20世纪中国社会转型的基本特征分析

20世纪是中国社会由传统社会向现代社会过渡亦即社会转型的关键时期 ,而这一时期中国社会的转型又分为三个明显的不同阶段。 2 0世纪上半叶中国的社会转型表现出一种半殖民地半封建社会所特有的情状 :现代经济的成长呈现出一种缓慢而畸形化的状况 ;城市化进程的停滞和畸形化 ;开放的进行但带有明显的半殖民地色彩 ;社会分化呈现出一种十分不规则的状态。在建国后的 3 0年间 ,中国的社会转型就总体而言 ,呈现出一种不规则 :经济不规则地高速推进 ;城市化进程缓慢推进 ;开放的低限度进行 ,而且摇摆度过大 ;社会分化的停滞甚至倒退 ;世俗化进程的停滞。改革开放以后的 2 0年 ,中国的社会转型就总体而言进入了一个正常、快速和健康的推进时期     

苏南农村发展的科学探索--评《制度创新与区域发展--吴江经济社会系统的调查与分析》

关于苏南发展问题近些年学界已作了许多研究 ,出版了不少专著。但具有较高学术价值并能经得起时间考验的学术著作可谓凤毛麟角。我以为陈阿江博士的专著《制度创新与区域发展———吴江经济社会系统的调查与分析》(原博士论文 ,以下简称《发展》)是属于那类少数有重要学术价值的成果。该书由中国言实出版社于 2 0 0 0年出版。《发展》一书共分 6章 ,另有“引言”和“结束语”。“第一章　绪论”在评述了文献后 ,主要交代了研究方法。以系统论为一般视角 ,对吴江经济社会系统的环境侧重于阐述圩田系统这一特殊的环境 (第二章 )。人口是发展的…     

首届“社会转型与社会心态”学术研讨会综述

20 0 0年 3月 2 3日 ,上海市哲学学会、华东大学人文学院联合举办了上海市首届“社会转型与社会心态”学术研讨会。近 30名专家学者与会。会议就以下问题进行了广泛讨论。一、社会转型的内涵和标志　这个问题的不确定性最大 ,观点也最多。第一种观点认为 ,中国社会转型的标志是市民社会的兴起。中西方的市民社会有明显不同 :西方完全由民间兴起 ,具有自发性 ;中国的市民社会则是官方性与民间性、分离性与结合性并存。第二种观点认为 ,转型时期的重要特征是旧体制、旧机制、旧制度已经解体 ,但其影响仍旧存在 ,拥有这些旧东西的优势的群体会…     

从匮乏走向发展——当代中国社会转型的核心问题

当代中国社会发展的一个明显趋势是社会转型问题。社会转型一般是指社会类型总体、全面和根本性的变迁。我国正处在一个社会转型时期。许多学者把社会转型概括为以下诸方面的转型:(1)从产品经济、计划经济体制的社会向商品经济、市场经济体制的社会转型;(2)从农业社会向工业社会转型;(3)从乡村社会向城镇社会转型;(4)从封闭、半封闭社会向开放社会转型;(5)从同质的单一性社会向异质的多样性社会转型;(6)从伦理型社会向法理型社会转型。     

李强:《转型时期的中国社会分层结构》

黑龙江人民出版社 2 0 0 2年 1月 ,415页　　中国的社会转型研究一直是近几年来社会学学界的热点问题 ,而考察和研究社会分层结构 ,又历来是社会学学科的传统 ,是充分展示社会学学科特色重点领域。《转型时期的中国社会分层结构》是清华大学的李强教授关于中国转型时期社会分层结构的“全景扫描图”。这一全景扫描图 ,展现了从中国改革开放以前社会分层结构 ,到改革开放以来社会分层结构的重大变迁 ;从国际社会结构演变的一般趋势 ,到中国社会结构现实变化的自身特点。顺着李强教授的指引 ,人们不但可以看到对于中国社会近 5 0多年来出现的…     

全国“理想、信念与价值观学术讨论会”述要

理想、信念、信仰与价值观近年来成为人们社会生活和思想理论领域广泛关注的重要问题。由中央党校哲学部、北京大学哲学系、清华大学哲学系等 2 2家单位发起的全国“理想、信念与价值观学术讨论会”于 2 0 0 0年 8月 2 0至 2 3日在西安召开。与会学者 80余位 ,围绕以下问题展开热烈讨论。一、关于背景和研究方法问题。与会学者认为 ,理想、信念、信仰和价值观问题当前之所以引起人们的关注和讨论有其现实背景 :我国正处于深刻的社会转型时期 ,正在建立社会主义市场经济体系 ,全球化和西方发达国家向我国输入其文化观、价值观和人生观 ,贪污…     

中国经济社会发展新阶段面临的形势和任务

一、中国的经济社会发展到了一个新阶段　　目前 ,中国的经济社会结构正处在重大历史性变迁的过程之中。主要是两个方面 :一是中国正在由传统的农业为主的乡村社会向现代化的工业化、城市化社会转变 ;二是正在由计划经济体制向社会主义市场经济体制转变。前一种转变 ,学术界称之为社会转型 ,后一种转变称之为体制转轨。这两种转变交织在一起 ,又是在这样一个各地区发展很不平衡的大国里进行 ,呈现了纷繁复杂的种种社会经济现象 ,引起了国内国外的许多议论。但是 ,无论是 2 0年来中国在各方面取得的巨大成就和进步 ,还是这 2 0年来中国社会产…     

