沧桑之美

正有一种美叫"沧桑"。在鲁南枣庄青檀寺,青檀古树的沧桑之美久久地震撼着我的心灵。始建于盛唐开元年间的青檀寺,原名为云峰寺,坐落在枣庄峄城区楚山、汉山峡谷之间,因山谷中长满青檀树谓之青檀谷,云峰寺后也改名为青檀寺。青檀寺中千年古檀随处可见。它们植根于叠嶂山崖、怪石嶙峋之中,粗壮的树干疙疙瘩瘩,像历经沧桑、青筋毕露的老者,鲜明地镌刻着生命的年轮和岁月的印记。没有上千年风雨的洗礼,青     

中国传统哲学的主题及其在现代和未来的意义

中国传统哲学几千年,始终围绕着两大主题,一曰天人之际,一曰人我之际,集中反映了中华民族的文化特征和精神智慧。如果说传统哲学的某些具体问题,将因时代的推移而丧失其现实的价值。那么这两个主题,则具有恒久的、普遍的意义。中国在现代化的过程中,不能不正视     

茶倚夜风逸馨香 心沐禅意取清凉——第十五届柏林禅寺生活禅侧记

赵州塔回京多日,仍时时想念在柏林禅寺度过的7日时间。凝聚着千年正气的古塔、沧桑遒劲的庭前柏子、经久回荡洞彻寰宇的钟鼓梵呗,都存留心底,每每念及,总觉清静安宁。去柏林禅寺之前,便从很多居士那里听过"生活禅",他们对此的赞赏使我对这个千年道场颇多神往。在亲历了几日远离尘嚣的生活后,便了知其中种种真意。     

嫉妒心理

嫉妒是人类最古老又最富有生命力的一种激情。数千年来,嫉妒一直干扰着社会生活,破坏着正常的人际关系,损害着万万千千的贤良和人才,阻滞着社会进步与发展.     

不曾发生的事

正一壶浊酒,漫天梨花,伴着风吹楼阁,手执沾染寒霜的宝剑,在片片琼楼玉宇中"起舞弄清影",当来到向往已久的"天上宫阙",忘了今夕何年,忘了朱阁绮户,忘了悲欢离合,只愿与月共舞,千里婵娟。身披一袭银纱,踏着梨花飞舞的节奏,走出月桂深宫,我望向白云深处的人间,孤独守望。过了千年轮回,早已物是人非,只留下我在黑夜一如既往的凝望……但与知音的相逢     

Philosophy 2000断想

人类正告别发展与动荡交替的20世纪,迎来了困难与希望并存的21世纪。这既是公元第二个千年的结束,也是新的第三个千年的开始。为了这世纪之交和千年转换的一瞬,最近一个时期,世界各地树起了许多倒计时装置,人们都像着了魔一样期盼着2000年的到来。世界为这一刻而躁动:“千年虫”似乎在全球各地蠕动,世界各民族都在为自己的千禧年庆典做彩排,为那千年等一刻的瞬间而欢呼跳跃,各种以2000为名称的电脑软件(如Ｗｉｎｄｏｗｓ2000,Ｏｆｆｉｃｅ2000,ＷＰＳ2000)伴随着Ｙ2Ｋ纷至沓来,许多回顾旧千年和展望新千年的书籍蜂拥而至,电脑黑客也为之兴奋…     

线条——书法的生命线

中国书法有着几千年的历史,但是每一幅作品都离不开每一根简简单单的线条。而线条的质量往往决定着一幅作品的质量,反映着书家的功底。因此说,线条是书法的生命线。     

千年传承 “活”在当下 庙会中的宗教文化北大核心CSSCISSCI

庙会作为一种传承千年的文化形态, 既具有民族性与传统性, 又在不同历史时期体现着现代性与时代性。     

汉传佛乐传承体系初探

我国汉传佛乐在当代仍保留着诸多古代音乐传统,这在我国传统音乐中颇具特色,如当今常见的盂兰盆法会、水陆法会等已流传近千年;而明清时随寺庙间交流而传入各地的梵呗,至今依然与原生地保持着一致。[1]汉传佛乐之所以能够历经千年而流传至今,很可能拥有一套独特的传承体系。     

阳关内外有知音──日本佛教大学国际教育志愿者活动杂记

“劝君更尽一杯酒 ,西出阳关无故人”。这两句唐朝杰出诗人王维的名句 ,曾经激动过多少文人雅士的心。今年九月初的某一天我终于踏上了这片想往已久的土地。站在苍茫无垠的戈壁砂滩 ,我仿佛听见三藏法师步入西域、万里远行的脚步声。我知道 ,千年的历史已被层层黄砂淹没 ,阳关也早已成为千古名句中的一段绝唱 ,遥望天际无限 ,我想象着几千年来被传颂的浪漫故事。此刻 ,我的心情格外激动 ,不仅因为我憧憬洒满丝绸之路的灿烂文化 ,更是因为我来到这里 ,不是作为一个观光旅游客 ,而是为参加国际教育志愿者活动而来。我们从万里迢迢的日本来到佛…     

