不再泪洒天堂

清晨的阳光总是给我们带来一丝一丝的甜蜜,而那滴滴的雨露也是上帝赐下的点点祝福,无论是阳光还是雨露,重要的是我们在面对它时的心态,明媚的阳光固然令人舒畅,然而谁又能否认那雨水后的彩虹更令人心动呢? 主赐福如雨。那雨水涤净了我们心中的阴云,使我们成为圣洁。曾经,在细雨蒙蒙的日子,漫步在那被雨雾弥漫的小路上——祥和、宁静,像主耶稣基督慈爱的手,抚慰着我,擦去我的泪。成长,就是一个含着眼泪的微笑,主耶稣是我们生命的陶匠,在我们成长中的每一步不断铸造着我们新的生命。铸造,是一个不断地破碎旧我产生新我的更新的过程,也是上帝的旨意在我们身上不断     

勃奎拉藤:植物界里的“变色龙”

正勃奎拉藤生长在智利和阿根廷的热带雨林里,乍一看,它没什么特别的,和大多数藤蔓一样,从地面上爬出后极力地向上生长,然后缠到一棵大树身上。是啊,所有的滕蔓为了争取一缕阳光,一丝雨露,都是这样拼命地寻求身边的宿主,才没命地向上疯长!     

米罗虾之死

##正##欧洲有一种米罗虾,世世代代生活在伏尔加河的最深处,从未见到过一丝阳光。一天,一只米罗虾忽然心血来潮,想去浅水区感受一下煦暖的阳光,那感觉只听长辈们描述过,但它从未真正感受过。     

告别雨季

湿漉漉的天气,湿漉漉的心情。头上那一片天总是灰灰的,不知什么时候就下起雨来。偶尔有一丝的阳光,却只是暂时的,天晴过后仍旧是阴雨绵绵的天气。我曾经天真地想:人要是能随心所欲,那该有多好,这时候飞到九霄云外,不用受任何天气的影响。     

莽原上那棵挺立的野苹果树

那拉提草原已经是我的新疆之旅中,留在心灵世界里的一道美如童话般令人沉醉的风景线。直到今天,我依然还能感受到那牧场上白云般羊群的游移,感受到那碧空下远山的苍郁,感受到那阳光里溪流灵动的诗意,特别是那棵进入了我视野里的野苹果     

庄子文学探源

庄子学派诞生于春秋时宋而成长于楚。如果说宋国的社会文化气候和土壤孕育出庄子学派思想个性及文学倾向的幼苗,那么楚文化的雨露阳光则使它们成长壮大并趋向成熟。《庄子》是一部     

读书的女人最美丽

窗前,一抹阳光。窗台,一盆水仙。透过阳光,穿越绿色,有一双纤纤玉手,在捧着一本书细读。读书的女人是美丽的,女作家毕淑敏说过:“书就像微波,从内到外震荡着我们的心。”轻轻地触摸,那精致的封面,是女人娇羞的容貌。打开扉页,那铅字的芳香,是女人的体香。     

卖标本的女孩

那个春天清朗得令人心里持续发烫。我坐在公园的石条凳上，温婉的阳光像飞来飞去的蝴蝶，想在我的板寸头上栖息。我和阳光在等待一场春天的约会，那个网上认识的女孩子说要卖些标本给我。不知道她的真实姓名，反正我们约定了，她从合肥打工的小厂赶来我所在的城市。为什么要卖掉标本呢，她告诉我这里面有一个美好的故事。而我喜欢冒险，素来对故事抱有莫大的兴趣，就说那2000元钱我掏了，你把标本送来吧。     

倾听心灵的声音

我们的心灵深处,藏着一种声音,那是挺立寒冬的枝柯经脉中的一丝萌动,那是蓝天上飞鸟的羽管中滑过的风的呼啸,那是露珠滚落大地的悄然,那是鲜花含羞绽放的寂静,那是一切宏大和微小的声音,那是一切简约和宁静的声音,那是恬淡的声音,那是青翠的声音,那是生命律动的天籁,那是灵魂演奏的琴音。     

超越自己

种子不发芽破土而出,怎能接受阳光和雨露的滋养、开花结果;蝶蛹不用力挣扎蜕变,怎能变成美丽的蝴蝶,自由飞舞在花丛中;大雁不展翅高飞,怎能傲游太空,成为人们的追求自由的向往。我们每个人都有过超越自己的经历,在幼儿期,没有人逼我们走路,我们却试着自己站立,不断跌倒,不断站起,不断试步,终于从爬的阶段进入走的时期。然后,我们对走也不满足,又要学习跑。我们能跑、能跳、能说、能写之后,为什么我们原先所具有那不断超越自己的冲劲,渐渐消失了呢?难道我们有了谋生的本能之后,就不想继续超越自己,去追求更多的理想、向往更美好的未来了吗?很…     

