共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
周继旨先生长我八岁，虽无缘跟着他读书，但他由治马克思主义哲学之“经”，进而治中国社会之史，最后深入传统文化深层的治学道路，却规范了我的治学方向。新近由人民出版社出版的《论中国古代社会与传统哲学》一书，从他十六、七来写作的论文中选出二十三篇，汇于一集，恰好体现了这一独到的治学特色。总规全书，先生为了消除独尊一家所留下的“遗传基因”，特别注重方法论的阐述；为了认清中国哲学的基本特征，又着力于中国封建社会经济结构、政治结构和思想结构的深层分析；而在思想体系领域，则以考察儒家学说的特征为中心，借助对该学… 相似文献
2.
许全兴同志的新著《毛泽东与中国二十世纪哲学革命》（以下简称《哲学革命》）回顾了整个二十世纪中国哲学的历程,即与旧民主主义革命、新民主主义革命和社会主义革命相应的三次哲学革命：资产阶级哲学革命、无产阶级哲学或马克思列宁主义哲学革命以及马克思主义哲学的自我革命。该书以哲学的社会政治层面的蕴意为切入点,力求以原原本本的哲学的思想理论层面的蕴意为依据,话语朴实无华,不仅突出了毛泽东和毛泽东哲学思想,而．已对其他哲学家和哲学思想也尽可能完整阐述并反映其个性特点,向读者全面地展现了中国二十世纪的哲学革命。通… 相似文献
3.
当代中国哲学应如何对待中国传统哲学?这个问题好像已不成为问题,特别是在新的哲学体系层出不穷的今天,重提这个问题似乎已成多余。然而当我们审视如人学、类哲学、实践唯物主义等各种新的哲学体系时,我们不难发现,各种新的哲学体系并没有从根本上回答这个问题,更没有从根本上解决这个问题。 相似文献
4.
马克思主义哲学的繁荣和发展,除了从哲学自身发展的逻辑中捕捉矛盾和问题外,还必须面向实际,从哲学与实际的关系中,从能够反映时代潮流、构成发展主题的重大现实问题中寻找生长点。“当前,中国的最大实际便是中国特色的社会主义的生存和发展问题,而只有从哲学的高度来考察这一实际,才既能有利于中国特色的社会主义的发展,又能繁荣哲学理论本身。”这是《哲学与社会主义》一书（杨魁森著,人民出版社1993年10月出版）开宗明义写下的一段话。可以说,该书确是以社会主义发展中的现实问题研究带动和促进哲学基础理论研究的一个有益的尝… 相似文献
5.
还是在1953年,著名科学家爱因斯坦在一封给其友人J·E·斯威策的信中这样写道:“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础,那就是:希腊哲学家发明形式逻辑体系(在欧几里得几何学中),以及发现通过系统的实验可能找出因果关系(在文艺复兴 相似文献
6.
7.
探索哲学与经济学的结合部──刘修水主编《经济哲学》读后欧阳康哲学应当与经济学联盟,这已成为不少哲学工作者和经济学工作者的共识。但是,如何使二者以内在有机的方式真正结合起来,则是一个急待探索的问题。在这个方面,由陕西师范大学刘修水教授主编、由一批哲学和... 相似文献
8.
刘培育主编的《中国古代哲学精华》已由甘肃人民出版社出版。这是一本深入浅出地阐述中国古代哲学的专著,又是介绍中国古代哲学的百科全书。本书有以下几个明显的特点: 一、采用广义的哲学界定,体例新颖。通 相似文献
9.
中国传统哲学在20世纪与马克思主义哲学、西方哲学究竟存在怎样的关系? 20世纪中国学者是以怎样的方式解释中国传统哲学?其解释中国传统哲学的实践表现了怎样的意义、特点与问题?中国传统哲学在与外来哲学互动中如何保持自身的主体性?中国哲学未来究竟应呈现怎样的形态?……这些长期为学界所讨论而又所困扰的重大学术课题,李承贵教授新著《生生的传统--中国传统哲学认知范式研究》(中国社会科学出版社2018年版)所进行的探索性思考,或许有助于我们寻找答案。本人拜读之后,特提出如下几点感想与读者诸君分享。 相似文献
10.
自古以来,中国就是一个统一的多民族的国家。各民族间的政治经济、科学技术、思想文化、文学艺术等,不断地交流,相互影响,互相补充,共同创造了中华民族灿烂的古代文明,推动了中国历史不断前进。中国少数民族哲学与儒学的关系也是十分密切的。儒学对兄弟民族哲学的形成、发展有着重要的促进作用,兄弟民族对儒学的传播、发展则有着不容忽视的积极作用。①本文仅从儒学对兄弟民族哲学的影响方面,提出几点粗浅之见,就教于同仁。一、孔孟儒学与兄弟民族哲学在祖国大家庭中,绝大多数兄弟民族的文化和哲学在不同程度上受到孔孟儒学的影响… 相似文献
11.
