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梓溪受我是桐溪雪松正性的弟子.由梓溪受我法师开拓,杭州辩利院实际上成为弘扬天台宗的核心佛寺.《辩利院志》所记录的住持传承截止于第11代住持定海瑞峰法师,传法世系则延续至第14代.辩利院并非十方丛林,而是一座子孙寺院,其住持传承遵循师徒内部的代际繁衍,弟子派字使用了百松真觉确定的“受、灵、岳、心、宗、一、乘、顿、观、印、定、古、今、履”十四字.辩利院从第4代住持起,与蒲益智旭灵峰寺法系有了不少互动.桐溪雪松法系在辩利院弘扬天台宗近200年,这足以说明,近代佛教史籍以蒲益智旭灵峰寺法系一统天下的传承谱系是在史料遗失的情形下形成的,并非历史的全貌. 相似文献
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<正>天台宗是首先进行中国化的佛教宗派,自陈末隋初智顗创建以来,已走过近1500年的风雨历程。近1500年来,天台宗屡经浮沉,始终法脉绵延,赓续至今。天台宗之所以能够源远流长,与这一宗派的从严治教有莫大的关联。论及天台宗的从严治教,要而言之,主要有如下几点: 相似文献
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天台宗人间佛教思想主要体现为:基于心性论,以“一心三观”思想断除人们将世间与出世间打成两截的执见,解除人们对出世间的执着,将人们的兴趣重心拉回到当下,依靠自身菩萨行来获得佛陀之道;对儒家思想的会通体现出具体性与深入性。此种会通,其宗教目的在于,将儒家“为天地立心,为生民立命,为万世开太平,为往圣继绝学”的内圣外王理念融摄到菩萨道践行之中。天台宗人间佛教思想为解决转型期出现的社会矛盾可提供丰富的理论资源。 相似文献
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天台宗是中国佛教史上最早创立的真正意义上的佛教宗派。因其实际创始人智者大师--智顗长期住锡天台山(在今浙江省天台县境内)而得名;又因此宗以《法华经》为立宗依 相似文献
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本刊讯7月16至23日,应中国佛教协会的邀请,韩国天台宗前总务院长田云德长老、监察院长春光法师、三学寺住持道圆法师一行8人,对北京、西藏、四川进行了为期8天的友好访问。16日下午,田云德长老一行拜访中国佛教协会,圣辉副会长亲切会见并宴请了代表团一行。圣辉副会长代表中国佛教协会对田云德长老的访问表示热烈欢迎,并对田云德长老在发展中韩日三国佛教“黄金纽带”友好关系中起到的重要作用和影响给予了称赞。他说,长老是中国佛教界的好朋友,也是赵朴老生前的老朋友,朴老虽然圆寂了,但对朴老开创的中韩日三国佛教“黄金纽带”友好关系,我… 相似文献
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在二千余年中国佛教的发展进程中,隋唐佛教是公认的中国佛教的"黄金时代"。隋唐佛教最重大的贡献之一,便是"禅开五叶,教创台贤",对传承于印度的佛陀圣教,进行了契理契机的解读与整合,表达了"佛教要化中国,必须要中国化"的基本诉求。这其中,天台智者大师及其开创的佛教天台宗,在中国佛教界赢得了"东土释迦"和"教观双美"的崇高赞誉,千载而后,依然发人深省,催人奋进! 相似文献