康熙御制诗与基督教（一）

谈起御制诗,自然是指中国古代皇帝亲自题写的诗作。这方面最早的作品可以追溯到汉高祖刘邦（前256-前195,前202-前195在位）的《大风歌》。建安文学时期的＂三曹＂影响巨大,但三曹诗作可称为御制诗的只有曹丕（187-226,220-226在位）。后世皇帝当中也有不少诗作,但由于缺乏生活阅历,一些吟风弄月之作影响并不大,到是开宋词之先的亡国之君南唐后主李煜（937-978,961-975在位）的词作,达到了前所未有的水平。     

奇士奇智奇谋──记汉代智囊陈平

楚汉之争，汉取胜，得益于刘邦的用人之道。陈平三择其主而壮，归汉后，屡以奇计位刘邦定天下，救纷纠之难．振国家之急。虽未列入汉初三杰，但其谋略思想不亚于张良。及吕后时，不仅能在多事之秋自免于祸，而且计诛诸吕、迎立文帝，安定汉室，善始善终，太史公赞曰：“非智谋孰能当此者乎！一、违份择婚，割肉言志陈平，阳武户牖乡（今河南兰考东北20里）人。少时酷爱读书，喜黄帝、老子之术。因家贫，与兄嫂同产，仅有薄田30亩。其兄勤奋耕耘，供其游学读书。陈平魁梧貌美．人言“家贫，怎么长得如此好？”其嫂妒恨他不事生产，愤而言道：…     

又有两位牧师火炬手为奥运祝福

2008年8月6日上午．杭州基督教会假杭州基督教思澄堂举行了题为＂2008杭州基督教会。平安奥运和睦教会＂公祷会＂，有1500多位弟兄姊妹参加了这一活动。     

视死如归的豪侠义士田横

古之狄县、今之高青,有一位曾和陈胜、吴广、刘邦、项羽共同推翻秦王朝暴虐统治,并在疆场上互相争夺“秦之失鹿(鹿,比喻政权)”,叱咤风云,威振一时的盖世英雄——战国时期齐国王族后裔田横。     

季布的活与丁固的死

正楚汉战争后,刘邦一统天下,项羽自刎垓下,曾经的部将逃的逃亡的亡,季布与丁固便属于逃跑之人。季布受到刘邦的通缉到处潜逃,最终经历九死一生,被刘邦特赦而且站稳脚跟,进入中央高层为官;而曾有恩于刘邦的丁固,因为找刘邦邀赏反而丢了性命。两人经历相似,但结局却是一活一死天堂地狱,这究竟是怎么回事?公元前202年,刘邦刚一登基,就签发了通缉令,悬赏千金捉拿季布,胆敢窝藏者灭三族。季布干什么了这么招刘邦恨?原     

历史文化名人信仰系列之四十四:刘凝

刘凝（1620-1710？）,字二至,号及斋,江西建昌府南丰县人。他是一位儒家学者,勤于读书,＂研讨入奥,尤精古六书之学＂;他又是一位勤奋的基督徒,用文字引介中西经典,在＂西儒＂与＂孔孟＂、间搭桥,与教士携手服务中国信徒。     

以史鉴今 古为时用──齐国经济管理思想学术讨论会综述

以史鉴今古为时用──齐国经济管理思想学术讨论会综述穆辛由《管子学刊》编辑部与临淄区齐文化开发领导小组共同发起召开的＂齐国经济管理思想学术讨论会＂．于１９９５年９月２１至２３日．在淄博市临淄宾馆举行。来自上海、河南、山东、辽宁、河北等６个省市的２５位古...     

