基因治疗的伦理问题及对策探讨

基因治疗在给患者带来生命希望的同时,也带来了诸如潜在的风险、技术的滥用、责任的漠视、公平的忽略、生命的亵渎等前所未有的伦理问题.有必要从构建基因治疗的伦理原则、健全基因治疗的法律规范、建立基因干预的准入与审批机制、提高从业人员的道德意识等方面对基因治疗进行规范,使基因治疗这一新兴技术向着为人类造福的方向持续健康发展.     

生殖系基因治疗的技术和伦理问题

生殖系基因治疗是通过对生殖系细胞的基因修饰,给该细胞发育而来的整个有机体及其后代带来永久性的遗传纠正。本文着重对生殖系治疗的现有技术条件,存在技术问题及各种观点作一归纳,主要试图反映生殖系基因治疗的科学背景及当代人的思考,希望有助于人们的思考。     

基因治疗伦理困境的反思

基因治疗技术作为人类在生命科学领域取得的重大突破,给社会的伦理道德带来了巨大的冲击。通过对这些伦理困境成因的分析和反思,指出有些伦理困境从严格意义上说并不是真正的困境,这些困境会随着基因科技的发展和我们对基因科技的合理应用而解决。     

基因治疗伦理困境的反思

基因治疗技术作为人类在生命科学领域取得的重大突破,给社会的伦理道德带来了巨大的冲击.通过对这些伦理困境成因的分析和反思,指出有些伦理困境从严格意义上说并不是真正的困境,这些困境会随着基因科技的发展和我们对基因科技的合理应用而解决.     

辨析生殖细胞基因治疗中的两类伦理问题

1　引言基因治疗 ( ｇｅｎｅｔｈｅｒａｐｙ)是通过基因转移技术将外源正常基因 (治疗基因 )导入到病变部位的特定细胞 (靶细胞 )并有效表达 ,以纠正或补偿基因缺失或异常 ,从而达到治疗疾病的目的的一种新型疗法。它分为体细胞基因治疗和生殖细胞基因治疗。从1990年第一例体细胞基因治疗临床试验到 1999年 ,有 32 78位受试者参与的 387个体细胞基因治疗方案在临床开展[1] 。当体细胞基因治疗在伦理上被多数人接受之后 ,有关生殖细胞基因治疗的伦理争论也进入了新一轮。笔者认为 ,生殖细胞基因治疗争论歧义颇多的一个主要原因在于许多论者没…     

科技伦理:一个有争议的课题

在应用伦理学的诸多领域中 ,没有一个领域像科技伦理那样同责任概念联系得如此紧密。科技伦理的核心问题就在于 :探寻科学家在其研究的过程中、工程师在其工程营建的过程中是否及在何种程度上涉及到以责任概念为表征的伦理问题。持否定态度者认为 ,科学家的研究目的是追求现实世界中存在着的客观真理 ,判断科学知识及理论的标准是真与假 ,而不是道德意义上的好与坏 ;工程技术人员的工程营建所依据的也是自然界本身的客观法则 ,判断技术发明与应用的标准是先进或落后 ,而不是道德意义上的善与恶。因此 ,科技领域本身是价值中立的 ,并非伦理道…     

代孕的伦理争议

代孕是随着科技进步而出现的一种事物.与传统的生育方式不同,代孕的妇女在产下孩子后,对后者不拥有父母通常对子女所拥有的权利.这引发了极大的伦理争议.许多代孕的批评者或者认为这种行为本身就是不道德的,或者认为这种行为在当代社会性别不平等的背景下是不道德的.但前一种批评仅适用于代孕者在产后改变自己心意的情形,而后一种批评则不能说明代孕本身是不道德的.在公平的背景下,基于自愿基础的代孕应该得到伦理层面上的认可.     

生殖系基因治疗技术的伦理论争及其核心问题

目前关于生殖系基因治疗技术的伦理争论仍然十分激烈.这些争论的核心环节在于"父母生育一个健康血缘后代的需要"如何获得道德合理性论证,而目前很多研究在某种程度上忽视了这一问题,因而既不能解释这些伦理争论产生的原因,也不能为解决这一问题提供有效的指导.     

争论中的环境伦理学:问题与焦点

我国的环境伦理学研究大致始于20世纪80年代中期.经过20多年的发展,我国的环境伦理学研究在探索环境伦理学的基础理论、梳理西方环境伦理学的主要理念、挖掘中国传统思想中的环境伦理资源等方面都取得了一系列的成果,成为近些年来应用伦理学领域最引人注目、发展最快的学科之一.     

放弃治疗的伦理关涉

放弃治疗与积极安乐死和消极安乐死不同,它所放弃的是包括针对病因的根治性措施及维持生命的一切支持措施,是病人在特定情形下享有的具有请求性或选择性质的权利.医务人员实施放弃治疗的责任和义务与病人及其家属的意愿、病人的病情等密切相关.一般性的医疗决策授权不应成为放弃治疗代理的理由,放弃治疗及其知情同意权的代理必须基于严格的程序和条件.只有在既符合临床标准又充分尊重病人自主权利的情形下,放弃治疗才能得到伦理辩护.     

