智慧语丝

当一个玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说"这是牛奶";当它改装菜油的时候,人们会说"那是菜油"。只有当杯子空置时,人们才看到杯子,说"那是一个杯子"。同样,当我们心中装满成见、财富、权势的时候,就已经不是自己了。人往往热衷拥有很多,却往往难以真正地拥有自己。——徐建平     

如果不能飞就奔跑吧

正真正经历过磨难的人,也许永远不会对你提"磨难"这两个字,那些在磨难中一步一步走过来的人们,心中只剩下感恩和珍惜,感恩生活如此之美,珍惜活着如此之好,那种心情,普通人根本无法懂得和体会。当我们在为找不到工作而垂头丧气的时候,当我们在为居住一间狭小的屋子而感到憋屈的时候,当我们抱怨在公交车上被挤成罐头里的沙丁鱼的时候,当我们在办公室里抱怨才华得不到发挥的时候,当我们刚刚跟父母吵     

治理和管理这地——从圣经谈基督徒的生态观(一)

<正>当有人问"你住在哪里"的时候,我们最自然的一个反应就是想到自己的家所在的街道或村子;但是当人类被作为一个整体被问及"你们的居所在哪里"的时候,很多基督徒的回答是,"地球——是上帝为人类预备的美丽家园。"     

财富在磨难中汇聚

3岁的时候,一场重病差点夺去了我的性命。7岁的时候,大家都叫我"小不点"。父母却不把我当"小不点"照顾,他们让我跟山村同龄孩子做一样的事:做饭、煮菜、割猪草、上山打柴。8岁读小学的时候,5里的山路,除了下雪天,我只能光着脚     

剩下的还有爱

小时候,她是家里3个孩子中的老二,对"穷人的孩子早当家"深有体会。她的父亲是一名退伍军人,母亲是个心理学家,当她9岁的时候,母亲离开他们跟另一个男人走了,从那个时候,她就开始管家。     

新酒新皮袋

正义工问题,其实是一个教会论问题。具体来说,就是教会结构如何搭建,如何运行便教会能够"可持续发展"的问题。一、"新酒新皮袋"基于特殊的历史原因,"义工讲道"有着鲜明的时代性和处境性,在圣职群体青黄不接的时候,义工承担了大量的教会工作。但是,当教会的经济能力能够负担专职传道的时候,当神学教育能够培养足够数量和质量的传道人的时候,本着教会发展和服务工作提高的目的,应该重新认定义工在教会中的位置和角色。说到现实中的义工,各地教会的概念不一样。有的教会所谓义工就是堂会中服侍的团体团契,有的堂会义工数量巨大(达     

楠树和茅草

一天,一棵茅草对一棵楠树说:"你虽然长得高大笔直,看起来好像很伟大,但是当狂风暴雨来临时,你未必有我抗得住呢。"楠树说:"或许是这样吧。但是,当面临狂风暴雨的时候,你的     

当个好爸爸

记得去年六一儿童节前后,幼儿园老师告诉我们夫妻俩一件趣事.在一次活动课上,小朋友被问到"你们长大了,想当什么"的时候,孩子们的回答各具特色,而我们家的宝贝则出人意料地说:"长大后,我想当爸爸."老师极为认真地回复:"宝贝,你的愿望一定会实现的!"听闻后,一家人都笑得前俯后仰.面对儿子如此天真、单纯又质朴的回答,除了欢愉外,也给我这个当爸爸的带来了些许思考.     

领先对手半步

民生银行南京分行行长胡庆华,最初他从人民银行跳到华夏银行的时候,很多人觉得他是自找苦吃,而当他再从华夏银行跳到刚成立不久的民生银行的时候,别人就更难理解他为何选择了一家"个体户银行"?剑走偏锋。短短3年时间,民生银行四川分行已经成为金融界一种引人关注的"胡庆华现象",他本人也荣膺2005年"四川十大财经人物"、     

做主真门徒

当我们诵读《约翰福音》的时候,发现有许多个"真"字特别引入注目,令人深思。比如主耶稣见证自己就是真光、真神、真理、真粮、真葡萄树等。他教导我们敬拜神的态度必须要真心实意,绝对不能假心假意。"时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。"(约4:23)     

