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相似文献
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1.
周修生  李彬 《天风》1996,(9):7-7
睢宁县基督教堂座落在徐洪河南岸稀疏的杂树林中。这所不怎么起眼的教堂近年来却不断吸引当地人们的关心,教会事工丰富多采,蒙恩的人越来越多。 这个教会建立了一个信德诊所。信德诊所共有7名工作人员,都是虔诚的基督徒。在牧师和院长李培文带领下,为众人“医治病体,拯救灵魂,传播福音”。 1996年2月中旬的一个主日,李培文院长在去乡下讲道过程中。  相似文献   

2.
西方教会的堕胎之争   总被引:1,自引:0,他引:1  
近几十年来,西方社会和教会争论的最大问题,除同性恋外就是堕胎问题。一些国家和地区为此还造成暴力冲突。例如,美国近10年来,少数反堕胎的极端分子枪击堕胎的医院和诊所事件至少发生了2000多起。仅1994年就有400多起。堕胎医生外出不得不穿上防弹背心,有关医院、诊所  相似文献   

3.
《天风》1994,(8):48-48
世基联接纳三个新会员 世界基督教联合会最近批准了三个教会的申请,接受它们为世基联成员教会,从而使世基联教会成员的数目上升到324个。这三个教会分别是:布隆迪圣公会,卢旺达圣公会和阿尔巴尼亚正教会独立教会。  相似文献   

4.
《天风》1994,(7):47-47
香港基督教协进会会所举行产权移交典礼 香港基督教协进会在1954年由多个教会宗派及机构联合组成,本着合一精神,推动教会事工,今年为成立40周年。协进会在九龙尖沙咀的大楼会址,原为世界信义宗联会的产业,世界信义宗联会早年已决定将该大楼的产权移交给协进会,并办妥有关法律手续。  相似文献   

5.
覃广道 《天风》1995,(11):26-26
经过几天的旅途,终于平安到达了座落在武汉市的中南神学院。新的学期开始了。可是,我的耳边仍然回响着农村教会弟兄姊妹的笑声、歌声、祷告声,也有哀哭声和叹息声…… 我来自偏僻的农村教会。暑假期间,我跑了本县几个教会,探访了几个家庭聚会点。  相似文献   

6.
陈定通 《天风》1996,(7):28-29
中国第一座农民城——龙港镇成立于1984年10月1日。1985年5月份的第二主日,从乡下迁到龙港定居的10多户信徒几十位弟兄姊妹在一弟兄家中开始了于农民城的第一个礼拜。龙港教会建立至今,10多年来,我们教会从无到有。  相似文献   

7.
蔡博生 《天风》2009,(11):14-16
随着农村人口大量迁移至城市,城市逐渐成为教会事工发展的重心,城市教会的牧养也愈发引人关注。而经过了若干年的牧养积累,城市教会的牧养重点也从原来单一的牧养模式开始转型走向多元,而多元的牧养模式为团契生活带来契机和土壤。  相似文献   

8.
中华基督教会广东协会与本色教会运动   总被引:4,自引:0,他引:4  
中华基督教会是由基督教15个教派的华人教会共同组成的全国性的合一教会组织,广东协会是其中成立最早、最有影响的一个教会。它成立于1926年,其前身中华基督教会广东协会成立于1919年。广东协会在数十年的时间中经历了比较快速的发展,也遇到过不少挫折,尤以抗战时期所受的损失为重。协会目的在于使教会摆脱外国传教差会的控制,从而建立和发展真正意义上的本色化的合一教会。它的成立和发展,不仅是基督教在华传播和发展的历史趋势的体现,也是基督教会适应日益蓬勃发展的民族主义思想和运动的结果。把它作为20世纪前期中国基督教本色化运动的具体实践的代表,考察其演变历程,可以为我们理解20世纪中国基督教的发展过程,提供一个具体视角。  相似文献   

9.
系统的教会法教育和研究在宗教改革以后主要是罗马天主教会法学家的工作,不过在西欧大陆的许多国家,大学法学院仍然要求学生学习教会法。美国的政教分离政策比较严格,教会法在神学院才是必修的课程,在一般的法学院只是作为法制史的一部分来介绍,在美国,唯一授予教会法硕士和博士学位的学校是首都华盛顿的天主教大学。该校成立于1888年,当时信仰天主教的爱尔兰、意大利和波兰移民大量涌人,天主教成为美国基督教的主要派别之一,教会培养高级神职人员的负担日益沉重,所以决定设立这所以宗教研究生教育为主的大学。教会法专业在1906年…  相似文献   

10.
《天风》2007,(20)
"台湾教会合作协会"访问团一行9人,于2007年9月3日下午,来访基督教全国两会。"台湾教会合作协会"成立于1963年,由16个宗派与福音机构组成。这次访问祖国大陆及基督教全国  相似文献   

11.
陈定通 《天风》2007,(22):46-47
桐乡教堂始建于1893年,后因历史原因原教堂被毁。上世纪五十年代初,教会成立了三自爱国组织,改革开放后,桐乡市委、市政府认真落实宗教政策,教会堂点重新开放。2001年,因市政工程建设需要,市政府出资200多万元,择地3.78亩,建造了这所建筑面积848.8平方米的新教堂,2001年5月6日竣工落成,此堂现有1000多名信徒。  相似文献   

