作为历史唯物主义范畴的预先推定和希望——恩斯特·布洛赫对历史唯物主义的创造性贡献

在最基本的类冲动萌芽中,希望已经是超出单纯类冲动的东西,它已经吸收了充满幻想的想象能力、思想上的预先推定能力.希望是最卓越的人的冲动,希望连同社会劳动、概念构成和意识构成一道属于我们人类学特性的基础.想象的人乃是希望中的人.人类历史不仅是一部阶级斗争史,也是一部包括希望、计划、预先推定、诗作、教育、哲学论述、政治计划和斗争等的历史.希望和展望对于每一种政治都具有重要意义.预先推定-希望-梦不仅仅是马克思主义的范畴,也是革命的现实政治的范畴.     

美的根源:审美人类学与知识考古

从人类审美的精神发展史来看,审美的冲动是一种乌托邦性质的。个体的无助、生命悲剧的宿命使人创造一种幻想的未来,人总是生存在现实中,同时又生活在对未来美好的幻想中。希望时时刺激人前进,美是人类展示一切希望的平台。     

老年人自尊、希望和抑郁关系的纵向研究

为考察老年人自尊、希望与抑郁间的关系,本研究对281名老年人进行为期一年的追踪调查。相关分析及纵向中介分析结果表明:(1)自尊和希望与老年人的抑郁显著负相关,老年人自尊和希望显著正相关。(2)自尊正向预测老年人的希望,老年人的希望负向预测抑郁。(3)希望在自尊对老年人抑郁的影响中起中介作用。本研究结果揭示了希望是自尊对老年人抑郁产生效应的重要机制变量。这些结果对于减缓老年人抑郁,促进老年心理健康具有一定的实践价值。     

语文阅读在学生学习中的乐趣

作为一名语文教师,我们都希望在自己的课堂上听到朗朗的读书声和交谈的笑语,看到师生间如切如磋、如琢如磨的场景,感受到怡荡的春风,希望学生一提到自己所教的语文课就一脸兴奋,充满期待。可是从什么时候开始,我们的语文课在冗长的分析解剖中,在五花八门的测试训练中,在我们蜻蜓点水般一带而过中,让学生不再心向往之,提起来毫无兴趣,使我们的语文课失去魅力,不再美丽。如何给学生美丽的语文呢？     

善待失望

一个人容易在黄昏中被伤感笼罩,是因为他有着太多的失望。 一个人之所以会失望是因为他曾经热烈地希望过。人是靠希望活着的。希望给人的生命带来了热情和动力,即使希望不幸破灭,但那种希望的感情过程仍不失为生命的一段辉煌。因此,失望并不可怕,真正可怕的是从来不曾失望过。 没有过失望的人,生活的滋味不会完全,生命的过程不能完整。生命是由无数行为过程构成的,有行为就必有成功与失败;生活是酸甜苦辣酿造的,大凡七     

中学生网络利他行为与希望的关系:自我效能感与自尊的中介作用

采用希望特质量表、网络利他行为量表、自尊量表和一般自我效能感量表对326名中学生进行调查, 考察中学生网络利他行为对其希望的影响, 以及自我效能感和自尊在其中的中介作用。结果发现:(1)相关分析显示, 中学生网络利他行为、自我效能感、自尊和希望之间呈显著正相关;(2)结构方程模型分析表明, 自我效能感在中学生网络利他行为对希望的影响中起完全中介作用, 自尊在中学生网络利他行为对希望的影响中不起中介作用, 自我效能感和自尊在中学生网络利他行为对希望的影响中起链式中介作用。     

浪漫女孩的凄婉感情

2001年3月的一天,我像往常一样整理着电台“青春导航”谈话节目的听众来信,其中一封信引起了我的关注。来信人是一位少女,因偷食禁果,感到无助,希望我能够在节目中隐去她的真名,讲给听众,她想听一听同龄人的看法,当然更希望得到我的辅导。     

圣洁的芬芳——祝圣母升天

洁白的玉簪哟在朝霞里绽放你辉映一轮希望的曙光为无玷童贞万古流芳纤纤的紫罗兰哟在和风中凝望你摇曳一股馥郁的馨香是对荣耀贞女谦德的称扬皎皎的百合哟在山谷间徜徉你颤动一线明媚的希望是对天上母后忠贞的赞赏鲜红的玫瑰哟在主座前辉煌你飘送一缕圣洁的芬芳是对恩宠中...     

人不能没有希望

人不能没有希望。希望像一团火,把我们对生活的激情重新燃烧起来。在我们处在生命边缘的时候,希望哪怕是一根稻草,都能给我们极大的安慰。在我们年幼的时候,父母、老师都会问到一个问题:“你长大了要做什么?”那时我们的心田都有一个希望,希望我们今后能成为一位出色的企业家,成为一名学生爱戴的人民教师,成为一位伟大的科学家。每个人都有一个愿望,愿望不尽相同,但都希     

希望

2008,当多数国家被金融风暴刮得动荡不安的时候,我们中国却在成功举办奥运、经济持续增长中度过了这一年,迎来了2009新的希望。     

高中生主动缩短师生心理距离的实验研究

人际交往中情感是相互的,学生希望得到教师的重视,教师亦希望得到学生的爱戴。在师生关系中,交往的一方——学生,也可以主动一些,可以在交往中起主导作用,促进师生之间的沟通和理解。学生先把老师作为一个普通的人来接近,经过一系列的活动,缩短了师生心理距离,产生了认同、理解和接纳,建立了新的、积     

