关于心理状态的几个问题(下)

关于心理状态的分类是一个复杂和困难的问题。这是由于心理状态的极其复杂多样所造成的。列维托夫曾经指出过这种分类上的困难,他说:“心理状态是极端多样的,很难将它归入一定的图式”。然而,就在他提出这种困难的同时,他就在心理状态中分出“认识的心理状态、情感的心理状态和意志的心理状态”。在其他地方他也作过一些类似的划分。应该指出,列维托夫的这种划分,除了表述上的不够确切之外,还有一个根本的缺点,即它的过于抽象的性质,离开了作为心理状态发生的基础的活动来进行划分。     

关于心理测量的几个问题

从1905年第一个作为测量人的智力工具比纳—西蒙智力量表问世起,各种心理测验应运而生,在社会各方面都得到广泛的应用。然而,心理测验作为测量人的心理的工具至今并不是没有争议的。此外,正确地、慎重地使用测验也是一个应予以重视的问题。故此,本文拟对心理测量的几个问题作一粗略的介绍,试图为正确地理解心理测验提供一些有益的东西,谬误之处,请同志们指正。     

关于人的心理形式的几个问题

一、人的心理形式和心理内容的区别与联系辩证唯物主义认为:人的心理是人脑的机能,是对客观现实的主观的、能动的反映。反映具有两个方面:一是反映什么,二是如何反映。前者是指被移置于人脑中的外界事物、现象或过程的主观映象,也就是心理的内容;后者是指事物、现象或过程以什么形式移置于人脑中,也就是心理的形式。人的心理形式与心理内容虽然有区别,但它     

关于心理素质与心理教育的几个问题

联合国教科细织1996年出版的国际21世纪教育委员会《教育——财富蕴藏其中》的报告明确指出，面对未来社会发展，教育“四大支柱”为“Learning to know，Learning to do，Learning to be，Learning to live together”，即是“学知(知识)、学做(能力)、学会做人(做人)、学会共同生活(与人交往)”．这也就是未来社会学生的四项基本素质或教育的培养规格．它表明，素质教育已成为当代．教育发展主流，我国教育改革的一个重点。     

关于解放思想的几个问题

解放思想是一个热遍全国政坛的话题。当前，要使解放思想能够合目的性的进行，需要重视对于解放思想的价值维度的思考，也应重视对于近些年来出现的“洋教条”倾向的检讨，更应思考何以使解放思想成为社会的常态等问题。     

关于实事求是的几个问题

关于实事求是的几个问题刘德骥,李欣雁实事求是的重要意义尽人皆知,但在现实生活中,真正做到实事求是并非易事,其中一个重要原因是一些同志在贯彻执行这一根本原则的过程中,存在着种种理论上的模糊。ｌ、“经验事实”不等于“客观实事”。人们通常对“实事”的理解包...     

关于成就动机的几个问题

成就动机很重要。在一定意义上说,一个人一生的成就,是由他的成就动机决定的。对于一个国家的发展来说,最为重要的不是自然资源,不是人口数量,而是社会成员的成就动机。因此,关于成就动机,国外已有许多研究;国内包括台湾的研究也不少。尽管如此,从成就动机的概念,到成就动机的培养,都还有一些值得进一步讨论的问题。     

关于人口的几个问题

最近几十年来,在社会学的各个专门的和应用的部门中,人口统计学的发展几乎最为迅速,如今已成为一门完全独立的社会科学。人口统计学广泛地依据着社会统计学的材料,不仅研究人口的静态和动态,人口的再生产和迁徙以及人口在社会、民族、职业、年龄等方面的构成情况,而且还探讨这些过程和现象与社会生活其他各个方面——经济制     

关于同性恋的几个问题

同性恋是一种心理上的疾病。本阐述了同性恋的概念、产生原因及治疗。认为要根治同性恋需用对异性的性欲代替对同性的性欲。本提及“催眠诱导下电击厌恶”，他既可消除对同性的性体验，又可建立对异性的性体验。     

关于形式化的几个问题

一、导言形式化问题是逻辑学、数学以及有的技术科学中的中心问题之一。这些科学中广泛地应用了形式化方法(或者说“形式方法”)。而关于究竟什么是形式化,有些概念有待于澄清。例如形式化与严格化、形式化与公理化、形式结构与解释等等。其次近代数理逻     

