首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 16 毫秒
1.
冯淑仙 《天风》2021,(5):40-43
抑郁症是一种不可忽视的健康隐患,是全球主要致残疾病,也是引起自杀的原因之一.一项调查报告显示,2016年国内抑郁症患者约7000万人,而临床报告显示抑郁症患者数量在最近10年中增加了18%. 抑郁症是一种最常见的精神疾病,其发生与遗传、生理、心理、社会因素有关.医学研究发现,患抑郁症的病人大脑内神经递质功能失调,脑影像...  相似文献   

2.
金微 《天风》2003,(3):26-27
许多农村教会都没有建立,或者是没有比较合理又完善的福利制度和退休制度,如果农村教会工作没有做好,就很难说中国教会的工作做好了,因为农村的重点和信徒人数占全国堂点和信徒总数的一大半。因此有关同工撰文提议——  相似文献   

3.
1993年10月19日—21日,在平湖市耶稣堂,举行了嘉兴市教牧同工联谊活动。我是第一次参加这样的活动,在增长见识、丰富经验和灵性长进上,都有很大的收获。  相似文献   

4.
我们要讲教牧问题,必须先从教牧同工的个人说起。他必须是一个合神心意的工人,是一个合乎主用的工人。不然的话,讲什么教牧学都是无用,根本不是神拣选的器皿。怎能够让神使用呢?根本不是一  相似文献   

5.
王圣民 《天风》2003,(5):22-23
在教会中,尤其是一般平信徒,对教牧同工有一种期待,透过教牧同工美好的形象,感同身受上帝对人类善美的赐予。 实际上,牧者的形象是不同的,他(她)有很多示范性,对信徒的影响是非同一般。当你站在圣台上,信徒会将你看得很神圣,你的很多方面都会被放大,当你从台上走下来,在日常生活中,你的形象还在起着作用。教牧同工在信徒的心目中,无  相似文献   

6.
冯淑仙 《天风》2022,(1):49-51
<正>教牧同工总是关怀众弟兄姊妹的需要,除了灵性上的喂养,还包括生活上的帮助、情绪上的安慰,牧者们一般都存在着浓浓的"助人情结"。一天,一位曾经是神学院学生、现已是教会主任牧师的弟兄给我发来微信求助:"老师,我最近十分疲惫,浑身无力,精神状态很差,睡眠质量不好,早上起床也比较困难,每天勉强去教会上班,总是感觉头昏脑涨的,提不起劲来,胃口不佳,也不愿说话。可是案头满满的工作在等着我,我还要预备讲章,还要打起精神接待来访的弟兄姊妹,我觉得自己快倒下了!请您给我看看,我究竟出了什么问题,应该如何治疗?"  相似文献   

7.
莺飞草长,桃红柳绿的闽南大地,处处孕育着勃勃生机, 3月27日——4月7日,福建省基督教两会在泉州金井堂举行全省教牧负责同工进修班。 进修班的开学式,由省三自副主席苏伟垣牧师主持,全国三自副主席、省基协会长郑玉桂牧师致开幕词。全国基协副会长、金陵协和神学院副院长陈泽民教授应邀莅会祝贺并讲话。  相似文献   

8.
刘刚 《天风》2005,(8):22-23
加强当前神学思想建设的途径是加强与中国社会现实的适应性,对于任何一个教会来说,它的神学思想越是与当时的社会现实相适应,就越能促进自身的发展。神学思想建设是使中国教会建设更加符合中国社会的发展方向。只有建立中国教会自己的神学思想体系,中国教会才能更好地与世界上其它国家的教会在信仰和神学上进行交流、对话。  相似文献   

9.
王雪 《天风》2008,(16):34-36
随着中国教会的发展一一新兴教会不断涌现,信徒人数持续增长,中国教会的教牧人员队伍也在不断壮大。这些教牧人员在各地教会的各个不同的岗位上履行着自己的职责,担当着多种事奉工作。广义上的教牧人员应包括圣职人员(如:牧师、长老等)和其他教职人员(如:神学毕业生、义工等)。我们通常把同在教会中做事奉工作的教牧人员称为“同工”,  相似文献   

10.
《天风》2007,(23)
浙江省宁波市基督教两会本届第三次全委(扩大)会议暨教职人员秋令会,于2007年10月31日—11月2日召开,来自全市11个县(市、区)的基督教两会和堂点的  相似文献   

11.
高建国 《天风》1998,(2):35-36
我们要讲教牧问题,必须先从教牧同工的个人说起。他必须是一个合神心意的工人,是一个合乎主用的工人。不然的话,讲什么教牧学都是无用,根本不是神拣选的器皿。怎能够让神使用呢?  相似文献   

12.
洪天凑 《天风》2001,(6):18-19
主耶稣曾把困苦流离、急需慰藉的灵魂比作成熟的庄稼,发出了“要收的庄稼多,作工的人少”的感慨。中国教会也出现了羊多牧少的情况。感谢主的恩典。近十几年来,随着一批又一批神学毕业生补充到各地的教会中去,给教会注入新鲜的血液,中国教会展现出勃勃的生机。更使人感到欣慰的是,新一代神学生敢于面对现实、勇负重托。从他们的身上,我们看到了中国教会的希望。  相似文献   

