恶胜恶,就是失败。以善胜恶可以截止罪恶,而以恶胜恶,则是增长罪恶。 创世记中该隐是有罪的,要胜过该隐的要比该隐更恶;拉麦是凶狠的,要杀害拉麦的就要比拉麦更凶狠。 基督徒若不以善胜恶,就是站在神仇敌的阵线上,是帮助了神的仇敌,在属灵     

血洒祁连爱国心 济世救人荣主名——记为营救工农红军西路军英勇献身的基督徒革命烈士高金城

193 7年8月,一位虔诚的基督徒爱国志士,接受了中国共产党的委托,前往国民党马步芳军队血腥统治的甘肃河西,采取各种方法营救中国工农红军西路军的被俘和失散流落干部、战士。在严酷的形势下,他利用自己的特殊身份和广泛的社会关系,为营救工作做出了重要贡献,最后光荣牺牲,他就是闻名陇原的基督徒革命烈士高金城。