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相似文献
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1.
直言判断中的主谓项关系与主谓项的外延关系是两种完全不同的关系。直言判断中的主项与谓项的外延关系,是独立于直言判断形式之外的主项概念与谓项概念的外延关系或两类事物的关系。当着概念反映的事物存在并且不是全类时,概念外延之间的关系有以下五种:全同关系、真包含于关系、真包含关系、交叉关系、全异关系。  相似文献   

2.
直言命题的图解问题,是逻辑教学中的一个重要问题,也是一个亟需进一步加以探讨的问题。唐晓嘉同志在《论逻辑教学中文恩图替代欧拉图的必要性》(载《逻辑与语言学习》,一九九○年第六期。)一文中,比较了用欧拉图与文恩图解释A、E、I、O四种形式的传统直言命题的优劣,提出并论证了在逻辑教学中用文恩图替代欧拉图的必要性。我们认为,这些意见是很可贵的、富有启发性的。同时认为,文恩图虽然克服了欧拉图图式与命题不一一对称的缺陷,但它也存在着不能  相似文献   

3.
后边的词陈述前边的词,前后有陈述和被陈述的关系,这样的词组叫主谓词组。这种词组,不光只有主语和谓语,也可以有宾语种或补语、形成主、谓、宾、补等类型。这种词组,主、谓双全,表意完整,单独运用,就是句子;只是用在句子当中,它便失去了独立性,只能充当句子成分。如“实践是检验一切真理的客观标准”,这是一个由主、谓、宾等组成的主谓词组,单独运用,且有一定的语气,句终有较大停顿,它就是句子;但在“我们认识到:实践是检验一切真理的客观标准。”这一句子中,它失去了作句子的独立性,只用来充当全句的宾语成分。现代汉语中,由主谓词组充当各种句  相似文献   

4.
主谓词组作句子成分是汉语的一个特点。主谓词组作主语的句子叫主谓主语句。比起常见的体词(名词、代词、数量词、名词性词组)作主语的句子,主谓主语句有其自身的特点。下面我们从观察句子的谓语入手,来分析这种句型。 1.主谓主语句的谓语 1.1 “是”作谓语,这是最常见的主谓主语句,  相似文献   

5.
在这些精美的邮票上,还可见到名花异鸟,珍奇动物,历史人物,成语故事,民间寓言,古代碑文,出土文物,体育运动……真是文学、历史、天文、地理、科学、艺术无所不有。1984年12月23日《北京晚报》第二版《神奇的火花世界》鸟是动物,异鸟则是珍奇动物,异鸟包含在珍奇动物之中。在上述文字中,作者把“异鸟”和“珍奇动物”这两个相容的、具有种属关系的概念并列起来,造成了语义的重复。同样,当我们单讲“科学”时,就不仅包括自然科学,也包括社会科学。历史、天文、地理均包括在“科学”内,行文时不能将它们与“科学”简  相似文献   

6.
汤姆·雷根(Tom Regan)的<动物权利辩护>(The Case for Animal Rights)是探讨动物权利问题的当代经典.汤姆·雷根为动物道德权利所作的辩护高度依赖于他的固有价值假定,即动物和人类一样具有平等的、不可通约的固有价值假定,这个假定尽管并不像一些批评者所认为的那样空洞无力,因此无法为动物的权利提供支持,但是汤姆·雷根应对其他批评的方式为这个假定带来了困难,导致他的立场根基不稳.  相似文献   

7.
兼语式与主谓词组充当宾语的句式,在形式上非常相似,因此有时难以辨认,有加以区分之必要。请看下例; a.我们希望他来作报告。b.我们请他来作报告。这两句话如果归纳为公式,都是: N_1+V_1+N_2+V_2 (N代表名词组,V代表动词组)但是,例a是主谓词组作宾语的句式(简称主谓作宾语),例b是兼语式。那么,如何辩认这两种句式呢?可以从以下三方面来辨认。(1)从句中的停顿来辨认主谓作宾句中可以有两个停顿处。如例a就可以说成: 我们希望∨他来作报告。(∨表示可停顿处) 我们希望他∨来作报告。兼语式却只有一个可停顿处,如例b只可以说成:我们请他∨来作报告。  相似文献   

8.
胡塞尔晚年将两性间的本能和母婴关系等"在家状态"构筑为超越论现象学的新基础,从而实质性地构成了对海德格尔"在世存在"理论的批评:本己性并非"无家可归"的,而是应该显明于与家人关联的"切己性"。同样以"在家"为基础,列维纳斯突破了海德格尔"在世存在"理论的统治,但与胡塞尔强调家的"融合存在"不同,列维纳斯坚持亲子与两性中的他异性的基础地位,主体只能在不可消除的差异性中与他者相互渗透、感发与生成。在对在世、在家之奠基关系的转换中,现象学运动实现了从在世存在到本性存在,再到异质存在的突破。  相似文献   

9.
在几年来从事学前数学教学研究和小学数学教学研究的实践中,我们发现,在学前与小学数学教学衔接中存在着极其普遍而又不容忽视的一些问题,这些问题构成了一个“误区”,不走出这一误区,将给儿童认知发展带来损害。  相似文献   

10.
西方语言哲学的主流传统是"主谓颠倒",主词在整个语法结构和存在结构中具有决定地位,谓词从属和依附于主词,这是形而上学的语言根源。马克思对黑格尔"主谓颠倒"的批判可视为对语言形而上学的批判,把"现实的人类个体"作为主词,抽象范畴作为谓词来言说和述说主词,才能颠覆"主谓颠倒"的语言形而上学。马克思对"主谓颠倒"的批判是为了构建其唯物史观,取消"自我意识"的主词地位,代之以"现实的人类个体",才能奠定唯物史观的哲学根基。  相似文献   

