成功者的十大特征

一、热情。黑格尔说：“没有热情，世界上就没有一件伟大的事能完成。” 二、适应性。物竞天择，适者生存，且能发展。 三、广集资源。信息的吸收，材料的积累，经验与教训也是可贵的资源。 四、精力集中。全神贯注，活力充沛。 五、坚韧。成功取决于坚持不懈地探索。 六、乐观。乐观使人保持信心，在总体上始终呈现积极进取的形象。 七、自主性。有自信，有主见，绝不随波逐流。如歌德言：“独立性是天才的基本特征。” 八、目标明确。成功者有其具体的目标以及为之规定具体的时间期限。 九、创造性。敢于提出奇特的设想，勇于涉及疑难的问…     

成功者的“鸡汤”没大用

马云有句名言：“当你成功时,你说的所有话都是真理。”的确,无论古今中外,成功者都以为自己手握真理,特别爱煲“心灵鸡汤”,当然,他们也有这个资格,且销路一向不错。谁要不信,他立马可以现身说法：我就是最好的例子。颇像旧时街头卖大力丸的汉子。     

“丑”女孩的快乐法宝

晨起对镜梳妆，轻轻地说一句“早上好”，送自己一天的快乐心情。你，除了没有脸蛋儿的俊俏，你什么也不少。阳光，天空，绿树，花草，还有满世界的真实生动美丽。[第一段]     

成功者的路

奉普慈特慈的真主之名 各位朵斯提：色兰 !　　伟大的《古兰经》教导我们：“信道的人们啊 !你们当敬畏真主,当寻求亲近真主的媒介,当为主道而奋斗,以便你们成功” (5∶ 35)。这节经文是真主晓谕穆斯林在伊斯俩目正信的基础上,如何使自己成为一个脱离低级趣味的,高尚而纯粹的,受真主喜悦的,虔诚而完善的“板德”。现就学习这节经文的心得体会分述于后。 　　一 .“信道的人们啊 !你们当敬畏真主。” 　　这首句是诏示信仰真主之道的穆斯林,至关重要的是敬畏真主,这是伊斯兰信仰的核心。那末,什么是敬畏呢 ?敬即尊敬,敬之以礼 (拜…     

成功者的好习惯

人们往往渴求上天赋予高智商，喜欢拥有大智慧，却往往忽略了最大的智慧恰恰是不起眼的良好习惯。     

成功者的共性

成功人士的脑子里想些什么问题？究竟是什么驱使他们走向成功？为了寻找答案，我采访了一些全国顶尖的励志演讲家和有关成功方面畅销书的作者，他们一致认为下面七条是成功的关键。 勇于承担责任 成功人上拒绝被动的心态，他们不会将自己的失败归咎于父母、政府或其他人身上。他们的信条是：“如果失败的话，我负责。” 他们意识到，当你抱怨某人或某物阻挡你成功的时候，你是在放弃属于你自己的权利，几乎是等于说：“你比我更能控制我的生活。” 想一想莱斯·布朗吧。他一出生就被父母遗弃，孩童时就被贴上了“智力迟钝”的标签。他完全有…     

成功者的侥幸

正概率论最基础的思想是,有些事情是无缘无故地发生的。这个思想对我们的世界观具有颠覆性的意义。人们曾经认为世界像一个钟表一样精确地运行。但真实世界不是钟表,它充满不可控的偶然。更严格地说,有些事情的发生,跟它之前发生的任何事情,都可以没有因果关系。你不管做什么都不能让它一定发生,也不能让它一定不发生。如果一个人考上了好大学,人们会说这是她努力学习的结     

成功者的前夜

中央电视台的《艺术人生》是我非常喜欢看的栏目。前不久,我连续看了它播出的七期节目,非常有意思的是这些应邀到场的十几位嘉宾,虽然现在都是文艺界广为人知的名人、明星,在事业上取得了很大的成功,但是他们在从艺之前又都不约而同地干过跟文艺毫无联系、至少是关系不大的工作,在社会的底层沉默、奋斗了很长一段历程,终于经历一次奇妙的转折、瑰丽的蜕变,方才拥有今天这样璀璨的荣耀、明媚的风采。     

成功者的谦虚

他一再在他的一位朋友面前说：“没什么,我只不过是在这方面多下了点笨功夫罢了,你可是在很方面比我强多了。”“你要是想写,要不了多长时间就会超过我的。” 这里说的“他”,是某地一位小有名气的作家,他跟他那位朋友说的,显然都是一种谦虚之言。既然是朋友,他当然知道怎么说才不致让朋友难受和难堪。见他发表的作品越来越多,同时在社会上受到的尊重也越来越多,有一天,那位朋友也就对他说：“我也准备写作了,你看,我能不能用三年时达到你这个水平 ?“这位作家怎么好说不能呢 ?” 三年时间很快就过去了。这位作家的那位朋友,…     