让心灵飞翔

碧波起伏的海边,一个白衣少年,蹲坐在岩石上。海风浩荡,他的乌发飞扬。脚下,是千年万年的沙土;头顶,是瓦蓝瓦蓝的天空。少年目视着远方天空,几只白鸥在翱翔。少年静静无语。他的眼里,天空湛蓝,大海无垠。我知道,此刻,他的心灵一定在飞翔,与白鸥一起,翱翔在蓝天碧海之间。一个人的躯体总会受制于时     

人生响堂

正秋雨伴着夏日之后的第一丝凉风来了,透着萧索,透着悲凉。是上苍的授意还是佛祖的召唤?是尘缘的本真还是文化的觉醒?我在这丝丝缕缕的雨中来到响堂,走进了这古老的北齐文化的艺术殿堂。响堂寺,一座千年的古刹。寺院内保留着太多沧桑,映入眼帘都是历史,随手触摸的都是文化——那斑驳的雕梁画栋和令人     

往与返

正孟子《滕文公上》中有句话:"自反而缩,虽千万人,吾往矣。"这句话译成白话,就是说:"反躬自问,正义确在我,对方纵是千军万马,我也勇往直前。"这和孔子"知其不可而为之"的精神,是一脉相承的。儒家思想,个人觉得,其精髓就在一个"往"字上。"虽千万人,吾往矣",这就明显带有殉道精神,散射着璀璨的理想主义的光辉。这种光明照耀着中国千年的传统文化,也源源不断地给这文化补充钙质。我说中国     

全方位展现儒家伦理的风采——《文化巨人——孔子》观后感

在观看30集文化专题片《文化巨人——孔子》之后,我感受极深,颇为受益。此片纵贯几千年,内容包罗宽广,融汇古今中外,系统客观地反映了孔子的睿智博学,生动展现了儒家伦理的风采。 一、爱的光泽、幸福人生 孔子思想以“仁”为本,体现着人类伟大的泛爱博施精神。孔子认为,人们应该学会宽厚待人,培养君子品格和忠     

温馨是一种境界

在日月星辰、风云雨露和山水景色中，我最喜欢的还是清朗的夜晚天挂银轮，遥对星空，翘首望月。望月，让人遥想千年往事，古今风流；让人感叹宇宙浩渺，自身卑微。更重要的是，膜拜着皎洁的明月，沐浴着似水清辉，心灵，似乎在瞬间变得纯净；灵魂，似乎在沐浴中重生。月华流进心田，滋润着干涸的灵魂，     

爱情是什么

爱情是什么?这是一个永恒的命题。几千年来,人们迷失在爱情里,觉得爱情只有天上有人间无。其实事情并没这么玄妙。在我眼里,爱情不过就是两性相悦。一对男女,你喜欢我,我喜欢你,这便产生了爱情。男人为什么会喜欢女人呢?一、因为女人长的很美。好看的女人一     

北方有小雪

那一世,我曾是观音圣水瓶里的一滴水,我渴盼雪的纯洁,于是我祈祷千年来到世间。哪怕是轻轻地来,悄悄地去。——题记北方有小雪,淡妆若伊人。习惯了大雪的北方人是不会在意这场小雪的。淡淡的,柔柔的,悄无声息,甚至不留痕迹,粗犷殆尽,缠绵有余。     

古刹展新颜 记新时代中的龙华古寺

正进入新时代,龙华古寺全体上下一心,坚定配合国家"一带一路"建设以及"中国宗教走出去"战略,努力争取在弘法交流、文化兴寺、社会慈善等各方面取得更大成就。近年来,我常思索这样一个重大命题:如何使龙华古寺这座千年古刹,在新时代中持续兴盛、生机焕发?在总结龙华古寺千年文脉和历史规律,     

峨眉和尚的三件宝

不久前,一个偶然的机会,我在峨眉山上的千年古刹某寺中小住了一晚。当晚,皓月当空,禅屋生辉,手捻佛珠的老和尚看我一身戎装,视为可靠之人,特意让我看了该寺的三件宝。只见老和尚颤颤巍巍地捧出了三个木盒,逐个把严严实实的包裹打开,珍藏多年的宝贝便呈现在眼前:一件是长宽各十     

东林尘外踪

一９２年的春天,学院组织朝山礼祖活动,去庐山的东林寺。我们在车上颠簸了一整天,晚上八时才到达。第二天,在东林寺住持果一和尚的陪同下,我们瞻仰了仰慕已久的净宗初祖慧远大师所开创的道场———东林念佛社。下午自由活动,同学们兴致极高,他们三五成群结伴去登庐山,而我因身体欠佳,只能“望山兴叹”!那天,我终究没走出山门外的虎溪桥。一个人的世界空寂而无束,我漫步轻声,徜徉在这超然世间的千年古刹,轻抚那漫天而苍凉的碑文,我那无羁的思绪沿着历史的长河,寻觅着经色望尘外的踪迹。二慧远大师是公元３８６年上庐山的。那是个烽火连天、疮…