11.
结合胡塞尔晚年对母婴从原区分到原融合的建构以及拉康对婴儿欲望结构的探讨,本文试图表明,超出母婴间闭合存在的不可见的它异存在,不仅感发建构了婴儿最初的分离感,而且迫使这一原存在者对其本己"将来"做出了决定性的想象;在此源生想象中,原存在者在创生本真的三维时间域的同时也创造了其本己存在。经典现象学由于错失了本源存在的拓扑构型与根本差异、现象学时间性的非时间基础以及建立在它异感发之上的本己存在的生成,需要一次根本性的建基。  相似文献   

12.
罗尔斯的契约论强调公民是正常而充分合作的社会成员,而且它还假定他们的种种天赋才能处于正常范围。在可行能力思路看来,由于这样一种契约主义的方法论,那些具有严重能力缺陷的人不能从正义原则中公平受益,他们甚至被排除在正义原则的选择过程之外了,因此这种理论没能真正保障每一个人基于正义的不可侵犯性。但在罗尔斯的契约论中,作为正常合作成员之基础的两种道德能力应当被理解为是每一个公民所拥有的,而正常能力的假定意在排除能力差异在原则选择过程中的影响,因而它反而是包容性的。在组织有序的社会中,有能力缺陷的人的一些特殊需要确实没有被当作一个基本正义问题来对待,但这一点乃是平等的政治自主性的代价。  相似文献   

13.
采用事件相关电位技术,考察熟练度较高的晚期汉-英双语者对英语长距离主谓一致性结构加工的敏感性。实验材料采用简单并列肯定句,句法违反的句子中,主谓一致性的错误出现在句子第二个动词处。实验结果显示,尽管被试的句法判断成绩良好,但在句子句法违反处没有引发反映句法自动化加工的左半球前部负波(LAN),也没有产生P600效应。研究结果表明,熟练度较高的晚期汉-英双语者,难以实时、自动化地加工长距离条件下英语主谓一致性的信息。研究结果支持了浅层结构假说的观点。  相似文献   

14.
存在逻辑(logic of existence)是哲学逻辑的一个分支领域。它不像传统的本体论(存在论)那样,回答什么是存在这一类问题,而是要阐明存在的逻辑意义。 存在逻辑的核心问题是对存在“E!”的解释,即对“E!”的定义问题。这也是整个哲学逻辑的核心问题。由于对存在“E!”的不同理解,而形成了存在逻辑内部的不同流派。 “存在”是一个极普通的概念。初看起来,理解“存在”的含义并不困难,正如评判一个  相似文献   

15.
在我们财务组的一次工作会议上,组长又提出了领取自行车保养费的职工因特殊原因报销市内交通车费的问题。我们公司有些同志经常要到闵行、松江等地联系工作,从上海到这些地方的长途汽车费是可以报销的,而从单位到长途汽车车站的市内公交车辆的车费,对于领取自行车保养费的职工来说,则是不能报销的。按有关财务文件的规定,凡领取自行车保养费的职工,除特殊情况外,一律不得报销市内车费。文件所说的“特殊情况”,是指因大雨不能骑自行车等情况而言的。所以,我们公  相似文献   

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1.行动时刻正如我不断重复的,一切都表明,人类体系已进入一个巨大的变革和转折的时期。从人类的黎明开始,危机和混乱在以前就发生过许多次了,虽然从来没有今天这样大的规模,其影响也不能同目前人类的飞速发展和进步的结果相比。但是,既然目前所发生的转折是史无前例的,因而我们比以往任何时候更不能预言实际上我们将会面临什么样的命运。而这一点是非常明显的:尽管人类陷入困境只能责怪自己,但它只有一个可以接受的拯救自己的抉择——勇敢地和客观地估量自己全面的处境,然后集中全力去寻找一个全新的行动方向,从而在今后能够支配自己所做的一切。  相似文献   

17.
四月二十一日上午,中南神哲学院接待四川省宗教访问团天主教组的座谈会上,洋溢着主内兄弟友谊,宾主畅谈两地神哲学院的教学与教育管理。座谈结束时,访问团副团长、成都神哲学院副院长、宜宾教区陈适中主教,就神哲学院的教材与师资提出了一项横向联系的设想,倡议由北京中国天主教神哲学院牵头,各区、省神哲学院联合:1.集中人力,编辑一套适应于目前我国神哲学生的统一教材;2.师  相似文献   

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[编者按]自本世纪50年代以来,中世纪关于逻辑和哲学的讨论,引起了哲学界的极大兴趣,这一领域的研究成果对于当代哲学的研究和讨论极富启发性,这里从N.克莱茨曼等人主编的《剑桥中世纪哲学史》中选编了关于中世纪词项和命题理论的研究材料,希望可以引起我国哲学界的兴趣。早在21世纪初,思想和语言之间的关系就是中世纪思想的一个焦点。这并不等于说那时研究了这种关系的基本性质;相反,正象在古代一样,人们接受它,但不予讨论。人们认为思想在本性上受到语言的限制;思想和语言在其元素上和结构上相互联系并且与现实相联系。归根到…  相似文献   

19.
五项劝勉     
《中国天主教》2000,(1):1-1
  相似文献   

20.
《中国宗教》2012,(2):1
##正##早在2500年前,我国古代思想家孔子就在《礼记·礼运篇》中,描述了"老有所终、病有所养"的中国特色社会保障理想。如今,在国家坚持科学发展,更加注重保障和改善民生的政策导向下,确保城乡居民"病有所医、老有所养"的社会保障体系正在神州大地上加快建立起来,并且在  相似文献   

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