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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
刺与梁木     
在《马太福音》7章的开始,耶稣论及到"论断"的问题,并告诫人勿要论断,免得自己被论断."论断"原来是法庭上的用语,指将自己当作审判官,甚至是神,对一些问题和人行使审判权.耶稣更是形象地用梁木和刺的比喻说明人论断的危险:"为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺."  相似文献   

2.
《天风》2020,(11)
正牧者在神的救恩之中,扮演什么角色呢?当弟兄姊妹说:"牧师,我是你的粉丝!"或说:"牧师,是你牧养了我。"我们是否会因此沾沾自喜?是否会忘乎所以?或者,我们每天尽心服侍,却仍然有弟兄姊妹批评、指责时,我们是否因此而失去服侍的动力,从而怀疑自己的蒙召?保罗一方面被哥林多教会尊为四派之一,另一方面却被哥林多教会其他派别质疑与否定,然而他并不因此改变自己服侍的初衷,  相似文献   

3.
正我们要反对的乃是一切将圣殿当做贼窝的行为,而非谴责某一正当的职业有位从事保险行业的姊妹很苦恼,她说自己的职业遭到了教会里弟兄姊妹的排斥,认为她从事不正当行业。可这位姊妹认为,保险业是国家法律许可的,其所在公司也是全国著名的保险企业,自己在弟兄姊妹眼中怎么就成了不务正业的人呢?保险业是当前教会中争议较大的职业之一。虽然有不少弟兄姊妹都参与其中,但他们在教会里却常常饱受诟病。反对从事保  相似文献   

4.
拥有一项专利技术貌似离我们的生活很远,但北京市基督教崇文门堂信徒刘荣虎弟兄却有两项洗衣方面的专利技术,且两项专利技术均载入《中国发明家大辞典》。对此,刘荣虎弟兄说:"两项发明对于我本人来说,只不过是靠着上帝恩赐而有所发现而已。"刘弟兄为什么会这么讲,他两项专利技术的取得与信仰生活有什么联系呢?让我们一起走近刘弟兄。  相似文献   

5.
“甜、酸、苦、辣”并非是弟兄姊妹的专利,它乃是每个人生命成长的经历,其实我们的牧者在事奉中,亦有百般的滋味,我们的滋味有谁能分享呢?向信徒吗?恐怕不行。因为牧者在信徒的眼中是有非凡的耐性、仆人的勤劳、丰富的知识、圣者的品格、学者的修养以及甘心  相似文献   

6.
渊声 《天风》2009,(10):72-73
问:我是从小信主的,父母一直要求我能找一个教内的弟兄为终身伴侣,可是,教会"阴盛阳衰"现象严重,想找一个自己较为满意的弟兄实在很难,所有关心我的人都为我这个已经28岁的女孩焦急,我也默默祈祷,然而,似乎教内姻缘难觅.相反,教外则有人向我示爱,我当怎么办呢?  相似文献   

7.
无论在什么地方,当你在一方或者一个单位显山露水之时,总会有长者谆谆告诫你,“枪打出头鸟!”“出头椽子先烂!”含蓄点的说法是“木秀于林,风必摧之!”在有些时候,强者往往容易遭人嫉妒,遭人暗算。是不是所有的“秀于林”的“木”“风”都“必摧之”呢?答案是否定的。那么,强者,你怎样让自己少受伤?你又怎样让自己讨人喜欢?  相似文献   

8.
共和堂 《天风》2008,(15):28-29
说至团契生活,弟兄姊妹们自然会想到细胞小组及其成长,因为每个细胞都有生命力,可"生产"和复制,能激发新生命,何况我们是一群有朝气的年青人呢?  相似文献   

9.
《天风》2014,(4):69
<正>"甘露计划"的小苗苗们,过得好不好?学习怎么样?生活上是否有人照顾?牵动着弟兄姊妹们的心。您是否也想为他们擦一回脸上的尘土.整理一下不太整齐的衣服.又或者是给他们一个温暖的拥抱,告诉他们"我们爱你"呢?2012年,我们组织了河南商丘贫困学童三日探访活动;201 3年,组织了河南许昌孤儿院三日探访活动;今年,我们将继续搭建好这座连接弟兄姊妹与贫困学童间的爱心桥梁——组织江西南昌探访活动!  相似文献   

10.
《天风》2020,(4)
正面对他们的努力与坚守,我们又怎么可以松懈闲懒呢?近期,随着疫情形势趋于好转,各行各业都在政府的指导下逐步有序地复工复产。走出家门,奔赴久违的工作岗位,你的口罩准备好了吗?其实对于基督徒来说,在这个时期有些心灵的预备和口罩一样重要,今天我就来和弟兄姊妹聊一聊这个问题。首先,工作要真诚。长期居家可能会改变我们的作息方式,再次投入到紧张的工作中,你能适应吗?长时间佩戴口罩是否会影响你的工作状态?我们能否因此给自己找借口,觉得工作慢点做也没关系?那么,让我们来看看那些奋战在抗"疫"一线的人吧!医护人员不能停下来,他们争分夺秒地抢  相似文献   

