天使曾来过

在生活中，我有个偏好或者说习惯。只要稍有空闲就直奔窗口，或端了茶杯，站在窗前极目远眺；或推开窗户吹吹风，直到趴在窗台上品尽杯中茶才会甘心；或拿了手机，边与友人聊天边隔了玻璃欣赏窗外的风景。却从来不曾想过，假如房子没有窗子该会是怎样的境况？也从没想过这世上还有没窗户的房子。直到有一天，我壮着胆子走近那个拾荒老人的“屋”，才真正体悟到没有窗子的屋里，那可怕的黑暗，也才理解了生活中所谓的个性与怪异，只不过像“饱暖思淫欲”一样的，因境而生。     

你！！！

自从进了中学，一个强烈的愿望便在大家内心萌发：证明自己已是个大人了。这愿望如此强烈，甚至你的一举一动都变了模样。你可以忍受着痛苦，故作悠然地看书；也可以强作镇定，与同学们谈笑风生；明明讨厌谁，却说好得不得了；心里想当班长，却学着别人故作谦虚推三让四。     

《牟宗三》后记

这部小书可以说酝酿准备了太久的时间，而成书的过程却比较仓促。自八十年代初开始接触牟宗三的著作，到八十年代末期写出《现代新儒学概论》一书，再到九十年代初以牟宗三思想研究方面的题目通过博士论文答辩，并完成了《道德理想主义的重建──牟宗三新儒学论著辑要》一书的选编和《本体与方法──从熊十力到牟宗三》一书的写作；而１９９５年底在台北桂冠图书公司出版的《当代新儒学论衡》一书，也多是围绕牟宗三的理论学说和观念系统展开论述的；又数年之后，才有此部书稿的写作，前后历十余载。此间亦曾经广泛地参与国际学坛有关儒学、…     

妙用“歧义”见智慧

言语交际中如果有“歧义”现象，就会阻碍信息的顺利交流，妨碍交际目的的实现，轻则闹笑话，重则造成恶果。但是，有些智者在特定场合、特定情况下，根据交际的特殊需要，却有意制造歧义，巧妙利用歧义，收到了出奇制胜、超乎寻常的表达效果，表现出高度的思维机智，高超的语言技巧。“嘴不好”和“眼下没什么”——巧嘴媒婆巧说媒有个姑娘因嘴唇上缺了一块，一直嫁不出去；有个小伙子也因没鼻子一直娶不到媳妇。他们虽然相貌都有缺陷，但找对象却有一个共同的条件：不要残疾的。有个巧嘴媒婆却有心把他们撮合到一起。想什么办法呢？且看媒…     

散议创新思考方法

有句谚语说：“戏法人人会变，各有巧妙不同”。人的思考活动也是这样：问题人人会想，各有巧妙不同。有的人想问题弯过来绕过去，半天也理不出个头绪。有的人却能快刀斩乱麻，很快就把握住问题的脉络和关键。有的人只善于想比较简单的问题，或想自己长时期以来所熟悉的老一套问题；碰到复杂的新问题便束手无策．一筹莫展。有的人则不但思考经常碰到的常规问题能驾轻就熟，应付裕如；在陌生的需要有所突破创新的问题面前也能得心应手、左右逢源。如此差异，说明了什么？它反映了人们的思考能力、特别是创新思考能力，有着高下强弱之别。我们…     

寻觅柳暗花明处

在采访和写作稿件时，常常会遇到这样的情况：本来想去写成一篇什么样的稿件，却写不成。有时候，身处某一事件或某一环境中，想写篇稿件的欲望十分强烈，但怎么也难谋篇成章。原因多是想写却又不愿老调重弹或随便写成文章。这个时候，我觉得重要一条是另辟蹊径，寻觅可写...     

得不偿失与乞浆得酒

人生往往这样，因为欲望，有时，你想一味去追求你想要的东西，结果发现，在追求的过程中你推动的东西竟然比得到的东西更宝贵；而当你放低自己的欲望时，你却得到了意想不到的东西。于是有了得不偿失和乞浆得酒这两个词语。得不偿失是指所得的利益抵偿不了所受的损失。     

职业心理测评,挡不住的新时尚

企业为职工组织体检是很寻常的福利。可是,神州数码、北大青鸟、新浪网、零点调查等企业却开始给员工们做职业心理体检。所有的雇主都想避免这样的情况,在花费了几个月时间后,自己雇佣的人貌似强大,实际上却缺乏成功所需要的合适的心理品质。而所有的雇员都想避免这样的后果;过五关斩六将后,得到的是一个看上去很美,但却无法发挥自己特长的岗位。     

夏威夷的“独具慧眼”

夏威夷是太平洋的群岛，渔业资源非常丰富。然而，谁能想像的到，这里却没有渔业!因为捕鱼会带来机动船的污染。为了环境，夏威夷人牺牲了自己的优势；为了环境，众多海滩见不到一处有机动快艇在撒野；为了环境，这里没有航运业务；为了环境，这时没有任何冒烟工业。夏威夷人清     

从《行路难》之一管窥李白和柳宗元的美学思想

提起李白，我们更多的是关注他的诗歌本身的美学风格；提起柳宗元，我们最熟悉的莫过于他的寓言。但同为在政治上拥有远大抱负的两位伟人，他们在政治思想方面还是有所差别的：一个是想八仕却报国无门的“仙人”，一个是少年得志却多次遭贬的“寓言家”。一首《行路难》道出两位诗人心中的无限哀愁，也显露出他们政治思想的异同。     

为何“文思如潮”在夜晚

很多人都有这样的体验：一道难题，白天百思不得其解，但到了夜间茅塞顿开；一篇文章，白天搜索枯肠难以下笔，但到了夜里却文思如潮。这是怎么回事呢？科学研究发现，人脑每分钟可接受６０００万个信息；其中２４００万个来自视觉，３００万个来自触觉，６００万个来自听...     

