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相似文献
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1.
将心归主     
顾约瑟 《天风》2005,(4):8-9
经文:箴23:26,林后11:2-3 以上我们所选的两处经文都涉及到圣经中对每一 位在神家的事奉者存"心"的要求:第一处经文似乎让 我们听见慈父对浪子的呼唤,充满着等待和期望;第二 处经文则有如一位属灵的长者对我们的谆谆告诫和提 醒。这些话语,对于我们这些在这个充满各样诱惑和各 样噪音的时代中在神家事奉的仆人、使女而言,无疑是 一贴有益我们灵性的清醒良药。在此我愿以"将心归 主"为题,从三方面与众同工共勉:  相似文献   

2.
爱光 《天风》2007,(6):10-11
神让各式各样的十字架临到我们,我们担当不,要求主保守我们,圣灵带领我们,能忠心跟主到底,让神的旨意在我们身上得以成全——作为一个基督的信徒,我们要事奉神,在属灵上有工作、事奉、见证、道路等多方面重要的事,现分述七件大事如下:  相似文献   

3.
信生 《天风》2007,(24):30-31
神创造宇宙万有和其中的物质规律,神启示圣经和其中的属灵规律。我们要按照神所命定的属灵规律,就是圣经原则来生活和事奉,才能蒙神所悦纳,其中有关恩赐的圣经原则,至少有如下几个方面。  相似文献   

4.
冀慎杰 《天风》2007,(15):14-15
读经的目的,不是为了获得圣经的知识,乃是为了让属灵的生命得着滋润和长大,使我们向着神的心灵不断地更新和复兴。在读经的过程中,我们可以边读经边祷告,好像面对面与神交通、说话,这样必能使我们与神有更亲密的关系。祷告是我们与神亲近的最有效的途径。它在我们的属灵生活中,是重中之重。它犹如呼吸一样,离开它就无法生存。祷告是蒙恩得福的途径,是我们最重要的事奉神的方式。  相似文献   

5.
张有正 《天风》2006,(7):24-26
事奉敬拜神是基督徒不可缺少的信仰生活,主日崇拜成为教会正常信仰活动。基督徒藉着崇拜与永生神相遇,“用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神”(西3:16)。在崇拜中颂扬神的恩典,记念耶稣基督的救赎,经历圣灵的教导,从真理得着造就。在崇拜中,歌颂赞美神的同时,讲道是一项主要的内容。圣灵藉着传道人传讲的真理直接在信徒心中作工,使我们得着属灵的喂养。既然信徒属灵生命需要神的道,传道人所肩负的职责就不能不被重视。随着时代的发展,信徒文化水平提高,渴望全面、正确地认识和明白圣经真理,希望在崇拜中得着属灵的供应。传道人传讲纯正道理成了信徒普遍的呼声。可见,传道人以圣经为依据,按着正意分解真理的道是何等重要。  相似文献   

6.
高峰 《天风》2011,(11):9-11
属是恩赐是神恩典的作为,贴到各信徒的身上,装备加强他们,使他们在教会待奉上产生属灵的效果,使教会被建立,神大得荣耀。  相似文献   

7.
高峰 《天风》2011,(11):9-11
属是恩赐是神恩典的作为,贴到各信徒的身上,装备加强他们,使他们在教会待奉上产生属灵的效果,使教会被建立,神大得荣耀。  相似文献   

8.
<正>读经是基督徒的本分,是属灵生命的粮食。我们的身体需要物质的供应才能生存,我们的灵魂则需要神的话语的供应才能活着。正如主耶稣所说:"人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"(参太4:4)神的道或神的话是基督徒的属灵生活所不可缺少的。宗教改革家马丁·路德说:"灵魂缺少别的  相似文献   

9.
长期以来,在教会中一直存在这样一种观点,即热爱生活是一种属世的行为。我发表一点个人浅见,供主内同工商讨。 首先,我们必须肯定属灵是基督徒所特有的生活,这是与一般不信主之人不同的。正是因为神开恩使我们认识他,知道基督道成肉身,从死人中复活的奥秘;也正因为如此,使我们的身、心、灵有了改变,使我们的生活有了新的意义。我们由此懂得我们活着不再是空占地土,乃是要荣耀神、获得永生,将来与神共享天  相似文献   

10.
活出美好     
黄招萍 《天风》2009,(7):8-9
<正>太阳一出来,天下阳光灿烂,无比美好!当我们有积极的思想和态度时,我们就能够活出美好。一、在事奉中活出美好圣经说:"所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉神。"(来12:28)  相似文献   

