首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
自1980年初起,我国许多报刊先后开展了人生观问题的讨论;十一月下旬,全国伦理学会和北京市哲学会伦理学组也就这个问题联合召开了座谈会。讨论所涉及的问题相当广泛,既有伦理道德的问题,也有社会经济、政治以及方针政策等问题,而中心问题则是如何处理个人与社会的关系。本文仅将围绕中心问题的一些不同见解综述如下。  相似文献   

2.
由安徽省伦理学会、《江淮论坛》杂志社、安庆市委宣传部联合发起的“安徽省世界观、人生观、价值观讨论会”,于今年5月10日至11日在安庆市召开。参加讨论会的有省市有关部门、群众团体、大专院校、科研新闻单位以及部分企业的代表共40名。  相似文献   

3.
谈人生观     
黄华昌 《天风》2001,(7):35
乐观:报喜不报忧,患得不患失,稍有成就,即沾沾自喜;居功自傲,只知关公过五关斩六将,不知云长败走麦城。这种人生观,远之为妙。 悲观:心灰意懒,垂头丧气,萎靡不振,唉声叹气,无病呻吟;人物皆非,这种人生观,更远之为妙。  相似文献   

4.
法式人生观     
正说起法国人,一般印象可能是浪漫与傲慢。在巴黎街头随处可见打扮入时、鼻孔望天的漂亮女人和西装革履男。我问土生土长的巴黎朋友,如果用一个词形容你们,你们会选哪个词,他们几乎不假思索地说negatif——消极,我们总是不高兴,没有为什么,就是不高兴。看多了老美你是最棒的那套,老法的确让人不太舒服。很多时候我们需要的是对生活的一点积极态度,但这一点点对老法而言就是那么难。所以,没多少人能耐着性子看完一部唧唧歪  相似文献   

5.
人生是美好、多彩的,不同的人有着不同的人生追求。它是一条没有回程的单行线,每个人都用自己所有的时光前行。几何教学是形体的教学,也担负着塑造学生美好心灵、培养学生审美能力和人生理想的重大使命。如何在几何课堂教学中既让学生学好基本的知识,又让学生学习中体悟几何知识中所蕴含的丰富的人生哲理,让学生的思想、心灵在课堂的学习中闪出更多的光芒,是几何课堂应有的价值追求,也是几何教师应有的教育境界。  相似文献   

6.
大学生人生观研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
姚本先  何元庆 《心理科学》2008,31(1):97-99,92
本研究选取不同地区5所高等学校665名大学生为研究对象,在问卷调查的基础上对当代大学生人生观现状和特点进行了较为全面的考察.研究结果为:当代大学生人生观总体上积极进取,他们追求自身的完善与发展;当代大学生在人生认知量表的4个维度上的得分有显著的性别、年级差异,没有生源地、文理科和独生子女差异.  相似文献   

7.
“人生”问题,在现时代,在中国是个热门的话题,对青年人更具强烈的吸引力。但是,近些年来,思想政治工作被严重削弱,人生观教育不被重视,结果是资产阶级自由化思潮乘虚而入。它贩卖唯心主义抽象人性论,宣扬个人主义的价值观、人生观,污  相似文献   

8.
逻各斯是赫拉克利特(前535年—前475年)独创的哲学范畴,它把赫氏的本体论、宇宙观和辩证法萃于一身,形成了赫氏独特的宇宙论体系。逻各斯就是世界的普遍规律。赫氏认为,逻各斯是宇宙的主宰,因而也是宇宙秩序的局部——社会道德生活领域的主宰;万物是由火产生的,人也是由火产生的,因此,人的道德生活也必然受逻各斯的支配和  相似文献   

9.
演启 《法音》1989,(11)
太虚大师主张人乘佛教为佛教的基础。他认为,处此科学发达时期,依声闻行果是要被诟为消极遁世的,依天乘行果是要被谤为迷信神权的。因此,依人乘行果,完善人格,进一步修习大乘菩萨行果的觉路。太虚大师的佛教人生观,换句话说,就是人间佛教思想;就个人所学,认为有以下几个方面。  相似文献   

10.
浅谈伊斯兰教的人生观   总被引:1,自引:0,他引:1  
浅谈伊斯兰教的人生观海永龙自古以来,人们对人生意义的探索就如同对爱情的咏叹一样,被奉为人类生活中永恒的主题之一。那么人生的目的究竟是什么?怎样生活才育意义呢?对此,众说纷纭,莫衷一是。有的人认为,人生就是享乐。因而盲目地追求荣华富贵,醉生梦死,沉浸在...  相似文献   