喜乐的次序

在一次外事接待中,笔者遇到一位美国老先生,途中他告诉大家JOY（＂喜乐＂之意）一词意蕴深长。根据自己几十年的侍奉经历,老人家理解JOY是三个字母的缩写,其中J代表JESUS（＂耶稣＂之意）,耶稣要放在第一位;O代表OTHERS（＂别人＂之意）,别人要放在第二位;Y代表YOUSELF（＂你自己＂之意）,自己要放在最后,这样你就是一个喜乐的人。听后全车的人陷入深思,笔者心头亦为之一震,沉思良久,不禁感慨,诚哉斯言,     

深切缅怀中国福传的先驱利玛窦神父——纪念利玛窦逝世400周年研讨会在京举行

五月的北京,阳光和曦,花红树绿。由中国天主教＂一会一团＂举办的纪念利玛窦神父逝世400周年神学研讨会于5月10—11日在北京＂一会一团＂驻地隆重举行。来自全国各教区30多位主教、     

西汉皇族构成研究

西汉皇族是指沛丰邑中阳里刘氏,属于汉高祖刘邦的父亲---刘太公的直系子孙们。刘邦的从父兄刘贾,从祖昆弟刘泽及其子孙们都可称为皇族（即宗室）。皇族的身份是由先赋的血缘关系确定的。兹根据与皇帝血缘远近的差别,将整个皇族阶层划分为上层和下层两个集团。上层集团则由拥有王、列侯（初为彻侯）封号的宗室子弟组成,不能得到王、列侯（初为彻侯）封号的宗室子弟都属于下层集团。西汉皇族集团在构成上呈现如下总体特征：1．西汉皇族集团是一个规模较小的社会阶层;2．西汉皇族集团是一个不断流动的动态社会阶层;3．西汉皇族分布的地域十分广;4．从总体上看,西汉皇族集体与政治中心---皇帝的血缘日渐疏远。     

曹参治齐与汉初统治思想与统治政策的选择

西汉以后的历史学家一直以浓笔酣墨为西汉初年的黄老思想和黄老政治抒写充满激情的赞美词,但很少有人把将黄老思想与黄老政治从齐国一隅推向全国的关键人物曹参视为一流政治家,更多的人将他看作刘邦那个布衣将相群中的一介武夫。其实,曹参不仅是一位智勇兼备的统帅,更...     

差距

正知人者智,自知者明。所以,人贵自知。有比较才有鉴别,一部《资治通鉴》之所以能做到"鉴于往事,有资于治道",关键在于可以从这些历史故事里进行比较,从中找到智慧。今天就拿两组帝王进行比较,进而找出开国之君与昏君之间的差距!且说汉高祖刘邦战胜项羽后,刘邦坐拥天下,心腹手下拜将封侯,大家好不快活。于是刘邦置酒洛阳南宫,大宴群臣,大家忆苦     

“苦恼”的恩赐——一个“牧二代”的自述

＂牧二代＂也都是简单普通的孩子随着社会的发展,近年来出现一些指代某些特殊人群子女的新名词,例如＂富二代＂＂官二代＂＂拆二代＂等,同时教会中逐渐出现了一个新名词＂牧二代＂。但我却发现,海外关于＂牧二代＂的报道多为负面：吸毒、抢劫、出轨,还有诸多与基督化家庭不相称的事件一件又一件地发生在这样一群＂蒙福的后裔＂身上。前段时间我看到一篇由一位＂牧二代＂所写的自述,给我极大的触动.     

任先生,家乡人民永远怀念您

2009年7月11日,著名哲学家、宗教学家、国家图书馆名誉馆长任继愈先生魂归故里。家乡人民感到无比悲痛,在先生的故里北任村,在先生的母校平原一中,在收藏先生赠书的县图书馆,在先生时刻关心的家族企业＂百年老字号＂山东通德公司,在平原大地上先生留下足迹的地方,广大人民群众满怀深情的怀念着这位从家乡走出去的世纪老人。在平原人的眼里．他既是一位名播四海的知名学者，他更是家乡人民的优秀儿女：他既是引领当代知识分子方向的杰出代表．更是家乡人民的自豪与骄傲!他的根和魂永远在故乡的热土里。不管什么时候．不管在任何情况下．任继愈先生永远活在家乡人民心中。     

