“新时代新面貌·九华山探索宗教中国化显示成效”系列之四 九华山念好“安全经”织密“安全网” 全面提升寺院安全管理水平

<正>九华山风景区现有依法登记的佛教活动场所104处，其中全国重点寺院9座、安徽省重点寺院30座，常住僧尼近千人，每年接待游客800多万人次。持续加强寺院安全管理工作，切实维护好广大僧尼和来山游客信众的生命和财产安全，任务艰巨、责任重大。     

又是京都红叶时——日本佛寺文化思考

京都 ,作为文化名城 ,可观赏的东西很多。与时令相关的 ,一是春天的樱花 ;二是秋天的红叶。眼下 ,烂漫的枫叶 ,正红遍京都。四方纷至沓来的游客 ,或迤俪徜徉于名山古刹 ,或摩肩接踵于街头巷尾。由红叶和赏红叶所形成的自然景观和人文景观 ,成为京都文化中耀眼的一幕。京都的红叶 ,在深山 ,更在寺院。每当深秋时节 ,遍布京城内外的大小寺院 ,便是游客观赏红叶的胜地 ,以至于京都名景总是与名寺相连 ,而寺院也以景胜扬名。特别是京都的东山一带 ,是寺院集中的地方 ,也是红叶争奇斗艳之处。古寺的神圣 ,红叶的娇艳 ,诱得游人不惜远足而来。于是…     

五台山“五一”黄金周安全“度汛”，效益喜人

五台山风景名胜区政府认真落实国办有关文件精神，坚持安全第一、秩序质量第二、效益第三的指导思想，充分准备，精心组织，在今年的“五一”黄金周中，开创了安全防范佳、市场秩序好、旅游环境美、接待游客多、旅游投诉少、经济收入高的新局面，安全渡汛、效益喜人。节日期间共接待游客16．3万人次，旅游收入6，652万元，比去年同期分别增长105．5％和111．74％。其做法是：     

寺院在僧人侵权案件中能否成为补充责任主体

寺院财产具有公共财产的性质,即具有公共信托财产的特性,僧团组织和不特定的、显在的和潜在的、现在的及未来的善男信女为其受益人。寺院对该财产而言,居于受托管理人的地位,不能任意处分该财产,只能用于与佛教教义相符的宗教活动。对游客而言,寺院仅对该财产所可能造成的物件损害承担安全保障义务,只有在寺院自己举办的有组织性佛事活动中才对活动的参与者承担安全保障义务。而对个别僧人的侵权行为,寺院不应承担安全保障义务所产生的补充责任,而应由实施加害行为的僧人本人承担。     

九华山“文明敬香”树新风

正自4月28日起,九华山寺院法物流通处禁止销售香烛,由专人向来寺进香礼佛的香客、游客免费提供三支环保香,要求在指定的区域烧燃,并禁止自带超标香进入寺院。"免费环保香"制度实施以来,得到了社会各界的高度关注和广泛支持,文明燃香活动进展顺利,过去寺庙烧高香、烧大香导致烟熏火燎、烟灰成堆的情形更是得以彻底扭转。     

洛阳白马寺倡导文明敬香取得成效

正洛阳白马寺是佛教传入中国后官办的第一座寺院,被佛教界誉为"释源"、"祖庭",是第一批全国重点文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院,每年逾百万的游客、香客到白马寺参拜。节假日期间,游客、香客更是如织,寺院内烟火缭绕,大香、粗香等相互攀比,市场商户歪曲供香的佛教教     

制度创新:引导城市化走上有序之路

城市化正日益成为我们这个时代的重大主题之一。时下，理论研究者和实际操作者都在呼吁加快城市化的进程。城市化作为社会结构演变中的重要内容，进展顺利与否，事关社会结构是否协调、社会发展是否有序的大局。为了确保我国城市化进程的健康、有序，必须十分重视制度建设...     