终极问题:智能的分叉

人工智能的迅速发展使人类面临一个新型的存在论问题,即人工智能有可能危及人类的存在,这是一个与自杀问题同构的反存在的存在论问题。目前的人工智能尚属于图灵机概念,尚未具有主体性,无法解决停机问题,因此图灵机对付不了悖论以及一切类似结构的问题。但是,一旦人工智能发展成为具有主体性和自由意志的超图灵机,就有可能以人工智能自身的存在需要或自身最大利益为准而修改自身的程序和社会游戏规则,从而使人类的存在陷入终极性的危机。     

提高“逆商” 安度难关

人生的道路多非平坦,有时难免会遇到难以越过的关隘。古人云:"人生逆境常十之八九"。生活中的各种突变和挫折,以丧偶、离婚、牢狱之灾、突然失业、直系亲属的死亡等,对人的精神打击最大。     

“商眼”该盯什么

我有一位久在外地经商闯市场的朋友,一次来到我们这座城市转了一圈,便数列出好几种可以赚钱的商品甚至可开发的项目。有人投资搞了其中的一项,果然大有所获。佩服之余问朋友,朋友答：“经商要有‘商眼’,闯市场要有‘市场眼’,眼光盯什么,‘聚光点’在哪里,这里面大有文章。”后来我终于读懂了其中的“五少五多：少盯同行群体,多盯消费群体。运用“商眼”捕捉商机,即通常说的市场调研,首先要有个着重点。有资料表明,国内企业的市场调查,百分之八十以上的注意力集中在同行同业、同类产品上,只有少量注意力放在消费现状、心态和…     

保持成功者的心态

我始终记得威尔逊的那句名言:要有自信,然后全力以赴——假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功。的确,人有时候是十分软弱的,一件事情还没做,便去考虑失败后的结果,这样,必然会在精神上增加不必要的负担,导致内在的潜能得不到充分的调动与发挥,从而在困难面前畏首畏尾、踌躇不前,甚至造成自我封闭、自我压抑,最后导致心理失衡。     

成功者的笨功夫

正湘乡流传着这样一个笑话,说是曾国藩在家读书,一篇短短的文章,朗读了多少遍还背不下来。一小偷本想等他入睡之后偷窃,可是左等右等,就是不见他睡。小偷忍无可忍,跳出来大叫:"这种笨脑袋,读什么书?!"这个笑话并非无中生有。曾氏一族的天资并不出色。曾国藩的父亲曾麟书笨得出名,一生考了     

说说“灵商”与“属灵智慧”

最近看到几篇关于“智商、情商、灵商”的文章,作为基督徒,颇感兴趣.我们如何看待这个“灵”的概念？圣经强调人是“有灵”的活人（参创2∶7）,基督徒是不是一群“高灵商”的人？这里的“灵商”与我们信仰中常说的“属灵智慧”是不是一个概念范畴,有什么异同？在信仰层面遐想这些问题,也是一种有趣的思考.     

成功者的品质在哪里

这是一个真实的故事。一位商界女杰因病即将离开人世了。她的年轻的女儿成了她公司的唯一继承人。没有任何经营和管理经验的女儿哭得一塌糊涂,她对母亲说：“您的公司可能要毁在我手里了!”母亲听后笑了笑,从枕头下面取出一支崭新的口红,说：“只要你能把它完整地使完,不要剩下一点红,公司就毁不掉。”在女儿不解的神情中,母亲走向了天堂。     

两个不可思议的成功者

2011年10月,全世界因为一个人的去世而震惊和思考,他是全球计算机行业的领军人物、苹果公司创始人乔布斯。在痛惜一个天才英年早逝的同时,我们自然想起了另外一个几乎与他有着相同人生经历的天才比尔.盖茨。他们同样在计算机领域建立了让全世界羡慕的帝国,但是,他们又同样是大学没有毕业就主动辍学开始创业,并且又都取得了不可思议的巨大成功。     

试论大足“十王”对敦煌“十王”的传承

宋以后北方的敦煌地区佛教文化逐渐衰落，与“十王信仰”相关的图像研究素材渐渐消失；在蜀地，以南宋大足宝顶山大佛湾石刻“地藏与十佛、十王、地狱变”龛雕刻群为代表的“十王信仰”美术史研究素材，以大足为中心向外绵延；在南方，两宋时期以宁波为中心的中国对外海域交流繁盛。“十王信仰”作为一种宗教文化，通过江南的港口城市宁波，经由海上丝绸之路传入日本和韩国，被整个东亚地区广泛接受且衍生出各自的地域特色，因此现在可以通过对那些在中国已侠失却东传到日本、韩国并保存至今的宁波佛画《十王图》的研究来还原“十王信仰”在两宋时期中国南部地区的发展状况。宁波绢绘《十王图》的成画年代与大足石刻接近，通过两个不同地域“十王”图像材料的比对，能够对蜀地“十王”和敦煌“十王”的传承关系做一论述。