系统群初探

系统理论的创立,是本世纪人类探索世界奥秘最值得炫耀的成果之一。它所给出的观点,改变和深化了人们对世界的总的看法;它所提供的认识方式,为现代科学指出了新的方法论方向,在整体上卓有成效地促进并正在有力地促进着科学的综合性发展。     

智与愚

正我们都知道"大智若愚"这个成语。这个成语本原于《老子》第四十五章:"大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。"真正智慧的人,表面看起来,就像是蠢笨的一样。这说的是,真正智慧的人,不以炫耀自己的才华为能事,懂得韬光养晦。庄子曾经讲过一个寓言,说的是一只猴子,在吴王面前炫耀自己灵活的身手。它在树上腾挪跳跃,左躲右闪,仿佛在挑逗     

短歌集

锚它与巨浪狂涛抗衡的伟力,是从大地母亲那里汲取来的。火星为了炫耀自己,从火堆里跳了出来。等待它的,却是飞快熄灭     

“我最喜欢的文章”评选表

锚它与巨浪狂涛抗衡的伟力,是从大地母亲那里汲取来的。火星为了炫耀自己,从火堆里跳了出来。等待它的,却是飞快熄灭     

歌颂新寧夏

宁夏啊! 你是人民心目中的宝石。全国人民在注视着你, 欢呼你的新生。你发出灿烂的光芒, 向人們炫耀: 你越来越年輕美丽了! 在你的土地上: 过去是一片荒凉,     

独赏

有一个小沙弥非常爱炫耀,有一天,法师送了一盆夜来香给他。第二天一早,小沙弥高兴地对法师说：“夜来香真是太奇妙了,它晚上开放,清香四溢……”     

在形而上学与日常知识之间——评马克思主义哲学原理中的三个基本命题

一说到哲学,人们自然就会想到它的晦涩、玄奥。某些人甚至用晦涩和玄奥来炫耀哲学的深度,似乎没有晦涩和玄奥的语言就算不上哲学。其实,日常生活的语言同样可以用来讨论哲学问题。但是,这并不是要把哲学问题和日常生活问题混淆起来。在这里,我们尝试通过说明形而上学命题和日常     

温暖

这是一个温情的词，两个朴素的字。读它的时候，我应该是微笑的、平和的，甚至是安详的。温、暖，两个字常常让人心生感动，它不张扬，也不激烈，不尖锐，也不炫耀，一如春风从田：吁深处吹来，丝绸般拂过人的面颊。又如同你问路时，小姑娘站在桃花树下说清方位，然后顺手朝前一指，     

学以为己

正"学以为己"是指教育或学习的目的是追求个人道德生命的完美,它是中国传统教育的基本理念。孔子说:"古之学者为己,今之学者为人。"所谓"为己之学",是说学习的目的在于提高自身的修养,成就自己的人格,学习是出于自己的兴趣。与"为己之学"相对的是"为人之学",其目的则是向别人炫耀自己的学问,而与自己的人格完善不相干,学习并不是出于完善自己人格     

Moral Wisdom or Ethical Expertise? (Ⅰ)

在哲学领域,我们应该追求道德智慧,还是追求伦理知识,这是一个颇为重要的问题。“智慧”是哲学的一个组成部分,但它也可能成为“知识炫耀”的根源。正因为如此,哲学探讨有深刻和浅薄之分,有“小聪明”和“大智慧”之别。为了更清楚地说明问题,我们可以到西方哲学的源头——柏拉图和亚里斯多德的著作中去寻求论据。     

Moral Wisdom or Ethical Expertise?(Ⅱ)

在哲学领域,我们应该追求道德智慧,还是追求伦理知识,这是一个颇为重要的问题。“智慧”是哲学的一个组成部分,但它也可能成为“知识炫耀”的根源。正因为如此,哲学探讨有深刻和浅薄之分,有“小聪明”和“大智慧”之别。为了更清楚地说明问题,我们可以到西方哲学的源头——柏拉图和亚里士多德的著作中去寻求论据。     