享受寂寞

我们每个人都有过成功的喜悦、失败的低落,幸福的快乐、痛苦的惆怅。每每静下心来的时候,我都会有一种感觉:活着真累!感觉孤独寂寞的时候,大多是人生遇到挫折的时候。当大学的梦想匆匆擦肩而过的时候,曾经寂寞;当真诚的朋友背叛了自己的时候,曾经寂寞;当     

感谢

让我怎样感谢你?当我走向你的时候,我原想获得一杯清水,你却给了我整个泉源!让我怎样感谢你?当我走向你的时候,我原想获得一丝安慰,你却给了我全部应许!让我怎样感谢你?当我走向你的时候,我原想获得一条小鱼,你去尸给了我整片海域!让我怎样感谢你?当我走向你的时候,我原     

莫负人生好时光

正经常在周末,不上班的时候,翻看唐诗宋词,体会诗人缠绵无尽的婉约,沉浸在温婉空灵的幽古中。当看到"莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。彼此当年少,莫负好时光"时,抬头看了下四周,前番还辉煌蓝天的太阳,此刻已偏西而去,房间的光线也渐渐暗了,不由想起"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何"的诗句,仿佛岁月已垂垂老矣。     

和着歌者歌

我原不知道怎样地歌,能讨你的欢心,我的主人。在该唱的时候,却用怨来代替,当干燥和阴霾的日子来临。这也曾让你伤心、生气,主人。 你是那么的富有啊,万王之王。什么样的祭物能使你欢愉？你微笑着告诉我:唱吧! 哦,明白了,礼赞的歌声是献给你的最好祭品。 但我又深知道:"离你最近的地方,路途最远。"最简单的音调,需要最艰苦的练习。" 当我勉强唱的时候,常是五音不准,走调跑音。"不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。"     

清末民初时期关于佛教与道德的几种思考

正清末民初直至新中国成立的这一时期,在佛教漫长的发展历程中是相对特殊的一段时间。西风东渐令中国面临着"数千年未有之大变局",当完成了"开眼看世界"的中国文化精英人士反身回顾的时候,他们开始以崭新的视角审视中国佛教。     

做别人不愿做的才是“捷径”

正美国管理学家韦特莱指出:但凡成功的人,绝大多数都做了别人不愿意做的事情。这句话道出了成功中的某些不被人看到的因素。很多时候,大多数人都觉得任务繁重是个负担,总想着要逃避,但他们不知道这是提升自我的好机会——每一次挑战都将挖掘出你更大的潜能,让你不断超越自我。我有一个编导朋友小贾,几乎每天都是凌晨两三点回家。他告诉我在影视圈有这样一句话:"女人当男人用,男人当畜生用。"当听到"畜生"这两个字的     

与神亲近,侍奉得力

<正>今天,当我们热心在讲台上分解正道,当我们迫切而又努力地去做各种圣工的时候,是否发现"神的能力"渐渐地离我们远去?我们祷告不再与他人产生共鸣,我们作工也许只是为了工作。细细反省才发现,我们沉迷于开垦种植网络上虚拟的"田地",有时还忙于去"偷菜",以为这样可     

谦卑之道

正谦卑,"谦虚,不自高自大"之意也。语出战国《尹文子·大道上》:"齐有黄公者,好谦卑。"宋代诗人李觏《回廖解元所业》云:"众恶吾虽察,谦卑孰敢逾。"谦卑是一种修养,一种美德。懂得谦卑,学会谦卑,也是为人处世必备的素质。印度著名诗人泰戈尔曾经说过:"当我们大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。"这是他人生经验的积累和顿悟。在这方面,蔡元培给我们作出了表率。     

全能全爱的神

我不再骄傲的时候你给我一颗平静的心当我感到失落的时候你给我指出希望的路当我感到口渴的时候你又赐给我生命的水当我说要悔改的时候你应许赦免我的过犯当我需要搀扶的时候你伸出你有力的臂膀当我回忆过去的时候你的爱确实超过父母当我明白过来的时候你原是全能全爱的神当我能忘记我的时候你就会打开永生的门全能全爱的神@赵春林     

智慧语丝

正看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候,它们就悄然地撤离枝头,放弃了美丽,留下了小小的果实。当风疲倦的时候,它就停止了荡涤,让大地恢复平静。当海浪疲倦的时候,海面上就丝绸般地安宁了。当天空疲倦的时候,它就用月亮替换太阳……——毕淑敏