11.
<正>出生于农村家庭的他,为何选择文艺之路,而考取北京电影学院?令人羡慕的背后,却有着一路走来的辛酸,他曾经历身陷囹圄、艰辛求学的过程,如今还在抚养脑瘫幼儿……虽身处"水深之处",他依旧感恩面对、"负重前行",以自己的艺术恩赐在教会尽心服侍,用自己的喜乐见证感染身边的朋友。本期访谈录将为你介绍杜汶广弟兄的别样人生。天风:汶广弟兄,您能否向《天风》读者介绍  相似文献   

12.
孙艳霞 《天风》2005,(8):50-51
“不知道前面的路还有多远,不知道多少艰难和危险……”但我们相信——有关河北省赵县希望儿童之家的报道在《天风》杂志刊出后,一封封满载弟兄姊妹爱心和关怀的慰问信源源不断地飞向孤儿院,一声声亲切的问候使人倍感温暖。转眼三年时光过去了,现今,赵县教会的弟兄姊妹是否还在继续自己的爱心奉献?孤儿院孩子们的生活和学习情况又有何新的变化呢?  相似文献   

13.
陈信 《天风》1998,(12)
在一个主日礼拜后,义工陈弟兄讲道后透露了一个秘密,说:“我已有了老伴……”这在信徒中掀起了风波,大家七嘴八舌,议论纷纷,有的讥笑,有的反对,有的赞同,也有的姊妹结伴赶到陈弟兄家,指着他的脸责问他:“你知道吗,主为什么要把你妻子提前接去?因为神要重用你。”陈弟兄听了这话,心如刀割!与他相处40多年的妻子离世已有3年,3年来,陈弟兄本不想再婚,但自己已是将近古稀之年,虽心扑在教会的事工上,但回家后还得自己料理一切家务。一个人在家  相似文献   

14.
牵手     
刘荣虎 《天风》2010,(1):44-45
<正>如果你是刚听到福音或刚到教堂,请你一定要信靠耶稣,求主带领你的生活与婚姻。如果你已经是主内的弟兄或姊妹,在婚姻生活中无论对方怎样"苦待"自己,都是神许可的,因为你只要将这些"环境"当作自己的灵修  相似文献   

15.
《天风》2017,(12)
<正>问:我是一个参加工作只有几年的年轻人,近来总觉得自己压力山大,习惯性焦虑,发愁的事情没完没了,想事情总是先想到消极的一面。凡事思虑过重,想太多,愁太甚,永远处在焦虑状态。我当怎么办?烦恼的弟兄:阿梦答:阿梦弟兄,你好。你这种整日焦虑的状态对于如今奋战在职场上的年轻人来说,并不少见。"焦虑症"似乎已经蔓延到了我们的生活当中。  相似文献   

16.
谁更为有福     
龙尚勇 《天风》2005,(1):6-7
经文:徒20:35 元朝时,福音传到华夏,宫中民间,高官贵胄平民百姓多有信主的,他们被称为"也里可温",意思是"有福之人"。信主的人是有福的人,福成为基督徒的身份标志,每个人信主以后,成了基督徒,都希望自己是个有福的人,在属灵生活上与其他弟兄姊妹共同追求新生命长进的过程,互相激励,彼此推动,更巴不得自己是一个福上加福、更为有福的人。 谁更为有福呢?在使徒行传里,保罗牢牢地记得主耶稣的一句话,那是关于基督徒更为有福的教训。主耶稣说"施比受更为有福"。给予的人是有福的,他的福比先前更多,为什么给予会让人更为有福呢?  相似文献   

17.
吴志福 《天风》2017,(5):36-37
<正>一段时期以来,在微信的朋友圈里,都会看到有些传道人在发布、推销自己所卖的商品。这些"传道人微商"引起了很多弟兄姊妹的关注,也引发了不少争论。不少人觉得没什么,认为传道人也要生活;但也有部分信徒难以接受,批评这些传道人"不务正业"。那么传道人是否可以做副业呢?  相似文献   

18.
耶稣说:“为什么你只看到你兄弟眼中的木屑,而对自己眼中的大梁竟不理会呢?”(玛7:3)耶稣这话说的意思是:有那么一种自以为是真理化身的人,对别人身上的一点毛病指手划脚,不依不饶,而对自己身上比别人大的缺点却毫无察觉。耶稣当初指的正是犹太民族中的“佼佼者”——法利赛人。 今天,这样的现象依然存在。在日常的社会生活中对他人的缺点错误通常有两种态度:一种是仍步法利赛人后尘者,总认为自己是真理的代言人,别人都不符合圣善的标准,  相似文献   

19.
方飞 《天风》2005,(1):30-30
你有没有因为"华美的袍子"赞美神呢?还是在享受人生华美的时候忘记神的恩典,远离神了呢?你有没有因为"蚤子"而灰心丧气,失去了信心,埋怨神呢?  相似文献   

20.
刘新元 《天风》1997,(6):36-37
怎样做一个合格的传道人呢?亦即一个合格的传道人应当具备哪些基本素质呢?这是每一个真正的传道人不得不认真思考的问题。我欲就此问题与主内弟兄姊妹们共同探讨。 首先,传道人应有很好的灵性修养。 传道是响应、顺服上帝的呼召,而不是为了表现自己、传自己。  相似文献   

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