13.
李成义 《天风》2008,(20):8-9
基督徒在构建社会主义和谐社会中是大有作为的,可做的事情非常多,本文将从人与人之间和谐的角度谈谈一个教牧同工应当处理好的几种关系。  相似文献   

14.
王俊 《天风》2013,7(7)
今年,我国教会虽然在人才培养方面取得了可喜成绩,促进了各项事工的发展,但"要收的庄稼多,作工的人少"(参太9∶37)的形势依然严峻.现有教牧同工,特别是人才亏缺教会的教牧同工以一当十,日理万机,事工繁忙,很难抽出固定时间进修、充电,久而久之不免会有"酒用尽了"的感觉.教会在急速发展过程中既碰上了新机遇,也出现了新挑战,遇到了新问题.教会如何进一步"得众民的喜爱",荣神益人,对今日教牧同工的综合素质和能力提出了新的更高的要求.我认为,教牧同工要提高自己,成为合格的仆人,可以从六个方面加强操练.  相似文献   

15.
吴兵 《天风》2008,(24):14-16
从事教牧工作的同工,在我们的事奉和日常灵修操练中,阅读是必不可少的。基督教信仰历来是一个既重视灵性经验也重视学习知识的宗教。我们要想在工场上事奉好,就必须多多学习,而学习的一个很重要的途径就是阅读大量的书籍,以便“要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。”(腓1:9)在事奉和阅读中,我有一些经验和心得,愿意与同为教牧的同工来分享。  相似文献   

16.
陈志民 《天风》2001,(12):17
传道人灵性的不断追求、教会管理的不断健全以及信徒崇拜生活的不断规范等问题,关乎教会的兴旺与发展。由于教牧同工平时多忙于日常事务,对这些问题不能真正安下心来从圣经上和神学思想建设的意义上进行深入的思考与交通。希望能通过一些有效的做法,营造一个适时的机会来对这些问题进行探讨、交流与提高,以进一步推动上海教会神学思想建设的进程,并使神学思想建设与上海教会的实际事工紧密结合,为上海教会进一步按三自原则办好增加动力。为此,9月4日——7日,市两会在地处江苏常熟的上海轻工  相似文献   

17.
张远来 《天风》2016,(7):14-15
正无论采取何种处理方法,我们都该秉持一个基本的原则:荣神益人,合一为先。无论你是否喜欢长执当家或堂委主任与主任牧师双头制度,身处教会侍奉,你都需要把你认为不合理的常态合理化处理。那么,当堂委主任与专职教牧意见不合,我们该如何处理?一、一个基本原则不管堂委主任与教牧同工是为何产生了意见的不合,或者说  相似文献   

18.
单渭祥 《天风》2011,(11):39-40
传道人的妻子,常被称为"师母",处在一个极为特殊的位置。圣经提到传道人品格时,常会提及他们的婚姻和家庭。未婚的青年传道难免常感孤单寂寞,一旦成婚,不但可能营造一个温馨迷人的家庭,且有一位佳偶可以成为自己福音征途上的比翼双飞之伴侣,助牧  相似文献   

19.
福音老县年轻团队 在福建东部沿海,坐落着一个海滨小城罗源.这里是福音最早进入中国的地区之一,也是二十世纪90年代以来有效排除异端侵扰、保持纯正福音的地区之一.之所以能出现今天这样的良好局面,我相信与罗源教会良好的教牧队伍建设以及同心合意的侍奉分不开.二十世纪80年代,"文革"后的罗源教会信徒人数从3322人(1979年)增至6347人(1991年),而全职牧者仅三位.1991年,余宝珍牧师息劳归主,将教会的担子——分布于5镇6乡的六千多信徒,交予刚从金陵协和神学院毕业一年,年仅29岁的郑孝贵传道.时光荏苒,二十年过去,这个人口仅25万、信徒约1.5万的小县城,在上帝的带领下,在同工们的共同努力下,拥有了今天共51位专职侍奉的教牧同工团队:其中牧师10位(副牧3位)、传道31位、社工2位、行政同工2位、后勤同工3位、神学生3位,男女比例为1.55∶1;其中70后同工17位,80后同工及实习传道20位,最年长者为94岁高龄的林敬先牧师,堪称数代同堂;国民教育本科学历者5位,神学本科学历者4位.  相似文献   

20.
曹式敏 《天风》2001,(1):28-29
主耶稣教导我们说:“虚心的人有福了,因为天国是他们的。”耶稣本为神的独生爱子,与神同尊同荣,却屈己取了奴仆的形象,肩负着 万民的重任,谦谦卑卑地来到人世间。他面临的工作很多,要教训人的道理千头万绪,他竟将虚心列为八福之首,由此可见,谦卑对立志跟从主的人是何等重要。尤其对我们这些农村的教牧同工,亦有现实意义。现就谦卑的重要性谈谈自己粗浅看法,仅供大家参考。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号