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科学研究始于机会,还是始于问题或观察 总被引:4,自引:0,他引:4
一、导言:研究缘起和背景在科学哲学中,科学研究的逻辑起点一度是一个非常重要的问题,对它的不同认识也是区分不同科学哲学观点的一个重要界石。自波普尔提出科学研究不是始于观察而是始于问题后①,科学哲学中逻辑实证主义关于科学研究始于观察的观点变得似乎已无人问津,而科学研究始于问题的观点则大行其道。②然而,近年来由于科学实践哲学的兴起,以及SSK和女性主义科学哲学研究的兴起,一种新的科学研究起点观正在悄然形成之中,这就是主张:科学研究始于机会。本文依据劳斯等人的观点对“科学研究始于机会”的科学起点观做出评论,并初步讨… 相似文献
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当前,西方哲学界通用“爱因斯坦——波普尔科学哲学”这个名称,这就反映了卡尔·波普尔在现代科学哲学发展中的重要地位。近几年来,我国哲学界对卡尔·波普尔的哲学也展开了研究,书刊上陆续发表了一些评介文章,内容涉及波普尔的认识论、方法论、“世界3”理论、政治哲学等等,普遍认为他在许多领域中提出了新观点、新理论。现将近期我国哲学界关于波普尔认识论的讨论情况作一综述。 相似文献
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波普尔的“证伪主义”原则,作为一种科学理论,无论是从整体看还是从各个部分看,都包含着严重的逻辑矛盾,是不能自圆其说的。波普尔的“证伪主义”原则本身值得分析和怀疑。 相似文献
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休谟问题是因果关系的必然联系问题,亦是因果关系有没有理性基础的问题。即“我们为什么断言,那样特定的原因必然有那样特定的结果,我们为什么形成由这一推断到那一个的推断呢?”实际上也是提出了科学理论中归纳方法的有效性问题,波普尔最先把归纳问题称作“休谟问题”,即:归纳推理是否得到证明,或在什么条件下得到证明的问题。 相似文献
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马克思批判资本主义的道德依据问题成为当前学者争论的热点。波普尔的观点即马克思应用未来本身作为道德依据对资本主义进行批判至今还具有一定的影响力。然而,通过分析唯物史观的未来概念、道德认识论和道德本体论等,不难得出波普尔的观点是错误的。对历史唯物主义者来说,挖掘和构建唯物史观的道德理论是可行的。 相似文献
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波普尔是本世纪著名的哲学家,他的理论与当代的科学成就有密切关系,对西方哲学界和科学界有较大的影响。波普尔的“世界3”在其整个体系中占有重要地位,长期以来,我国哲学界对波普尔及他的“世界3”基本持否定态度。在理论上究竟应当如何评价“世界3”,近期哲学界展开了讨论,现将主要争论意见综述如下。 相似文献
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一研究中心的转移波普尔《客观知识》一书的汉译本,即将由上海译文出版社出版,本书标志着波普尔的三个世界的理论从孕育、发展而成完整的系统,标志着批判理性主义从方法论和知识论扩展到本体论。其中关于世界3的理论和知识的进化论观点是最引人注目的。与此相关,从生物学观点研究人类语言也是一个方向。本书的思想倾向非常鲜明:反对主观主义知识论,提倡客观主义知识论。它作为绝 相似文献
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一 波普尔是一个坚定的反归纳主义者,他否认科学发现中归纳法的存在,用根本拒绝的态度对待自从休谟提出以后一直为许多哲学家热衷讨论的归纳问题,理所当然地,他也彻底否定作为归纳问题一种正面解决方案的归纳逻辑理论。波普尔批判归纳逻辑,其主要论点有两个,其一是,无限全称命题的概率等于零,这是属于恰当性方面的批评,国内的介绍文章也 相似文献
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什么是非充分决定性论题 总被引:3,自引:0,他引:3
证据与理论之间的关系问题始终是科学哲学研究的核心论题之一。逻辑经验主义的证据对理论的证实原则,以及波普尔的证据对理论的证伪原则,分别基于两种极端的逻辑方式揭示了两者之间的相互关系。但是,随着整体论的认识论与方法论在科学哲学研究中的普遍渗透,证据与理论之间的内在关系变得复杂起来。特别是在后实证论者(postpositivist)阵营中,“非充分决定性论题”(the thesis of underdetermination)是他们使用最广泛、也是最频繁 相似文献
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进化认识论者波普尔及坎贝尔借用了达尔文的原则来解释世界与我们关于它的知识之间在表面上的相符。波普尔在1983年的一篇讲演中表达了对此原则的看法,他概括并且重申了他早在1930年就系统阐述的观点: 相似文献
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从科学研究纲领方法论看中医发展 总被引:2,自引:0,他引:2
伊姆雷·拉卡托斯 (ImreLakatos)是英籍匈牙利著名数学哲学家和科学哲学家 ,是现代科学哲学“历史学派”的主要代表人物之一。他在批判地吸收了波普尔和库恩科学哲学思想的合理性基础上 ,提出了一种肯定科学理论具有内在整体性结构的“科学研究纲领方法论”的科学哲学理论。运用拉卡托斯的科学研究纲领方法论来认识中医及其发展 ,也许会给我们带来一些新的启示。1 拉卡托斯的科学研究纲领拉卡托斯的科学研究纲领不是单个的命题 ,而是一个具有严格的内在结构的科学理论系列 ,它主要由三个部分组成 :硬核、保护带和启示法。硬核是… 相似文献
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波普尔的证伪主义是否真地解决了休谟的归纳问题,学界的回答通常是否定的,人们认为,波普尔所谓的证伪主义暗中引入了归纳。艾伦·马斯格雷夫于2004年为波普尔作出了辩护,这种辩护在某种意义上改变了波普尔的观点,但也为他的哲学图景增加了一些富有活力的要素。本文试图结合这一辩护策略,重新考虑证伪主义的理性主义内涵,并在此基础上勾勒出逻辑、心灵以及理性这三者之间如何相互关联的概念地图。 相似文献
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整理、研究文化遗产和继承文化遗产是有关系而又有分别的两回事。前者是历史科学方面的事;后者是理论、文艺创作方面的事。毛主席要求我们的理论家,“能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法,正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题。”“找出它的发展规律”(《整顿党的作风》,《毛泽东选集》1953年版816页)。 相似文献