马克思恩格斯宗教思想的另面观

以往学者多探讨马克思恩格斯批判宗教的消极社会功能,我们发现马、恩在阐述宗教的起源、本质和发展过程时也肯定过的宗教正面功能,比如宗教的劝慰功能,宗教曾经为社会变革提供合法性,宗教客观上促进了教育的发展,宗教提高了建筑的艺术水平等。马、恩的论述对我国的宗教治理有重大的指导意义。我们要发挥宗教的劝慰功能,促进社会和谐;引导宗教为改革服务,防止宗教组织的政治化;办好各类宗教学校,提高信教群众的知识文化水平;宗教建筑既要保持自己的风格,同时也要中国化。     

关于宗教的社会功能与构建和谐社会

宗教对人类的政治生活、精神生活和社会生活具有重要影响,这是宗教的社会功能。宗教的社会功能具有两重性,对社会的发展既有积极的作用又有消极的影响。宗教社会功能与社会政治、经济、文化紧密相连。我们要充分发挥宗教的社会控制、社会整合、心理调节、文化交往功能的积极因素,为构建社会主义和谐社会服务。     

学习先进典型 凝聚团结奋进力量北大核心

近年来,全国宗教界深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述和中央统战工作会议、全国宗教工作会议精神,坚决执行党中央关于宗教工作的决策部署,感党恩、听党话、跟党走,为维护祖国统一和国家安全、促进民族团结和社会稳定作出了应有贡献。     

也谈宗教与构建和谐社会

党的十六届六中全会提出要“充分发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”的命题以来．关于宗教在构建和谐社会中的作用问题成了学术理论界热议的话题,分歧在于对这一命题的解读。笔者认为．提出这一命题主要是一个目标和要求,对构建和谐社会,宗教教义只能提供一个理论上的可能性．还没有成为现实的力量;发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用不等于我们的社会需要宗教热：我们今天越是强调构建和谐社会,就越要规范宗教活动,革除宗教与现代文明、与社会主义不相适应的陋习。     

论中国共产党第一代领导集体的宗教观

以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体将马克思主义宗教观与中国宗教的具体实际相结合,对宗教问题进行了积极的探索,提出宗教具有有神论的世界观、群众性的信仰和文化内容的本质特征,具有自身起源、演化及其消亡的发展规律,具有一定的社会功能和双重性的社会作用;宗教在新中国将长期存在,必须处理好两者的关系,宗教应在一定范围内活动,要发挥其积极作用,为此,必须要改革与新中国不相适应的宗教制度;无产阶级政党必须坚持宗教信仰自由、与宗教界结成统一战线的原则,也要明确共产主义信仰与宗教信仰的区别。     

促进宗教和谐 服务科学发展

十二五规划的目标任务对宗教工作提出了新的要求。我们要继续高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,促进宗教关系和谐,为实现十二五时期经济社会发展的目标任务创造良好的社会环境。     

时下语境中的唐卡艺术探究

唐卡艺术是一门将宗教思想、哲学理论形象化、具体化的艺术,其依附于宗教,对藏区的社会发展也起着不可估量的作用。随着时代的发展与进步,唐卡的社会功能发生着变化,对唐卡艺术的认识应具有鲜明的时代烙印,对唐卡艺术的合理定位,可以帮助我们在新时期充分发挥其作用,打造文化品牌,创建文化产业,最终促进藏区社会经济、文化的和谐发展。     

十六大以来党中央对马克思主义宗教观的新认识和新观点

十六大以来,以胡锦涛为总书记的中央领导集体,从构建社会主义和谐社会的总体战略出发,提出了建立和谐宗教关系的理论;强调要充分发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用;进一步明确了宗教工作在党和国家工作中的地位,要求加强和改善党对宗教工作的领导,形成了对宗教问题的新认识和新观点。     

宗教在当代社会的蜕变

当前世界宗教发生的变化表现为:宗教日益重视社会参与和政治参与,日益发挥其文化的社会功能,宗教国家化的趋势的发展以及宗教与社会冲突和民族冲突的关系日趋紧密。这一切与宗教的蜕变有密切的关系而又有所不同。由于它的蜕变,使宗教极端主义成为当代宗教的一个新的动向;造成这种变化的原因在于宗教的政治化。但是宗教极端主义并不仅仅在伊斯兰教中存在,在其它宗教中也以不同形式、不同程度存在。分析这个情况,旨在说明宗教与政治、宗教问题与政治问题、宗教与宗教极端主义是不同的概念,也是不同领域的问题,我们不能等同看待,混为一谈。     

推进道教清正本色新发展

正在中国共产党第十九次全国代表大会上,习近平总书记指出,要全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。这是新时代党中央关于宗教工作的总基调、总方针、总要求和总部署。道教界要学习好、贯彻好党的十九大精神,深刻理解和正确把握思想内涵与精神实质,这不仅是党和政府给予我们的政治要求,也是更好促进道教工作,推动道教发展,发挥道教作用的历史必然。我们必须紧紧围     