12.
珍爱 《天风》2009,(5):46-47
我所在的教会,没有宽敞的主堂,没有高高矗立的十字架,更没有雄伟钟楼,甚至连停放自行车的地方也没有.这样的教会,建筑外观上不具备优势和吸引力,如何把福音传开,并把来到主面前的群羊牧养好,出入有"草"吃;有青草地、溪水旁可以安歇,使信徒不流失或少流失……这是摆在本堂同工面前的一个现实问题,也是对本堂同工的一个极大挑战.没有选择,没有如果,没有抱怨,只有几位同工一起跪下来祷告,在主面前寻求指引.经过祈祷,我们有同一个感动,要让教会增长,即教会要从三个方面做起.  相似文献   

13.
荣耀的教会     
上述经训告诉我们,教会是耶稣基督所爱的,他曾为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净,可以献给自己,作个荣耀的教会。毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。这卫“玷污”指外来的污秽,“皱纹”是一种衰老的表现。因此,一个荣耀的教会,不仅应有完美纯洁、令人称羡的美好见证,而且还要有生气勃勃的抗  相似文献   

14.
金灯 《天风》1996,(8):9-10
宝塔山,延河水……对于生在新中国,长在红旗下的人来说,延安应该是个不陌生的地方。毛泽东主席曾在延安住了12年加3个月,当他要离开这地方时,深情地说了一句:“延安是个好地方。”延安的确是个好地方。 初识延安教会是从陕西省高陵县李孝膺牧师的口中,李牧师曾在延安教会工作过3年。  相似文献   

15.
吴卫林 《天风》1996,(9):10-10
我县1988年8月和1990年12月先后成立了福贡县基督教三自爱国运动委员会、基督教协会。这几年来,县“两会”根据我县信徒多,教牧少,部分地区由于对教规教义理解偏差而出现了异端、教会内部不团结等状况,县“两会”有针对性地开展了以下几个方面的工作,使我县教会活动逐年走上健康发展的轨道。为边疆稳定、社会安宁、民族团结方面尽了教会组织应尽的义务,为我县的经济建设创造了一个良好的社会环境。 一、加强自身建设,发展教牧队伍 我县近几年来信仰基督教的群众日益增多,从1988年的9215户,43041人。  相似文献   

16.
近代四川教会医院述论   总被引:1,自引:0,他引:1  
1892-1949年间,西方天主教会和基督教会先后在四川共创办医院40余所,并创办了约20所护士学校和大量诊所。这些教会医院对近代西医知识、技术在四川的传播和四川近代卫生事业的发展,曾发挥了重要作用。  相似文献   

17.
周学贵 《天风》2001,(1):18-19
2000年8月5日,江苏阜宁县三灶乡小舍教会第四期圣乐培训班在“团契歌”声中结束。弟兄姊妹经过16天的圣乐培训及主里的团契,噙着惜别的泪水,依依不舍地踏上归途…… 小舍教会地处苏北农村,现有聚会信徒200人。主深爱这个偏僻的教会。选召了三位具有音乐和司琴特长的幼儿教师——徐萍姊妹、徐迎春姊妹、顾海红姊妹,使这个教会五年来举办了四  相似文献   

18.
王荣伟 《天风》2007,(15):20-21
2007年6月21日-23日,本刊记者应河南省周口市基督教两会的邀请,参加周口市基督教两会第三届、四届神学培训班结业典礼,见证蒙上帝祝福的周口教会。周口市基督教协会会长马鑫牧师告诉记者:周口市位于豫东平原,辖8县1市1区,总面积1.19万平方公里,人口1070万。周口历史悠久、源远流长,是中华民族古老文化发祥地之一。现有基督徒26万多,6位牧师、46位长老、近80位神学生,上千个堂点。周口市东临安徽阜阳,西接漯河市、许昌市,南与驻马店市相连,北与开封、商丘接壤。由于特殊的地理环境,周口教会以前受异端邪教侵蚀较为严重。2003年4月新一届两会成立后,筹建综合楼,开设神学培训班,以培训为契机,固本强身进行教会建设,藉着纯正的信仰抵制异端邪教的搅扰。  相似文献   

19.
《天风》1999,(1)
庆祝50周年金禧 世基联举行八届大会 世界基督教教会联合会(WCC)于1948年在荷兰的阿姆斯特丹成立,50年来始终为推进普世教会合一运动不懈努力。1998年12月13日世基联在非洲津巴布韦的哈拉雷举行第八届大会,庆祝50周年金禧。  相似文献   

20.
《天风》1995,(3):45-45
日本大地震后教会开展救援工作 日本神户地区于1月17日发生强烈地震后,建筑物倒塌5万多栋。在受灾地区的教会中,有六处教会建筑倒毁、七所教堂部分受损,其他教会的建筑物受到较轻微的损害。日本基督教团与大阪、京都地区在地震后迅速成立紧急救援中心,当地未受损害的教会也立即开放教堂场所供作救援中心,并成立救助基金,现正进一步开展救助工作。  相似文献   

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