烟盒的轻与重

1998年,原本不抽烟的父亲忽然之间成了烟鬼。这个忽然之间,源于弟弟忽然之间患的精神忧郁症。父亲带着弟弟辗转于全国各地,求医问药,一次次的希望,一次次的失望,于希望失望中,父亲     

复活节,那满树的桃花

正农民最希望看到的是那满眼的金色稻谷,战士最希望听到的是战役结束后的捷报,老师最希望知道的是他的学生在各个领域的突出表现;同样,作为一个传道员,最希望看到的是站在祭台前身披小白衣手持蜡烛的新领洗教友。然而,当我在一个堂区付出了将近一年的劳动之后,竟没有一个新领洗的教友。整个一台复活节前守夜礼,让我感受到的是沉重的失落感。说实在话,尽管自己信德不深,能     

诗二首(七律)

一、强烈谴责以美国为首的北约野蛮罪行二、改革开放廿周年颂歌李杰华洁白的玉簪哟在朝霞里绽放你辉映一轮希望的曙光为无玷童贞万古流芳纤纤的紫罗兰哟在和风中凝望你摇曳一股馥郁的馨香是对荣耀贞女谦德的称扬皎皎的百合哟在山谷间徜徉你颤动一线明媚的希望是对天上母后...     

因冬寒不肯耕种

懒惰人因冬寒不肯耕种,到收割的时候,他必讨饭而无所得。——箴20:4我们往往喜欢在看得见希望的情况下动手做事,因为只有在看得见希望的情况下我们才充满信心,觉得目标离我们并不遥远。然而问题就出在这里:我们做事的前提条件是"看得见"希望,而不是"有"希望。前者仅着眼于周围的环境、外界的一切客观条件,后者却是发自内心的一种热切的盼望、一种坚定的信心。前者是属肉体的眼光,后者是属灵的眼光。     

希望哲学

本文认为,那种一味强调现实性,把一切都还原为现实性的哲学,是密纳发的猫头鹰的哲学,我们应该以希望哲学代替猫头鹰哲学.希望就是虚拟,希望就是战斗.希望塑造命运,希望改变命运.虽然希望不可能绝对逃避失望,但克服人生道路上重重阻力和平息各种叹息的勇气,不在于无限吹胀人的主体性,而在于对人的有限性的意识和主动积极接受有限性这一必然性事实的态度.人既是有限的,也是无限的.人生最大最高的希望应是超越有限,达到无限,与万物为一.     

青少年核心自我评价对生活满意度的影响:希望的中介效应

运用核心自我评价量表、儿童希望量表和青少年生活满意度问卷对934名青少年进行施测,探讨青少年群体中核心自我评价、希望和生活满意度之间的关系以及希望在核心自我评价和生活满意度之间的中介效应。结果发现:(1)青少年核心自我评价、希望和生活满意度两两之间存在显著正相关;(2)核心自我评价对生活满意度有正向影响,也通过希望对生活满意度产生正向影响,希望在核心自我评价和生活满意度之间起中介效应。     

走向希望

希望是一条只有起点,而没有尽头的路。那些步履匆匆脚踏实地的人们坚信,希望就在正前方。 希望,也许距你很遥远,在他人的眼里也许是可望而不可及的。但你却偏偏选择了它,它就像灯火一样永远在你的前方闪烁。它使你身上焕发出一种神奇的力量。你对你的期望总是那么痴情,那么信赖,就像信赖你充满活力的生命一样;就像痴情于你的恋人一样。你一次一次告诉自己,走下去,就这样走下去…… 希望在每一个人的心中都是圣洁的,如维纳斯女神一样。它就像一棵树,枝叶茂盛,高过你的头顶,向蓝天延伸。正因为有了希望你才把根往下扎,让枝往上长。所以,从希望出发的人们,单调的日子不再单调,枯燥的内容也充满快乐。     

希望理论与认知心理治疗的整合

作为传统心理学与积极心理学之间的重要桥梁,希望可以被整合进入认知心理治疗中.咨询实践也证明,将希望理论与先前基于症状减少策略的认知疗法整合,心理治疗不仅可以减少患者的症状,而且能帮助其建立力量感并增加长期的生活满意度.通过界定希望的概念;将希望模型与相关模型进行比较,最后,提出在认知疗法的不同阶段运用希望理论的策略.     

希望会成为失望吗?——图宾根1961年开讲词

文章从人类学一存在论视角重新界定了"希望"的具体内涵.希望会成为失望,而且会成为深痛的失望.因为第一,希望不是确信,希望与可失望性直接有关,本身包含有麻烦、迂回、挫折、失败等因素;第二,希望是一种向前开放状态,希望不是与既定的现存事物相联系,而是与为来的尚未存在的事物相联系.稳固的希望包含着事物的类本质,故通过对趋势-潜势的忠实观察而得到校准,并且依照自由王国的目标内容而成为尺度本身.对于一种政治制度来说,事先把握了的希望与原理,即人道的社会主义乃是检验其成绩的最可靠的标尺.