转型社会的制度规整--《社会失范论》解读

世界正在发生深刻的变化 ,我国正在进行完善和发展社会主义制度的自我变革。急剧变动的世界 ,给人们的行为和观念带来了巨大的冲击 ,也给人们的思想带来了困惑。做好变动社会的研究 ,深刻分析新的形势对人们思想活动发生作用的客观环境及其基本特点 ,为人们的思想信念提供坚实的理论基础 ,具有特别紧迫而重要的意义。《社会失范论》 (高兆明著 ,江苏人民出版社2 0 0 0年版 )的出版 ,给我们认识社会转型 ,规整生活秩序 ,提供了新颖的多方位的视角 ,引发出诸多的思考。社会的转型 ,是相对于社会的一般秩序而言的。 1 9世纪 ,西方思想家孔德首…     

“社会转型时期高校思想道德教育改革与发展战略”研讨会综述

20 0 0年 5月 1 1日 ,上海市伦理学研究会和上海师大法商学院社科部在上海师大联合召开“社会转型时期高校思想道德教育改革与发展战略”研讨会。来自华东师大、上海师大、华东理工大学、上海二医大、同济大学、交通大学、电力学院、公安高专等 8所高校的教授、学者参加了会议。与会者长期从事“两课”教学 ,奋斗在高校思想道德教育的第一线 ,他们就社会转型时期大学生思想道德的新情况、新特点以及如何有效地开展高校思想道德教育等问题进行了热烈的研讨。主要内容综述如下 :1 .一些专家认为 ,思想道德教育的核心问题是价值问题 ,是转换脑…     

杨献珍同志给本刊编辑部的信

《哲学研究》编辑部: 此信请在贵刊“来函照登”栏发表。 (一)吴江同志的热与冷的“辩证法” 《哲学研究》1982年第5期登有吴江同志给贵刊编辑部的信。信的开头说:“贵刊从1979年第3期连载的杨献珍同志的三封信。     

生态哲学研究的一个向度——河流自然生命的定位

河流生命一词,多见于文学和艺术作品,用拟人化手法比喻河流是"鲜活的,有生命的",与"陈旧的,僵死的"相对.河流生命作为科学概念,即生态系统的一种具体形式的提出,既来源于全球河流生态危机胁迫产生的河流危机意识,[1]也直接来源于我国黄河管理过程中构建河流生命伦理实践的迫切需要.[2]河流生命有其自然与文化两种存在方式,本文旨在探讨河流自然生命的存在方式,重点对其出发点、立论基础和评价标准做出阐释.     

《淮南子》的学习心理思想

《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。汉淮南王刘安编著。唐刘知几说：“其书牢笼天地。博极古今。”其广博的内容中蕴含有颇为丰富的学习心理思想。本文即拟对此作一探讨。     

逻辑哲学研究的新标识--《逻辑哲学九章》述评

自 19世纪末、20世纪初现代逻辑产生以来,逻辑学研究在西方学术界可说是方兴未艾。与之相伴的是逻辑哲学研究也在 20世纪的西方学术界开展得如火如荼。受国际学术界的影响,我国学术界自 20世纪 30年代始,在金岳霖、牟宗三、沈有鼎等先生的努力下,逻辑哲学研究逐步得到展开,特别是20世纪 80年代后,在一大批逻辑学者的努力下,我国的逻辑哲学研究逐渐形成繁荣之势。王路、李小五、张清宇、张家龙和邹崇理等合力完成的《逻辑哲学九章》(张清宇主编,江苏人民出版社, 2004 ) (以下简称《九章》)则将我国的逻辑哲学研究推进到了一个新的水平,这…     

关于当前我国医患关系若干问题的评估意见

2004年7月在大连举行的“医患关系-医疗诉讼-医患维权”的学术研讨会,就这个《评估意见》进行了讨论,现在发表的是依据讨论中提出的意见进行了修改的文本。我们认为,建立医患之间的诚信关系,正确处理和协调当前医患间的一些纠纷,在如下一些问题上达成共识是有意义的。     

Mediators of the effects of magnitude of reinforcement

The characteristics of mediational mechanisms based upon magnitude of reinforcement were investigated using rats. In two experiments, two-choice discriminations were trained in which selections of one lever in one external stimulus and a second lever in another external stimulus were reinforced with food. In the first experiment, it was found that the discrimination was acquired more rapidly when one choice was reinforced with a large number of food pellets and the other with a smaller number of pellets than when other configurations of reinforcement magnitude were provided. In the second experiment, reversal of a two-choice discrimination was found to be facilitated by prior exposure of the animals to the reversed relationships between the external stimuli and magnitudes of reinforcement. These results were consistent with predictions from a stimulus or associative view of anticipatory processes based upon magnitude of reinforcement.     

走出价值相对主义

价值相对主义的理论失误和实践危害,使大多数价值哲学论者都力图克服之。新康德主义的形式先验主义的思路,舍勒的实质先验主义的思路,布伦坦诺的经验直觉主义的思路,培里的现代经验主义的思路,都是克服价值相对主义的不同尝试,都有其合理因素。但由于它们各自理论的缺陷,使之难以真正克服价值相对主义。我们认为,以实践为基点去理解价值的本质,应用唯物辩证的方法去说明价值的相对性与绝对性,才能走出价值相对主义。