我在阳台植片绿

正我家那十几平方米的阳台,是我最喜欢的休憩场所。这阳台,朝南偏西。在阳光灿烂的日子里,正午一过,阳光就透过窗台玻璃照射入内,直到夕阳西下。充足的阳光、明亮的光线,有利于植物的生长,于是我在那里种上了大小二十几盆的花草。步入其中,令人顿觉满目生机,空气清新,于是精神焕发,神清气爽。阳台种养得最多的是吊兰。吊兰非兰,本是种草,却有     

圣诞夜的苹果

<正>让鲜花和小草都享有阳光,让孩子的世界都精彩,微笑都灿烂。——题记"王老师,今天小豪(化名)还没到校!"放下手中的笔,我抬头一看,原来是我们班的班长小蕾。只见她眼神中掠过一丝紧张与不安,这不禁让我纳闷,颇有大将风范的小蕾今天怎么也不似平日般遇事沉着冷静呢?直觉告诉我这其中必有其它原因,让我也不禁有点担心起来。看着小蕾欲言又止的神情,我清了一下嗓子,语气平和地问道:"那你知道是为什么吗?"     

低处的草

离地皮最近的草,常常抱怨自已命运不好。与大树和灌木相比,它们实在渺小,没有任何东西值得炫耀,就连阳光、雨露也不能比树木早一点得到。唯有在岁月中,磨练的一份淡定,让它们在遇到风暴时。不会心惊肉跳。     

跟随和舍己--献给牧人

庄稼渴慕雨露 晨曦追随彩虹 饥渴慕义的人舍己背起十字架 由主引导从今生走向永生 群羊渴慕绿洲 葡萄跟随阳光 渴慕真理的人听主召唤 重生的种子结出千万的硕果     

母亲的信仰

母亲是什么？相信大家都会说,是爱,是无私,是奉献!有人说：＂母亲是阳光,给人温暖;母亲是明月,给人黑夜亮光;母亲是大地,默默地孕育生命。＂也有人说：＂母亲像春天的雨露,悄悄滋润着我们的心田;母亲像和煦的春风,安抚我们的心灵;母亲又像一叶扁舟,载着我们越过困难。＂是的,母亲是爱,是奉献,是无私!对我来说,母亲,更是赋予信仰的爱,是透明信仰的奉献,是亮丽信仰的无私。     

灵魂

就像天际那一朵飞翔的彩云，总有着空灵灿烂的风姿；就像石缝中伸出的嫩芽，总有着浪漫向上的清丽；就像高山流泉的歌唱，总有着声情并茂的韵律；就像仁慈宽厚的大地，总有着万紫千红的花朵；就像峭拔巍峨的巨峰，总有着擎起春夏秋冬的力量；就像清莹丰沛的雨露，总有着葱茏万木的赤诚；就像亘古常新的阳光，总有着繁衍生命的激情和畅想，总有着旺盛天地的气势和力量……     

人生响堂

正秋雨伴着夏日之后的第一丝凉风来了,透着萧索,透着悲凉。是上苍的授意还是佛祖的召唤?是尘缘的本真还是文化的觉醒?我在这丝丝缕缕的雨中来到响堂,走进了这古老的北齐文化的艺术殿堂。响堂寺,一座千年的古刹。寺院内保留着太多沧桑,映入眼帘都是历史,随手触摸的都是文化——那斑驳的雕梁画栋和令人     

保护人类的家园

小时候住在山城里,闲暇之时也会到郊外走走.那时的郊外是一个田园水乡,起伏的丘陵,遍布着块块连缀的农田,在阳光的照耀下,散发着清新,黄色的油菜花和绿色禾苗,与连绵的水田织成一幅蜀锦,环绕的小河就是织锦上的一根根丝绦,远处茅屋农舍是镶嵌在锦绣大地上的黑宝石,而那冉冉上升的缕缕炊烟,就是织锦上的系带.     

宗教学经验范畴的再考察

宗教学经验范畴的再考察［韩］尹以钦,王六二译一、导言本文力求探讨如下令人困恼的问题：我们怎样对奥姆真理教,尤其是对它有意屠杀无辜大众的具体行为作出评价？在宗教学①主流理论中,我们可以运用那一种理论来帮助我们评价如此紧迫和实际的问题？就我们所知,对这样...     

复活

“盖主真复活,亚肋路亚,亚肋路亚你看那春光多么明媚,阳光和煦,普照大地。桃红柳绿,梅青杏黄,万物欣欣向荣,城乡一片丰盈和睦的景象。我国正在全面进行经济体制改革,你看那锋芒毕露的改革精神是多么令人欢欣鼓舞。在耶稣“复活节”到来之际,一支支欢乐的歌声在晴空里回荡,真是春从人意,喜上眉梢。 春天是从冬天的栓桔里解脱出来的,而复活是从死亡中重新燃烧起来的生命之火。如此简单的一句话,却包含着多么深刻的人生哲理啊!从表面上看,复活就是已亡的生命重新蓬勃生长的象征,但这不是“复活”的真义,因为我们的信仰是一条漫长的路程,是一个…