无本质的应用伦理学--对当前应用伦理学本质特征争论的质疑

近年来,国内<哲学动态>、<哲学研究>、<中国哲学年鉴>、<光明日报>、<中国人民大学学报>、<自然辩证法研究>、<道德与文明>等报刊开辟了专门园地,讨论"应用伦理学的本质特征".毋庸置疑,这一讨论直接推动了应用伦理学在我国的发展,增进了学界对应用伦理学特征的更为准确的理解和把握.     

人胚胎干细胞研究的重大突破及其伦理学问题

ＤＮＡ双螺旋结构的发现者之一,佛朗西斯·克里克(ＦｒａｎｃｉｓＣｒｉｃｋ)认为,从1953年ＤＮＡ双螺旋结构的揭示到1966年6月冷泉港年会宣布ＤＮＡ三联密码的破译,标志着分子生物学的基本理论框架已经确立,之后的工作只是做一些“细节上的补充”,以及对ＤＮＡ这个“金螺旋”(Ｇｏｌｄｈｅｌｉｘ)的应用研究。目前很热点的“人类基因组计划”就是这种实际应用的新高峰。科学家们普遍认为,现代生命科学中,剩下需要解决的基础理论问题主要是:(1)生命的起源;(2)意识的产生;(3)生物个体发育的调控,也即单个受精卵是如何精确的分化为各种在形态…     

Moving Life Science Ethics Debates Beyond National Borders: Some Empirical Observations

The life sciences are increasingly being called on to produce “socially robust” knowledge that honors the social contract between science and society. This has resulted in the emergence of a number of “broad social issues” that reflect the ethical tensions in these social contracts. These issues are framed in a variety of ways around the world, evidenced by differences in regulations addressing them. It is important to question whether these variations are simply regulatory variations or in fact reflect a contextual approach to ethics that brings into question the existence of a system of “global scientific ethics”. Nonetheless, within ethics education for scientists these broad social issues are often presented using this scheme of global ethics due to legacies of science ethics pedagogy. This paper suggests this may present barriers to fostering international discourse between communities of scientists, and may cause difficulties in harmonizing (and transporting) national regulations for the governance of these issues. Reinterpreting these variations according to how the content of ethical principles is attributed by communities is proposed as crucial for developing a robust international discourse. To illustrate this, the paper offers some empirical fieldwork data that considers how the concept of dual-use (as a broad social issue) was discussed within African and UK laboratories. Demonstrating that African scientists reshaped the concept of dual-use according to their own research environmental pressures and ascribed alternative content to the principles that underpin it, suggests that the limitations of a “global scientific ethics” system for these issues cannot be ignored.     

胚胎植入前遗传学检测技术应用的伦理争议与现状

就目前胚胎植入前遗传学检测(preimplantation genetic testing,PGT)技术实施过程的各个环节中可能存在的伦理争议、伦理风险以及现状进行描述,结合不断发展的遗传学检测技术分环节剖析PGT过程中需要面临的各种伦理争议,并就PGT技术相关伦理争议内容及现有的应对方案及行业共识进行探讨,旨在不断促进PGT技术实施过程中相关伦理争议共识和指南的形成和完善,推动PGT技术在遗传病阻断和出生缺陷防控体系建设中安全规范实施。

     

关于应用伦理学本质特征的论争

[编者按]应用伦理学的勃兴,对于中国伦理学的创新与发展,以及众多社会实践课题的解答,都具有极其重要的理论和现实意义.新年伊始,本刊特发表中国社会科学院应用伦理研究中心的一组评论性文章,对近年来我国应用伦理学各个重要分支学科的研究做一些回顾、分析、总结和展望,以期促进应用伦理学研究的拓展与深化.     

Research in Applied Ethics: Problems and Perspectives

The last few decades have seen a dramatic increase in concern with matters of ethics in all areas of public life. This ‘applied turn’ in ethics raises important issues not only of focus, but also of methodology. Sometimes a moral end or moral feature is designed into an institution or technology; sometimes a morally desirable outcome is the fortuitous, but unintended, consequence of an institutional arrangement or technological invention. If designing-in ethics is the new methodological orientation for applied ethics, globalisation is providing many of the practical ethical problems upon which to deploy this methodology. This is a revised version of an article that was presented at the 2007 Applied Ethics Conference in Sapporo, Japan, hosted by the University of Hokkaido. Thanks to Jeroen van den Hoven for the key idea of ‘designing-in-ethics’.     

Exploring a Moral Landscape: Genetic Science and Ethics

This project draws on scholarship of feminist and womanist scholars, and on results of interviews with scientists currently involved in molecular genetics. With reference to Margaret Urban Walker's “practices of moral responsibility,” the social practices of molecular geneticists are exphred, and strategies identified through which scientists negotiate their moral responsibilities. The implications of this work for scientists and for feminists are discussed.