空间置换:后周开封限佛原因探析

在认知都城开封的特殊性、后周太祖与世宗连续裁废寺院的基础上,结合开封的城市建设,通过对不同时期寺院的地理分布、世宗限佛后对寺院处置的考察,认为后周在开封的限佛活动主要是为获取旧城内部分寺院所占土地进而缓解官方用地紧缺的困境,创建新寺院并非统治者的主观愿望,更多地是为了安置裁废寺院与在京新受戒的众多僧尼。官方转换旧城空间的努力,在北宋初对佛教政策发生改变后仍在进行,而等觉禅寺的迁址就是很好地说明。     

人文关怀在门诊预约诊疗服务中的运用

随着医院的发展,快速增长的门诊量,门诊患者挂号排长队、就诊排长队、缴费排长队,而看病时间短的现象特别突出,传统的挂号流程已经严重无法满足患者的需要;预约诊疗服务是缓解患者集中就诊对医院的压力、合理匹配患者就诊需求和医生诊疗服务的重要手段。本研究通过优化门诊预约诊疗服务流程、开展多途径的预约方式、实现"分时段"预约诊疗服务,改善患者就医体验,把人文关怀的理念融入到门诊预约诊疗服务工作中,为患者提供舒适和便捷的预约诊疗服务,满足了患者的身心健康需求,有效提高了门诊预约诊疗服务质量。     

“新时代舟山宗教工作”系列之一 坚持正信正行 提升文化水准 有效遏制佛教商业化

正近几年来,浙江省舟山市各级宗教工作部门在党和政府领导下,依法依规,加强对宗教领域去商业化工作的管理和指导,尤其是全市佛教界的去商业化工作,总体发展是平稳、健康、有序的。全市登记开放的佛教寺院有140所,常住僧人近2000人,被誉为"海天佛国"的普陀山每年香游客就达800多万人次,在促进群岛新区经济社会发展中发挥了积极的作用。但是在强大的社会商业     

公益慈善

正云南省道教协会开展护林活动3月12日,云南省道教协会组织龙泉观全体道职员工和黑龙潭公园相关人员到长春银杏林开展护林活动,鼓励和引导大家从自己做起、从现在做起,一起为祖国大地绿起来、美起来尽一份力量。上海白云观慈爱功德会参与疫苗接种志愿服务为缓解医务人员压力,助力上海市新冠疫苗接种工作有序进行,3月28日,上海白云观慈爱功德会组织13名中青年志愿者参与卢湾体育馆新冠疫苗接种点的志愿工作,为现场接种人员提供入口引导、预约登记、接种引导、留观引导等服务。     

苏州西园戒幢律寺认真做好春节香期的文明敬香活动

正西园寺是全国重点寺院、江苏省文物保护单位,地处苏州市中心,历史悠久。寺院建筑优美、环境优雅,主体殿宇西侧有西花园,充分展示了"寺在园中,园即寺景"的特色。西园寺特别重视僧伽教育和对信众弘法,办有戒幢佛学研究所,常年对社会大众开展各类弘法活动。寺院平日游客香客不多,尽管地处闹市却十分幽静,宛如山林古刹,钟鼓梵呗、讲经禅坐,给都市提供了一处沉淀思绪、净化尘劳的空间。     

全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法

正(2019年7月24日中国佛教协会第九届常务理事会第三次会议修订)一、总则第一条为了确保汉传佛教传戒工作如法如律,促进中国佛教持续、稳定、健康发展,根据《全国汉传佛教寺院管理办法》和《汉传佛教教职人员资格认定办法》,特制定本办法。第二条全国汉传佛教寺院举办传戒法会,须经中国佛教协会统筹安排、审批。未获中国佛教协会正式批准,不得发布与传戒法会相关的公告。第三条中国佛教协会或省、自治区、直辖市佛教协会为传戒法会的主办单位,寺院为传戒法会的承办单位。     