11.
《天风》2020,(10)
正当我们愿意放下手中的一切事物来到神的面前,并且以敬虔的心来向神禁食祷告时,神必会为我们负完全的责任。因为禁食是出于律法,并且是出于对主的爱。不管是旧约中的先知还是新约中的使徒,他们都在主的面前禁食祷告,以寻求神的帮助来战胜所面临的困境,或者各样事工中所遇到的难处。同时禁食有属灵的托付,好让我们以谦卑、诚恳的心来向神祷告。  相似文献   

12.
属灵     
《天风》1994,(7):42-43
教会生活中也许你不难听见这样的话:“啊!那人真属灵。”或“唉!这个不属灵。” 本来,人皆为神按自己形象所造而成为“有灵的活人”。尤其是当一个信徒依赖主的宝血得蒙救赎而成为神的儿女时,他应该已经就是一个属灵的人了。但这仅是就地位而言,而我们通常讲的“属灵”与“不属灵”所指的是信徒灵命生活的实际表现情形。 属灵的人既已接受那被钉死。  相似文献   

13.
(七)论“恩”与“肯” 读《圣经》,我们可以读出神的言论,神的心思,神的工作记录。在这一切中,我们可以发现或者说,可以归纳出一条属灵生活的大法则,那就是: “本乎恩,因着肯”。 一切属灵的追求、胜利、收  相似文献   

14.
张艳 《天风》2008,(5):14-15
属灵的眼睛是指能够清楚知道神要我们所做的事,从神的角度去看这个世界.不过,这种属灵的洞察力很容易被蒙蔽,自我的欲望,兴趣和目标都会阻碍属灵的视线.恢复属灵视力最直接的方法就是服侍神,定睛在神身上可使眼睛明亮.  相似文献   

15.
黄湖英 《天风》2002,(11):23
圣经中记载了许多忠心事奉上帝的属灵伟人,以诺就是其中之一。不过圣经对他介绍很少,没有详细记载他的生活和工作。但“以诺与神同行三百年”这句话大家并不陌生。成为我们了解以诺一生信仰和行为的关  相似文献   

16.
陈企瑞 《天风》2014,(11):26-29
<正>经文:《哥林多前书》13章至14章爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。很多弟兄姊妹都很羡慕有属灵恩赐的人,认为神特别恩待这些人,圣灵的大能特别降临在这些人身上;在羡慕之余,还可能会自问:"我能追求属灵恩赐吗?我可以得着吗?如果有属灵恩赐,我该如何使用呢?如果没有,是不是意味着我就比别人的灵性低,不讨神的喜悦呢?"相信教会很多肢体曾经有过这样的问题。那么,什么是属灵恩赐呢?也许很多人会说:"讲方言、说预言、医病、赶鬼……"但属灵恩赐仅仅  相似文献   

17.
神的创造     
顾约瑟 《天风》2001,(8):36
神在创造时,大显能力。直到今日,他的创造大能依然在运行(参伯33:4;诗104:30)。“神的灵”有着丰富而奇妙的功用,滋润我们干渴的心灵;焚烧着我们属肉体的败坏…… “神的灵运行在水面上”,这是一种比喻的说法。就像大鸟的翅膀遮盖在水面上,表示神做事的奇妙。我们可从自然界万象中得到生命的启示。如同春夏秋冬四季交替,我们从神的创造过程中  相似文献   

18.
归献 《天风》2001,(7):8-9
基督徒(徒11:26原文的意思是“基督人”,即属于基督的人,像基督的人)信神,不是神为我们所用,乃是我们让神使用;不是神为我们服务,乃是我们事奉神。但是,人若不奉献自己,就无法事奉神。奉献,不是我们有什么可以给神,乃是我们灵魂身体归于神,让神恩待我们,为他所用。  相似文献   

19.
复兴的教会     
张冠儒 《天风》1995,(6):2-4
读经:徒1:12—14;2:41—47。 教会是永生神的家,真理的柱石和根基,只有将我们的教会建造成为灵宫,成为神藉着圣灵居住的所在,神的心才会得到满足。但我们究竟应如何才能满足神的上述要求呢?使徒时代的教会,就是我们应当学习的典范。  相似文献   

20.
唱好赞美诗     
《天风》2015,(10)
<正>信仰上帝的音乐巨人贝多芬说过:"领悟音乐的人,能从一切世俗的烦恼中超脱出来。"更何况,我们用圣乐来赞美耶和华,用诗章、颂词赞美我们的神,我们要把一切的忧虑卸给神。歌唱赞美诗,是我们属灵生活中不可缺少的功课。一、赞美诗是作者灵性经验的提炼一首好的赞美诗首先在歌词内容上要有这样的特点:一要有  相似文献   

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