关于社会意识的几个问题

我们的哲学教科书及某些论著,对社会意识中的一些问题还没有说清楚,或说得不正确.本文就几个问题谈点个人看法.一、关于社会意识和意识的关系关于社会意识,我们的哲学教科书都作了这样的规定:“社会意识是社会存在的反映”.这个规定从原则上说并没有错.但细究起来,还有两个问题没有说清楚.第一,“意识”前面和“社会”两字是什么意思?是说意识具有社会属性因而叫社会意识,还是意识反映的对象是社会存在因而叫社会意识?第二,是否意识就是社会意识?“意识”前面加不加“社会”两字在内涵上有没有区别?按照传统的理论,存在有两种,一种是自然存在,一种是社会存在,而思维和存在     

关于社会心理学的几个问题

自从1982年中国社会心理学会成立,“六五”计划把社会心理学列为“也要加强研究”的学科以来,开设社会心理学课的高等学校迅速增多;社会心理学的研究著作相继问世;社会心理学在我国的学校教育、企业管理、宣传司法、婚姻家庭等各个实践领域的积极作用日益增长;社会心理学已经引起各行各业的人们的广泛兴趣,特别是在高     

关于全球化的几个问题

关于全球化的几个问题王逸舟全球化问题是一个复杂的研究题目,以前国内似乎研究得不够,近两年开始有一些讨论和文章,比如去年世界观察研究所召开的《全球化问题研讨会》和李慎之先生的大作《开展全球化研究》（见今年第２期《世界知识》）。但总的来讲,同国外研究状况...     

关于意识的几个问题

当前对意识的几种看法意识在心理学中是一个重要的问题,传统心理学一般不把意识当作心理研究的对象。认为意识是哲学研究的对象。特别是行为学派,他们不承认意识的存在。近几年来,由于科学的发展,愈来愈多的心理学工作者非常重视意识的研究,并把意识作为心     

关于儒教的几个问题

儒教定义问题的争论实质上是围绕儒、儒家(儒生)、儒学、儒教以及国家(宗法)制度之间关系而展开的。儒教的主要特征表现为:神灵崇拜的多元化与一体化、有序化;宗教活动与政治活动的密切关联;独特的兼容性和适应性使得它在整个封建社会里处于国教的地位;出世与入世相统一,“内圣”与“外王”相表里。儒教历史作用和影响是一个动态的过程,它伴随着其国教地位的逐步巩固而渐渐体现出来。     

关于哲学应用的几个问题

哲学工作者要贯彻理论联系实际的原则,但要注意哲学自身的特点,防止简单化、庸俗化。为此,在哲学的应用中要注意几个问题。首先,要对具体问题作具体分析,不能贴标签。具体分析必须把一般哲学观点与具体科学及经验知识有机地结合起来,形成具体方法,必须对具体事物进行全面深入地调     

关于儒教的几个问题

关于儒教的几个问题李申ＡＢＳＴＲＡＣＴＳＩＮＥＮＧＬＩＳＨＯＦＴＨＥＡＲＴＩＣＬＥＳＩＮＴＨＩＳＩＳＳＵＥ￥（ＴｒａｎｓｌａｔｅｄｂｙＸｉｎＹａｎ）ＡＦｅｗＩｓｓｕｅｓｏｎＣｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍＬｉＳｋｅｎＳｃｈｏｌａｒｓｂｏｔｈａｔｈｏｍｅａｎｄ...     

关于伊斯兰教历的几个问题

伊斯兰教历,是当今世界上几种主要历之一。它的使用和传播,不仅在历史上产生过重大影响,就是今天,在阿拉伯世界和其他伊斯兰国家、地区仍然受到广泛重视或应用。在中国,伊斯兰教历自元初传入后,历经元、明、清三朝,被采用或被参用达四百年之久。时至今日,中国穆斯林在封斋、朝觐、过节等宗教仪节中,仍以伊斯兰教历计算为准,其影响之深,可以想见。现将伊斯兰教历中有关的几个问题,试予简述。     

关于诵经的几个问题

正诵经是道人的日常功课之一。有许多信众问笔者关于诵经的问题,常见的有:诵经是怎么回事?为什么要诵经?诵经有哪些规矩?诵经一定要配乐吗?诵经的禁忌都有哪些?就信众关心的这些问题,下文试做解答。诵经是怎么回事诵经要知道的第一个问题就是诵经是怎么回事。首先要将诵经这个概念弄清楚。诵,是用高低抑扬的腔调念,另外一个意思是称述、述说,这是     

学习心理中几个问题的探讨

这里所说的学习,是指在教育情境中的学习。学习心理是对学习的科学研究,它是教育心理学的一个重要课题。学习心理的研究成果,对于改进教育工作有重大意义。为什么这样说?因为学习是受教育者的主要活动,学生是通过学习来接受教育的,学生学习好,表明教育效果好;反之,教育的影响还存在问题。因此,教育者必须运用学习的