共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
<正>【本刊讯】2015年5月12日,中国伊协研究部一行3人赴北京京杭运河起点通州区张家湾镇就运河文化遗产进行了调研,先后走访了张家湾清真寺、通州南大街清真寺、通运桥(又称萧太后河桥)、明城墙和明代著名回族思想家李贽墓。作为运河起点的通州漕运码头已经整修一新,分别修建于元、明、清时期的两座清真寺、通运桥、李贽 相似文献
2.
中国明清之际出现的近代自然人性论美学思潮在中国思想史上占有十分重要的地位,李贽是这一美学思潮的先驱及主要代表。 李贽首先激烈地反对理学,揭露其虚伪的面貌,大胆肯定人性,提倡个性的解放,具有鲜明的启蒙意义。人性构成了李贽美学思 相似文献
3.
李贽的伦理思想在中国古代伦理思想发展史上占有重要地位.他的“人皆有私”的人性伦理观、功利主义的经济伦理观、男女平等的两性伦理观给晚明时期的中国封建社会造成强烈震撼并产生深远影响.李贽的伦理思想之所以能够独树一帜,其中的奥秘就是:伊斯兰教的教义深深地影响了李贽的心灵,伊斯兰教情愫伴随他的一生. 相似文献
4.
《现代哲学》2020,(3)
16世纪晚明心学时代的李贽,是一个颇有争议性的人物,至今一直如此。时人称他"背叛孔孟""名教罪人",近人则以为他是"启蒙英雄",是前近代中国启蒙思想运动的一面旗帜。其实,这两种看法都过高估计了李贽思想的历史地位。历史真相也许是李贽只是晚明时代的悲剧性人物,其性格乖张、言论刻薄、愤世嫉俗,故难以容人;其思想承续了阳明学的批判性精神,与泰州学派推动的儒学世俗化运动的时代气息比较契合;然其学说思想缺乏理论系统性,不宜过分夸大其思想对社会的影响。若认定李贽是反传统的思想英雄,显然是源自现代性的观念预设或"启蒙情结",而非是真实的历史判断。若认为李贽思想作历史定位,则可说其近承王畿、远绍阳明、学主童心、融通三教。 相似文献
5.
李贽(一五二七——一六○二),号卓吾,福建晋江(今泉州)人,明代著名的进步思想家,著述甚多,影响颇广。明清以至民国,人们即对李贽其人及著作进行广泛的研究和评论。特别在解放后,不少学者对李贽的著作进行深入的剖析,取得了不小的成 相似文献
6.
李贽与黄宗羲分别从道德与政治的两个层面上挑战了中国传统秩序,王阳明心学是他们异端思想的共同来源。李贽挑战了以孔子之是非为是非的道德标准,黄宗羲挑战了以天子之是非为是非的政治标准。相反,政治权威与法律制度构成了李贽异端思想的自我限度,而道德秩序与儒家传统则构成了黄宗羲异端思想的自我限度。李贽与黄宗羲的最终目标都是期望建立一个新的秩序,一个能够让人坚持内在德性挺立,并且获得外在制度保障的新的世界。 相似文献
7.
李贽易学以心论《易》,结合前人易说,重点从"心"出发,标立童心,重视人情和性命,阐发自然人性论;通过多年的自研自得,他将易学视为简易自然之圣学。在易学诠释上,李贽属于重自然童心的义理一派;此外,李贽将易学与学术背景和时代启蒙思想相结合,代表新兴市民的时代诉求,反映了自然人情的时代特色,是对传统易学的发展。 相似文献
8.
李贽思想有着非常异端的一面,也有着非常传统的一面.异端相对理学正统而言,传统相对原始儒学而言.李贽人性哲学的势利自然和伦理本真,正是这两方面结合的产物.从中可以管窥晚明思想异端向原始儒学回归. 相似文献
9.
李贽的著作,由于他死后“书益传,名益重”(汪本钶:《续刻李氏焚书序》),“假托者众”(焦竑:《李氏续焚书序》),因而造成了“真书、赝书并传于天下”(张鼐:《读卓吾老子书述》)的混乱现象。这给今天我们研究李贽 相似文献
10.
李贽和耿定向的论战,是明代中后期思想界的一段著名公案。对于二人的论战,历代学者多有谈及,但过去的研究多站在李贽的立场,认为李贽为个人解放的先驱,耿定向为假道学的代表。本文认为,二人皆是真诚的学者,论战的原因是他们面对明代中后期出现的学术和社会问题,各自有不同的思考;而看似针锋相对的观点,主要是由他们不同的学术人格决定的。本文将李贽和耿定向的学术人格进行对比,分析二人论战必然产生的原因,借以观察明代中后期士人的分化。 相似文献
11.
12.
孔子 是非 假道学——李贽思想散点论析 总被引:1,自引:0,他引:1
孔子·是非·假道学———李贽思想散点论析王承丹李贽坚决反对把孔子神圣化的做法,他力图还孔子以本来的面目,即孔子是一个有血有肉的求道圣者,他同常人一样有情有欲有私心。他十分激烈地指出,以孔子之是非为是非是错误的,并进一步提出了“人之是非人也”的观点。对... 相似文献
14.
李贽一直被视为所谓"名教罪人"的晚明伟大思想家,他以其对自己身前身后名的无比看重和自觉实现,而堪称中国古代"名教"的至为忠实的信徒.而李贽所重之"名",并非一种被缚于世俗名缰利索和等级秩序中的他者之"名",而是一种作为个体生命象征的"自己"之"名".他一方面以其亲身和亲体而具有鲜明的存在主义性质,另一方面又以其"家族类似"而具有突出的家本主义特征,从而其不过是对人类生命谱系中的"典型"的指称.这意味着,李贽的立身成名的人生之路,既是对中国古代社会权力话语统治体系的激进反叛,又从中体现出对整个族类生命的不朽记忆的不懈追求. 相似文献
15.
16.
王学在守仁盛期时便遭遇批判,由此形成明清思想的一条重要线索.继罗钦顺、陈建等王守仁同时代人以后,黄宗羲、王夫之、李贽等人,都在批评王学的基础上形成自己观点. 相似文献
17.
18.
他是个怪人,程朱理学帮助他走上仕途,后来,他站在理学的对立面,向传统的儒学礼教挑战;他辞官不做,归隐园林,过起亦僧亦俗,僧俗不二的居士生活。人们以他为“异端”,他以“异端”自居。他是谁?他就是明末著名思想家、文学家李贽。 相似文献
19.