你是个爱抱怨的人吗？

<正>在生活中，抱怨时常在我们身边出现。如果你留心观察自己或身边人的行为，几乎所有人都有过抱怨的情形。开车时愤怒于糟糕的路况：“一天到晚修路，天天堵车，害我上班又要迟到了”；遇到工作上的不公或麻烦向同事吐槽：“老板不会用人，工作安排得乱七八糟，我没有办法在公司待下去了”；面对生活的压力感叹：“房价太高，而工资太低，     

愁思之桶与快乐之泉

佛禅的智慧，常常能使我们凡俗之人的心灵佛眼顿开，在霍然之间明白了生命或生活的真谛。曾经有一个叫东方忆明的人，对他来说人生仿佛就是一场灾难，整天愁绪满腹，抱怨连天，读书时抱怨自己未遇好老师，愁自己未来的前途；做了官抱怨自己怀才不遇，仕途暗淡；结了婚看到自己的妻子容貌美丽，又愁她会红杏出墙；有了孩子，又抱怨他不用功读书，难成大器……     

尴尬的皇帝

从前有个开国皇帝对自己的丰功伟绩甚是自得,继而对自己的头脑智慧也自信起来。一日,心血来潮的他竟向全国公告：“谁能举出一件十分荒唐的事,使我说出这是谎话,我就把江山让给他一半。”皇帝的话就是圣旨,君无戏言嘛！这“金口玉言”自然是不可更改的。 过了几天,果然有人来求见皇帝,三跪九叩之后开始撒谎：“启奏万岁,小民听了诏告本想立刻启程应征,但昨晚上下了倾盆大雨,雷公爷爷把青天撕破了,我只好先叫一个裁缝去把老天补好。”皇帝微笑道：“你做得对。不过,你的裁缝水平不高,补得不牢,瞧！老天还在下小雨呢。”此人一…     

一块石头的价值

有一天，一位禅师为了启发他的门徒，给他的徒弟一块很大很好看的石头，并让他去蔬菜市场试着卖掉它。徒弟拿着这块石头正欲出门，师父又补充强调说：“不要真卖掉它，试着卖它，注意观察，多问一些人，然后要告诉我在蔬菜市场它能卖多少钱。”徒弟就去了。在菜市场，许多人看着石头想：它最多可以     

常念十种可悲之法

一个人如果想寻求解脱和证取一切智佛位，首先他应该常常思念此十种可悲之法：（一）此十分难得之清净人身，如果用它来作罪业和恶行之工具，实在是十分可悲的事。（二）此难得之暇满人身，不用它来学佛，而让它白白的空过死去，实在是十分可悲的事。（三）在这个恶浊短暂的世界上，把自己的生命全部消耗在无意义的事情上，实在是十分可悲的事。（四）自心之本体实即离戏之法身，让它沉陷于迷茫之生死泥沼里，实在是十分可悲的事。（五）引导自己趋入佛道的至好上师，在未证菩提之前就离开他，实在是十分可悲的事。（六）戒律乃解脱之桥梁，…     

青少年的八大烦恼

1、与家长沟通困难。代沟是社会发展的产物，是物质和精神的需求与消费水平、消费心理之间的供求矛盾(耐克，阿迪达斯，V66短信息)。自己感兴趣的事总得不到家长的支持和理解，在家里没有地位和尊严，经常挨训、挨打；家长总说：“小孩子懂什么!这不是你应该做的——那不是你应该拥有的。”整天唠唠叨叨。那边家长唠叨，这边心里说：“Drat!家长不懂的事多了，还教训我!”     

传道人与灵修——选择那上好的福分

“羊多牧少”之中国教会中的传道人绝大多数都感到自己很忙，正如马大一样。一个忙碌的传道人往往容易因为“伺候的事多，心里忙乱”（路10：40），于是，“他们使我看守葡萄园；我自己的葡萄园却没有看守”的景况就凸显在一些传道人的身上（参雅1：6）。本期话题“传道人与灵修”旨在帮助和提醒忙碌在工场中的教牧同工，     

牧者的软弱

曾听一位牧师讲过这样一件事：他在医院看病时，遇到一位信主不久的肢体，问牧师：“你在这里探访吗？”牧师答道：“不是，是我自己看病。”那位肢体惊讶地说：“啊？牧师你怎么会生病？”这件事听起来让人有些哭笑不得，但现实中类似的情况却不在少数。虽然大多数人不会认为牧者就不可能生病，但对很多人而言．却忽略了牧者也有软弱，也需要代祷的这个事实。     

死亡的意义

在英国有一个叫布朗的牧师，一生不知曾听到过多少人临终忏悔，许多人在生命鲜活的时候，常常郁积于胸、心烦意乱；感叹春风不度、天不遂愿；抱怨生不逢时、志不得展；直到生命将到了终点，才恍然大悟。本来应该将自己心灵的种子撒向广阔的原野，去拥抱阳光，痛饮雨露，享受繁花盛开的浪漫.[第一段]     

天使报告主已复活

万事的结局已临近了，所以你们应该慎重，应该醒寤祈祷。最重要的是：你们应该彼此热切相爱，因为爱德遮盖了许多罪过；要彼此款待，而不怨言。各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。谁若讲道，     