大山里的神仆——记我的文叔

坐落于河南栾川狮子庙镇的基督教堂,镶嵌在连绵的山川里,河流依伴,景色宜人,被誉为＂开在大山深处的福音之花＂。这里有一位辛勤忠诚的＂园丁＂——神仆＂文叔＂,一个服侍青年团契的负责人。＂园圃福音之花的绽放＂离不开他,大家今天能在教会里热心服侍、彼此相爱、同心耕耘神的园子离不开他,他就像一粒种子,埋在这里,开花、结果。他仁智厚道,忠心耿耿。     

和另一个女人约会

不久以前,我和另一位女士约会,其实那还是我妻子的主意,有一天她说：＂我知道你很爱她。＂我很惊讶,立刻争辩说：＂但我爱的是你呀!＂＂我知道,但你先爱的她呀!＂     

跟从与舍弃

在耶稣短暂的传道生涯中,其周围一直不乏跟从者,为求吃饼得饱的人有之,为观看神迹奇事的人亦有之,然而真正明白做门徒代价的人却寥若晨星。有一次,一位文士信誓旦旦地对主说：＂夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。＂但听罢主耶稣＂狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方＂的回答后,便再也不见其踪影。或许,另一位跟随者在以上的对话中略微明白了跟随主耶稣的代价和牺牲之大,便对主说：＂主啊,容我先回去埋葬我的父亲。＂     

德高望重 平易近人——深切缅怀沈德溶先生

我所敬重的沈德溶老先生荣归天家了。沈德溶老先生,被上海教会的同工亲切地称呼为＂沈老＂,他是上海基督教闸北堂的一位老信徒,也是上海教会乃至中国教会的一位领袖。作为闸北堂的一名负责同工,我愿与大家一同缅怀我所认识的＂沈老＂。沈老是一位虔诚的信徒。1994年8月底,我调来闸北堂工作,几乎每个主日都看见沈老来闸北堂参加主日上午第二堂礼拜.     

《新编马克思主义哲学纲要》简介

《新编马克思主义哲学纲要》简介马克思主义哲学教材,我国近十余年问出版了不少,适合了不同专业的教学需要;但迄今我国高等师范专科学校还没有一套适合自己教学要求的、比较系统和完整的哲学教材。受国教委委托．山江华岳、元子杰主编的《新编马克思主义哲学纲要》（华东师大出版社出版）,填了哲学教材中的这一空白。本书保存、吸收了现有哲学教学体系中的优点,同时尽量避免其不足,以人的社会实践为主线,力图使本书更加符合马克思主义哲学的本来面目。为此,全书结构沿着从世界观到社会历史观,再到人生观的论述顺序,由大到小,由远及近,从抽象到具体,从客观世界到主观世界,较好地发挥了马克思主义哲学的世界观和方法论的指导作用。本书最大优点是：（一）＂面孔＂新。本书给人耳目一新之感。这突出表现在体系结构上,从＂导言＂开始,第一章＂世界的本质＂,第二章＂世界的发展＂．第三章＂人类的产生和社会实践＂,第四章＂社会的本质＂,第五章＂社会的发展＂,第六章＂人和社会＂．第七章＂人的本质＂,第八章＂人的发展与解放＂,由此我们可以清晰地行到本书的逻辑脉络：世界的本质和发展──社会的本质和发展──人的本质和发展,＂社会实践＂这、条红线贯穿其中．把辩证唯物主义和历     

为不少夫妻长期分居现象析祷

前一阵子,有位姊妹经常打来电话,要我为她夫妻长期分居两地祈祷,碍于生计,他们夫妻两人天各一方,奔波在不同的城市打拼,半年甚至一年才可以团圆几日……夫妻之间毫无＂距离产生美、小别赛新婚＂的神秘及乐趣,更多的是＂难以启齿＂……婚姻关系到了＂悬崖边＂……