11.
人生观发展是对人生的根本态度的形成和发展。人生观的形成与发展以人的思维和自我意识发展水平以及对社会历史任务及其意义的认识为心理条件,出现和发展于青年初期。青年初期(初中阶段和提中低年级)是人生观从萌芽向初步稳定形成的关健时期。我们对青年初期的人生观问题进行探讨是具有现实意义的,它有利于我  相似文献   

12.
章认为,人生观的研究不仅要重视理论层面的探讨和建构,同时要贴近现实生活,解答人们在生活过程中遇到的大量具体的人生问题。因此,人生观不应只是为伦理道德领域所关注,同时也应成为心理学视野中的重要内容。针对以往人生观研究中存在的欠缺。基于现代社会对个体身心健康的关注和重视,笔提出健康人生的概念。从人的心理健康、心理适应的角度来对人生观进行全面的分析研究。  相似文献   

13.
道教生命观指出,生命来源于衍生万物的大道,生命理想的归宿则是再次回归于无始无终的大道,因为个体生命只有在超越有限的羁绊中才能获得永恒的意义。然而事违人愿,人类脆弱的生命却始终难以摆脱死亡的威胁。道教的人生观就是在解读人生的生死价值和意义的基础上建立起来的,它深受道教生命观的影响。具体而言,道教的人生观主要是针对人的生理和心理所存在的与生具有的脆弱性,为无助的人生提供满意的承诺及终极的关怀。道教认为,人生最有价值和最有意义的事莫过于长生久视、得道成仙、使有限的生命与无限的大道合一。“生道合一”既是道教完美…  相似文献   

14.
浅谈伊斯兰教的人生观海永龙自古以来,人们对人生意义的探索就如同对爱情的咏叹一样,被奉为人类生活中永恒的主题之一。那么人生的目的究竟是什么?怎样生活才育意义呢?对此,众说纷纭,莫衷一是。有的人认为,人生就是享乐。因而盲目地追求荣华富贵,醉生梦死,沉浸在...  相似文献   

15.
《法音》1991,(3)
人为什么活着?人生的意义、价值、目的何在?什么是正确的人生态度和人生理想?对此类问题的解答,谓之人生观。只要是个智力成熟、精神正常的人,便不会没有他的人生观。人生观,是人对自己存在理性审察的结果,持有人生观,可谓人这个被亚里斯多德称为“理性生物”的东西,与低一等的畜类之重要区别所在。愈是智力发达的人,愈是严肃认真地审视反思人生,确立自以为是的人生观。柏拉图说过:“一种未经  相似文献   

16.
本文从利益调适、人生心态、人生意志、人生消费等多方面论证了加强人生观研究是构建社会主义和谐社会的内在需要,并在此基础上提出了社会主义和谐社会需要确立利益兼顾、诚信友爱、进取而又平和、身心和谐的人生观。作者还提出,建设社会主义和谐社会的人生观可以从中外文明中汲取宝贵的精神滋养.  相似文献   

17.
圣雄甘地独特的宗教人生观尚劝余圣雄甘地的思想体系是人类思想百花园中一朵别具一格的奇异之花,以其独特性丰富了人类文化宝库。甘地思想体系大厦的基石无疑是甘地独特的人生观。甘地的人生观之所以独特,就在于它是以宗教道德为基础的。如甘地所说:“我的全部生活导源...  相似文献   

18.
《法音》1991,(4)
二、珍视人生,发挥人的特征,识自性即佛,发菩提心,创造应有的人生价值,发达人生,圆满人生。佛法关于人生价值评判的另一面,而且是更重要的一面,是充分肯定人生的优胜,重视人应有的价值和尊严,教导人充分发挥自己特性,开发自性潜能,创造最高的人生价值。从佛法观来,现时地球人虽寿命短促,苦乐间半,但较之寿命甚长、多乐少苦乃至  相似文献   

19.
道教人生观与生态智慧   总被引:1,自引:1,他引:0  
在对全球性的环境恶化问题进行反思时,许多有识之士指出:人类的生存环境问题归根结底是人类自身的问题,是人类生活方式的问题。正是那种向外索求式的、以满足各种欲望为目的的生活方式导致了对环境的掠夺和破坏。人类要从根本上解决环境恶化问题,必须在生活方式上来一...  相似文献   

20.
近来,我国哲学界随着对唯物辩证法研究的深入,重视了对事物矛盾的探讨。从发表的文章看,主要集中在事物运动的阶段性、事物内部包含的内容、矛盾双方的地位、矛盾的不同类型、矛盾的转化形式等问题。现将其中的几个问题综述如下: 一、矛盾双方的地位有不少文章探讨了矛盾双方的主次问题。有一种观点认为,《矛盾论》中提出的矛盾双方有主次之分,这是对唯物辩证法的发展。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号