关于佛教界贷款能否以某个寺院作为财产抵押等问题的答复

近一个时期以来,许多寺院僧人和居士纷纷来信咨询有关宗教政策方面的问题。有些问题是新近提出来的,具有一定代表性。现将收到的提问综合归纳为五个问题,并回复如下。1、问:佛教寺院为了修建殿堂,因资金不足需要向银行贷款时,可以用寺院向银行作财产抵押吗?答:不行。理由如下:第一、佛教寺院是佛教信徒从事佛教活动的地方,是佛教信徒心目中的圣地,这是佛教寺院与其他社会组织的重大区别。因此,佛教寺院的建设应当以十方檀信的自愿捐助为主,遵照循序渐进、量力而行的原则进行。为了保持寺院清净庄严的气氛,最好不要搞突击性大规模的建设工程…     

名山寺院“合理布局”探讨——以普陀山佛教文化功能区为例

普陀山是中国佛教四大名山之一,也是海上丝绸之路的一颗明珠。普陀山位于浙江省舟山群岛东部,四面环海,呈菱形,南北长,东西窄,面积12.5平方公里,岸线长30公里,以海天佛国著称。目前,全山已修复开放了三大寺等48处寺庵,常住僧众963人,每年500万以上的香、游客接待量。本文要探讨的"合理布局"问题,仅限于普陀山寺院之间的关系,而不涉及寺院内部的关系。     

尼泊尔佛教圣地蓝毗尼将打造国际化接待中心

尼泊尔《廓尔喀报》官方网站2013年8月13日报道：为满足日益增加的国内外僧侣及游客的需求,尼泊尔佛教圣地蓝毗尼将建造一座符合国际标准的接待中心。     

奇思妙想财源广

垃圾、粪土卖大钱有位名人说过：“怎样才是一个成功的商人?如果连垃圾、粪便都可以卖得出去,而顾客又肯乐意花钱买,那你就是一个成功的商人。”这听起来有些可笑,似乎是不可能的事情,但用奇思妙想寻找方法去解决,很可能会变成现实。在瑞典北部有一个野生动物自然保护区,生长着大批麋鹿。为了吸引游客,净化保护区内环境,管理人员需要每天清除大量的麋鹿粪便,耗费了人力财力。专门负责保护区内导游工作的旅行社总经理屈内在接待中发现,有些游客为了留作纪念和表示对野生动物的热爱,愿意掏钱买麋鹿粪。于是,屈内产生了把麋鹿粪制…     

全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法

(2011年9月22日中国佛教协会第八届理事会第一次常务理事会议通过。2011年11月3日公布)一、总则第一条为了贯彻落实《全国汉传佛教寺院管理办法》和《汉传佛教教职人员资格认定办法》中有关传授三坛大戒法事的规定,使传戒工作得以如法如律地进行,确保中国佛教持续、稳定、健康     

福建丛林生活漫谈──以我在福建出家生活为线索

最近《法音》编辑部要出一期“福建佛教专号”，约我写一篇介绍福建丛林生活的文章。作为生于福建、出家于福建、并长期在福建从事佛学院教学工作的我，实在没有理由开口拒绝，只得根据自己长期在福建几座寺院的生活经历为线索，按居住时间的先后，谈谈福建的丛林生活风范。一、农禅并重的支提寺提起支提寺，许多人可能会很陌生。在过去是因为地理位置比较偏僻，交通又不方便，去的人少，所以不为人所知。据说现在公路已经通车了，但因为它不是国家重要的风景名胜，也很难引来远方的游客。所以支提寺还能保有它的清净、纯朴。支提寺，这是人…     

全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法

正(2016年9月20日中国佛教协会第九届常务理事会第二次会议修订通过)一、总则第一条为了贯彻落实《全国汉传佛教寺院管理办法》和《汉传佛教教职人员资格认定办法》中汉传佛教教职人员须圆具三坛大戒的规定,使传戒工作得以如法如律地进行,确保中国佛教持续、稳定、健康发展,特制定本办法。第二条全国汉传佛教寺院举办传戒法会,须经中国佛教协会统筹安排、审批。特殊情况下,须由中国佛教协会商得政府宗教事务部门同意。未获中国佛教协会正式批准,不得发布与传戒法会相关的