聆听的艺术

世界级的大文豪伏尔泰说过一句名言:“通到心的大路是你的耳朵。” 生活在这个迅速变迁,各种资讯排山倒海般地冲向我们的信息时代,聆听已经逐渐成为稀有罕见的事了。 不少夫妻彼此抱怨对方不愿“听”他或她说话,作父母的也埋怨子女不肯“听”他们说话。青少年们也在抱怨自己的父母从来不愿“听”他或她们说话。 形成如此普遍的“怨”之因由,我认为在于“聆听     

生命的对比

人不仅不能将自己的生命与其它动物比,就是人和人之间也是不能比的,因此就有了“人比人,气死人”的俗语,对于这个说法,每个人都会知道它的内涵是多么言简意赅。然而在很多场合下常常听到一些不自觉的表达,诸如：那个人做了官又咱样？到头来还是没人听他使唤;这个人一天只会做些小善事其实是在收买人心哩;别看他工作那么拼命认真,在领导面前不会说句好话还是白搭？等似是而非的等似是而非的怪语,从而使自己忘掉了一个人的基本特质和进入生命的误区。圣经上说：“不是任何事为所有的人都有益,也不是任何事,所有的人都喜欢”（德３…     

成功者的共性

成功人士的脑子里想些什么问题？究竟是什么驱使他们走向成功？为了寻找答案，我采访了一些全国顶尖的励志演讲家和有关成功方面畅销书的作者，他们一致认为下面七条是成功的关键。 勇于承担责任 成功人上拒绝被动的心态，他们不会将自己的失败归咎于父母、政府或其他人身上。他们的信条是：“如果失败的话，我负责。” 他们意识到，当你抱怨某人或某物阻挡你成功的时候，你是在放弃属于你自己的权利，几乎是等于说：“你比我更能控制我的生活。” 想一想莱斯·布朗吧。他一出生就被父母遗弃，孩童时就被贴上了“智力迟钝”的标签。他完全有…     

糟心与灵感——聊聊对具身认知的认识及其应用

<正>试着回忆一下,你是否有过以下类似的人生体验：不赶自走的糟心：一天,因为受某个人或某种事的打击,烦躁不安的你正在家里一个人生着闷气。而恰在这时有个多年未见的朋友来访,为不失礼节,你只能强颜欢笑,把不快藏在心里,尽力装得若无其事的样子,与之应酬、攀谈……良久,等朋友离去,回过身来,你有可能突然之间发现：“咦！自己的心情似乎好多了,没有那么糟糕了！”     

珍惜拥有

曾读到过这么一个富含哲理的小故事。一个残疾人来到天堂找到上帝,便抱怨上帝没给他一副健全的体格,上帝什么也没说就给残疾人介绍了一位朋友,这个人因刚刚死去不久才升人天堂,他感慨地对残疾人说：“珍惜吧朋友,至少你还活着”;一个官场失意被排挤下来的人找到上帝,抱怨上帝没给他高官厚禄,     

我能行！——谈谈个体的自我效能感

<正>试着想一想，你的身边是不是有这样两类迥然不同的人：一类人做事拖拉、犹豫，瞻前顾后，显得自信心不足，而且较多焦虑烦躁，总是担心这也做不好，那也完不成；尤其是面临一些重大或困难的人生课题时“前怕狼后怕虎”，生怕有什么“闪失”，纵使最后磕磕绊绊达成所愿了，也会归因为“侥幸”“运气”“偶然”。倘若挫败则情绪低落，状态萎靡，而且有可能持续时间长久，难于自拔。     

赌牌

一个人好打纸牌赌博，不论是两人玩三人玩四人玩多人玩，逢赌必输。他很是气恼，发誓不再赌了。一天，他上山放牛，将牛拴在树枝上让它吃草，自己坐在草丛中想着以前赌牌的事，越想越气，愈想愈不服气，于是摸出随身携带的牌，对自己说：“四人打是输，三人打也是输，两人打还是输，我就不信，一人打也会输?”他就津津有味地玩了起来。过了好一会儿，听得身后有人高声叫骂，他凑过去问发生了什么事。     

花钱买时间

朋友诙谐地称他最近当上了“时间买办”：经营了一家社会服务“小时工公司”，从事几十种社会、家庭零星服务项目；劝我“花点钱买时间”，把自己从纷繁的杂务中解放出来，以便从事最愿意最必需的事。“花点钱，买时间”，乍一听似乎不合情理。时间乃是无形之物，看不见，...     

静静地灿烂

以《落霞》三部曲闻名于世的著名作家二月河，曾对记者说：“希望社会上的干扰少一点，我不想汹涌澎湃，我只想静静地流淌。”20年的“静静流淌”，铸就他今天的辉煌。山东省作协主席、著名作家张炜奉行“三不主义”——“不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友”。他“希望自己成为一个冷静和安静的人”。王蒙崇尚做人坚持“低调原则”。他说，有些写作的人非常在乎自己的作品发在什么刊物上，是大刊物还是小刊物；是登头题还是二题、三题，还是最后一题；     

摒弃抱怨

抱怨者不见得不善良,但常常不受欢迎。他们以为自己经历了世界上最大的困难,却忘记了听他抱怨的人也有这些经历。抱怨者认为自己是强者,只是社会太不公平。抱怨者不承认失败,敢于承认失败的人,会赢得别人的尊重,人们如同看到一个伤痕累累的、神色平静的男士,如同英雄。人们本来同情弱者,可抱怨者