不断发展和完善中国特色社会主义宗教政策

中国特色社会主义宗教政策主要是指党和政府依据其对待宗教问题的立场、观点和态度,制定并实施的处理宗教问题的基本准则和具体措施。只有不断发展和完善中国特色社会主义宗教政策,才能坚持我国宗教中国化方向,提高宗教工作的法治化水平,才能发挥宗教界人士作用,努力促进宗教为经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结、祖国统一服务。不断发展和完善中国特色社会主义宗教政策就是要总结吸纳,用百年宗教政策的基本经验提供丰厚滋养;就是要融入贯通,用习近平新时代中国特色社会主义思想提供鲜明指引;就是要整体筹划,用中国特色社会主义的伟大实践提供有力支撑。     

对伊斯兰教传统慈善与现代社会公益相结合的一些思考

习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话时指出,要精心做好宗教工作,积极引导宗教与社会主义社会相适应,发挥好宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。国务院总理李克强在十二届全国人大三次会议上作政府工作报告时强调,我们要全面贯彻党的宗教工作基本方针,促进宗教关系和谐,维护宗教界合法权益,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。“十二五”期间,     

主动适应社会 服务三大文明

积极引导宗教与社会主义社会相适应,是做好新时期新形势下宗教工作的根本任务和出发点。在我国,“相适应”是各宗教面向大众、服务社会的需要,也是促进三大文明持续健康协调发展、建设中国特色社会主义的需要。为此,不仅要宗教主动适应社会,党和政府也要创造条件积极引导,为宗教提供存在发展和发挥作用的空间。藏传佛教有着悠久的历史和深厚的群众基础,它以青藏高原特定的人文和地理环境为基础,创造、承继、弘扬了医药、建筑、艺术、天文地理等藏族实用科技文化。进入崭新的历史时期,不仅党政部门制定一系列政策和法规规章,为藏传佛教适应现…     

把握时代脉搏 坚持与时俱进——关于道教适应社会进步要求的三点思考

江泽民主席在全国宗教工作会议上强调指出:“要积极引导宗教与社会主义社会相适应”,“支持他们努力对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释”,这就为我们当代道教在新世纪的发展指明了方向,提出了新的要求。当今的道教,如何更好地适应社会进步要求,不仅是政府对我们的要求,而且也是我们道教自身发展的需要,更是我们道门所共同关心的重要问题。我认为:我们的道教必须要“把握时代脉搏,坚持与时俱进”,只有这样才能更好地适应社会发展进步的要求。本文就道教如何更好地适应社会进步要求这个问题,从道教教义思想、宫观管理和人才培养三个方面,…     

贾庆林与全国性宗教团体负责人举行迎春座谈

贾庆林就宗教界为促进和谐社会建设服务提出四点希望一是要广泛凝聚信教群众的智慧和力量为促进发展服务。二是要加强信教群众与不信教群众的团结。三是要不断增进不同宗教之间的尊重和理解,加强各宗教间的对话和交流,营造各宗教和谐共处的良好社会环境。四是要充分发掘和发挥各宗教中有益于社会和谐的积极因素。     

佛教伦理观及其在现代社会的作用

佛教的伦理思想是多方面的。我们要建设社会主义法治国家,就要调动、凝聚和发挥一切积极因素,引导宗教与社会主义社会相适应,充分发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。     

李克强:促进宗教关系和谐 维护宗教界合法权益

<正>本届全国人大会议,中共中央政治局常委、国务院总理李克强在政府工作报告中指出:我们要全面贯彻党的宗教工作基本方针,促进宗教关系和谐,维护宗教界合法权益,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。     

当代中国城市化进程中宗教工作的思考

我国城市化进程的加快对我国的经济生活、社会结构、人群心理等都会产生深刻影响,这种影响同时也会折射到宗教领域,并通过各种宗教现象和宗教行为表现出来。如何正确认识城市化进程中的宗教,引导宗教更好地与社会主义社会相适应,妥善处理好涉及宗教方面的各种社会关系和矛盾纠纷,对于完善城市功能、维护城市稳定、促进城市发展具有重要意义。　　 一、宗教与城市化的关系　 　城市化进程一般是指在工业化发展过程中,一个国家的人口逐步由农业人口占多数转变为非农业人口占多数、由居住在农村占多数逐步转变为居住在城镇占多数、该国由农…     

运用法治思维和法治方式推进宗教工作

<正>要凝聚全党、全社会的理解与共识,依法管理宗教事务,持续推进宗教工作的法治化进程,将宗教信仰自由、宗教事务、宗教活动纳入法律治理的总体框架之下,积极提供发挥宗教正面社会功能的法律保障与制度平台,使之成为新时期凝聚人心、提升道德、促进社会稳定和谐的重要力量,成为实现"中国梦"的重要力量。     

马克思主义宗教观的丰富和发展--学习"引导适应论"的一点体会

本文认为“积极引导宗教和社会主义社会相适应”的理论,从根本上解决了宗教与社会主义社会的关系问题,在三个方面丰富和发展了马克思主义宗教观:(1)丰富和发展了马克思主义关于宗教起源、宗教存在的根源和宗教消亡的理论;(2)丰富和发展了马克思主义关于宗教发展规律、宗教与社会关系的理论;(3)丰富和发展了马克思主义关于宗教社会功能的理论。它把中国共产党人对宗教的认识提高到新的科学水平。