幸福是开在尘埃里的花

记得看过一篇文章,题目是《仰望幸福》。我认为幸福是不须仰望的,它就开在尘埃里,只要用心灵去寻找,用灵魂去发现,就会看到,人生之路的两边开满了幸福的小花,一朵朵,不炫耀,不张扬,不惹眼,却蓬蓬勃勃地美丽着,摇曳着,散发着尘世淡香。     

从藏品到观众——美术馆关注中心的转变

美术馆(Art Museum)也被称作艺术博物馆或美术博物馆,它是博物馆诸多形态中的一种重要类型。美术馆的前身可以追溯到文艺复兴时期皇室、教会、贵族陈列藏品的古玩珍品室。当时的古玩珍品室,将珍稀的石头、植物与艺术品混杂在一起,没有自然造化之物与人所创造的艺术作品之间的严格区分。它只是皇室贵族陈列珍宝的私人库房,是他们炫耀权利和财富的一种方式。出于身份地位的优越感以及对藏品安全的忧虑,对于面向公众开放始终讳莫如深。     

福音默祷

一、真福 福音:那神贫的、哀痛的、温良的、饥渴慕义的、怜悯人的、心里洁净的、缔造和平的、为义而受迫害的人,是有福的。(参阅玛五3～10) 默祷:主、耶稣基督,我时常追求生命的价值,如同深秋的果儿,在艳阳下炫耀。然而你却用将临的严冬给我以羞涩与困窘,为了让我超越自己。     

一条流向大海的河

正那年,我高考落榜,父亲带我去看黄河。那时,黄河已进入枯水期,看着干涸的河床,父亲问:"这河要流向哪里呢?""河水都干涸了,它还能流向哪里呢?"我说。"不,它在流向大海。""河水断流了,它怎么流向大海呢?""虽然河水断流了,但它的河道改变了吗?没有,它还是指向大海;它的目标改变了吗?没有,它的目标还是大海。一条河,只要它流向大海的方向不变,只要它流向大海的目标不变,它的枯水期,它暂时的停滞,它所走的弯路,它所遭遇的坎坷和挫折,都是     

瓷片美学:符号的裂变

在当今立志求富的社会语境下,人们的审美趣味形成了以满足炫耀为目的,以符号消费为手段的内在逻辑。瓷片最初作为体现"干净、卫生"的符号被应用于卫生间和医院内墙。由于人们对亮丽的渴求以及对摆脱污垢贫穷的潜在愿望,瓷片逐渐由内墙转移到建筑的外墙上,并且大行其道。这一过程不仅体现了人们渴望摆脱贫穷追求富有的愿望,还透露出消费时代已经把人们生活的本质需求通过符号转换为无穷的炫耀欲望。     

中日对联鏖战急

甲午中日战争前夕,清廷一位大臣出使日本,谈判结束,举行记者招待会。日本不但要在世人面前炫耀武力,还想在文化上玷辱清国。各国记者涌满大厅的时候,日方发动突然袭击,向清臣提出了个风牛马不相及的问题:“我们日本有个上联对不出下联,现在,只好就教于汉语发源地的人了。”这倒是个新鲜事,刚才还叽叽喳喳的大厅一下子寂静下来。     

凝思偶得

苹果 总把红的一面 向太阳炫耀 盆景松 一杯肥土 毁了一架栋梁     

正视孩子成长中的压力

由于种种客观环境的影响,孩子在成长过程中发生转变的因素相当复杂,但归纳起来,他们大约受到下列几种外在压力的影响:一、成就的追求:做父母的当然都希望自己的孩子成就超过别人,或可以此炫耀人前。所以有些父母便送孩子去学琴棋书画、电脑或运动。却不了解他们本身的性向和志趣到底是什么?为不使父母脸上无光,孩子不断勉强自己去追求虚名     

恋爱中的女性思维

恋爱是神秘的,恋爱中的女性更是神秘的,恋爱中的女性思维则神秘之极。女性的思维本身具有一定的特殊性,面对终身大事,在恋爱中,女性思维中的各种特点都集中、生动、典型地表现出来了,归纳一下,我们认为恋爱中的女性思维具有五大特点:1、直觉性:女孩子总爱炫耀自己“预感的灵验”,相信自己的直觉判断。贵州有一位20岁的大学生,在一次座谈会上听别人介绍贵州