如何 消除误解

难堪的事恐怕谁都遇到过：男女同学，兴趣相投，学习上互助，你很为这种友情而骄傲，不料他递来热腾腾的求爱信，让你哭笑不得；明明是加班回家晚了，妻子却左盘右问，指鸡骂狗，弄得你又失望，又生气，想解释却招来争吵；刚参加工作，你努力，你拼命，得到的却是热嘲冷讥，还有人说你有野心，不知图什么……凡此种种，都源于误解。 据调查，在美国误解率高达７０％，而在发展中国家的误解率就更高。 人们总有自己不同的社会环境、文化背景、家教风格。加之各人的生活经历不同，性格不同，人生观的价值取向不同。这一切就造成了个人和他人的…     

浅谈硫酸二甲酯对人体健康的影响

硫酸二甲酯是重要的化工原料，特别是在对酚、胺和硫醇进行甲基化以及在测定碱基顺序、打断DNA链等方面，酸酸二甲酯发挥着巨大作用，尽管如此，硫酸二甲酯的高毒性却对人体健康构成了极大的威胁，限制了硫酸二甲酯在实际中的应用。     

适合的才是最好的

想不想住的房子宽敞明亮且能开窗观海？回答肯定是，想，做梦都想!但在房价高得让人咋舌的时候，许多人是不敢想的，顶多是看着这样的房子流流口水罢了。但同学老牛却拥有了一套这样的海景房。     

学会快乐

曾听说过这么一个故事：从前有一个贫苦的家庭，虽穷志不短，总能处处往好的地方去想。有个好心肠的有钱人很想帮助他们，可这家人的邻居却告诉他说，“他们家穷是装出来的，因为我经常听那家孩子说他们吃得有多好，到哪儿去游玩了，那种生活是一般家庭所无法享受的。”有...     

个人与社会的二律背反──H.别尔嘉耶夫的人学体验

人及其使命是别尔嘉耶夫创作的中心问题。“人是世界之谜，或许还是最大的谜。人之所以成为一个谜，并非因为他是动物和社会存在物，而是因为他是大自然和社会的一部分，是个人。整个世界和人的个性相比，和人的独特的面目及其独特命运相比，都算不了什么。人能感受到死亡的来临；他想知道，他从哪儿来，就到哪儿去。”①在寻求这些问题的答案时，别尔嘉耶夫走的是他自己的路：从马克思和康德到古典神学；从库占斯基和帕斯卡里，到德国神秘主义；从列昂季耶夫和索洛维约夫到叔本华和尼采；从弗洛伊德和荣格到海德格尔和雅斯贝斯。然而，正如…     

说服自己

这个世界，最难说服的，是我们自己。 说好该去休假了，却为一笔买卖，取消了酝酿已久的行程；说好要看淡得失名利了，同事一升迁，心里便又禁不住暗潮汹涌；说好要关心健康了，却只在去医院看一回病人，去殡仪馆送一次逝者时，勉强坚持几天；说好要开心过生活了，却时不时为不值得的人不值得的事怄气；     

试论明清使者琉球航海中的海神信仰

明清时期，中国派遣使团渡海册封藩属国——琉球（今日本冲绳）有二十余次，历次琉球航海中除供奉天妃外，同时还供奉临水夫人、龙王、拿公、陈文龙、苏臣等神。这一祭祀海神的活动贯穿册封琉球的始终，主要为谕祭祈报海神；拜祭途中所遇一应海神寺庙；造舟、登舟、启航时的迎神送神；航海途中向海神的祈祷、设誓、许愿和还愿；使事结束后为海神奏请封号、题写庙记、捐修庙宇等等。海神信仰活动是明清使者琉球航海的重要内容之一，尽管它给中国古代劳动人民勤劳勇敢、与大自然顽强抗争的拼搏精神蒙上了厚厚的神话色彩，但却伴随着海神信仰，从中国传播到世界各地，从过去传播到现在     

逆照得启悟

你倾心，你能听到他，他却听不到你；你钟情，你能看到他，他却看不到你；你痴迷，你能想到他，他却想不到你；徐怀着，你能梦到他，他却梦不到你这首户追星热”小劝。歌，用的是“你”和“他”逆反相照的手法，犹如烧一下徐冰，令人们得到启悟，恢复理智的冷静。大于废弃，无奇不有。社会百态，栩栩如生。若要看得透彻，逆照是最好的途径。法照，走矛盾思维的产物。犀利的X又喜欢用这忏方法进行“饭九’；我们的舆论最崇尚的东西，恰恰是我们问代成缺少的东西。口定里的钱越来越多，但快乐却越来越少。大校越造越高，但人情味却越来越薄。…     

读书到底是为了什么？

读书是一种思考与认知，它并不能为你带来直接的财富提升，却能有助于你更好的了解这个世界。我们常说知识改变命运，实则是知识改变了你对整个世界的认知,对每一件事的态度。我们不断的用知识去丰盈，充沛自己的内心，最后，你认知到了骄傲自满的缺陷，于是你学会了自谦低调；你认知到了道德伦理的尺度，于是你学会了原则礼法；你认知到了自由的局限，于是你学会了对自由的把握：你认知到了苦难挫折的必然，于是学会了坚韧坦然的面对；你认知了仁义礼智信，于是学台诚实敬重。