综观近年来的易学研究,《周易》历史观的内容及其价值曾有不少学者论及。但多数似乎语焉不详。至于《周易》历史观对中国古代历史哲学的发展所产生的影响,更是个研究的薄弱环节。本文就此作一探讨,以求教于前辈专家和时贤。一、《周易》历史观之意蕴中国之有史书,当以《春秋》为先。《汉书·艺文志》叙称:“古之王者,世有史官,君举必书。所以慎言行,昭法式也。左史记言,右史记事;事为春秋,言为尚书”。是说《尚书》以记言为长,而《春秋》原为记事之籍,后经孔子删节,整理为“六艺” 相似文献
12.
本文将中国古代构造天人合一的思维方式称为缘象比附，并将缘象比附的种类分 理为数字比附、秩序比附、时空比附、属性比附、符号比附和异象比附。作者认为，由于工商业的不 够发达，列维·布留尔所说的原始思维的“互渗律”在古代中国没有完全消失，而是通过缘象比附的 思维方式继续延续。作者也指出了缘象比附对原始思维的超越。 缘象比附是中国科学精神形成的巨大障碍，在今天仍有残存，必须予以清除。 相似文献
13.
儒学源于中国,而泽被世界.中国儒学最先传入的域外之地是朝鲜半岛.传入朝鲜半岛后,儒学与其本土的风俗习惯、传统文化等渐趋融合,进而扎根、发芽、开花、结果.直至今天,具有两千多年历史的儒家文化已彻底融入韩国社会,并焕发出勃勃生机.王曰美教授的《中国儒学与韩国社会》一书,基于详实丰厚的国内外资料,立足学术前沿,着眼宏阔的国际... 相似文献
14.
近年,八面来风在神州大地鼓荡,激发了人们的“反思”灵感。反思政治、经济、文化和哲学的论著,卷帙浩繁,令人目不暇接。然而,平心而论,其间为了追求“轰动效应”,而导致激情宣泄高于理性思考的空论,决非少数。令人欣慰的是,真正脚踏实地、潜心钻研,对传统哲学和文化进行理性 相似文献
15.
近读赵吉惠新著《儒学命运与中国文化》(陕西人民教育出版社1991年6月出版)一书,给我留下的深刻印象就是作者在探讨中国文化的发展、演变时,努力地把宏观文化研究与区域文化研究结合起来,这是本书的一大特色。该书内容丰富,信息量大,论述问题颇多,这里不便一一评述。现仅就有关儒学、齐学与传统文化等问题,略作评论。一、关于儒学命运与中国文化主体结构。关于儒学命运问题,海内外主要存在两种思潮:一种认为“儒学是老朽的文化,早已过时”,一种高唱“儒学复兴”。本书作者认为这两种思潮都是片面的,不符合实际的。儒学在现代社会 相似文献
16.
中国古代史书有三种体裁:一是纪传体,主要以人物为纲(其中“书”、“志”部分则以问题为纲);二是编年体,以年月为纲;三是纪事本末体,以重要历史事件为纲。这三种体裁各有长短,相互补充。中国哲学史书 相似文献
17.
18.
早在80年代的文化讨论中,就有人提出,单中国传统文化的价值取向问题就可以写一本厚厚的书.我们一直期待着这样一本书的问世.现在,这本书终于与我们见面了,它就是赵馥洁先生最近出版的新著——《中国传统哲学价值论》(以下简称赵著).该书的重要性在于首次以专著的形式,集中讨论了中国传统哲学的价值论问题,填补了国内学术界在这一领域研究的空白.赵著有以下几方面的特点和贡献: 相似文献
19.
20.
后现代客居中国有年,似有席卷之势。福柯、罗蒂等人在讨论完什么是启蒙、现代性与后现代性不久,也许正满脸忧郁地注视着我们──他们大惑不解：几乎后现代的所有概念──除德里达“分延”以外,它似乎有些困难──都在我们唇齿间逗留：我们说话语、解构、非逻各斯中心主义,就像说比萨饼、麦当劳一样轻巧。它是某种时髦,某种包装。后现代是20世纪末最重要的一股哲学思潮,可这股思潮正在我们这里走调、变味。但也有人试图对它进行严肃客观的分析。王治河村h朔迷离的游戏──后现代哲学思潮研究）｝就是这样一本专著。这部专著涉及了后现… 相似文献