访日本著名佛教学者牧田谛亮博士

牧田谛亮博士的名字,不仅在日本学术界尽人皆知,也为我国学术界和佛教界所熟悉。前不久,笔者藉在东京学习之便,慕名拜访了这位以研究中国佛教著称的专家。笔者登门造访时,年届七十三岁高龄的牧田博士正在全神贯注地为研究生修改论文。当我说明了来意后,博士很客气地接待了我。“牧田博士,您研究中国佛教历史已三十多年,撰写了大量论文和著作,请问当初您研究这一学科的兴趣是怎样产生的?”笔者开门见山提出问题。     

“莫斯科的孔夫子”──记俄罗斯科学院著名汉学家列·谢·贝列罗莫夫博士

本文简要介绍了俄罗斯联邦科学院国际知名汉学家列·谢·贝列罗莫夫博士的生平及他在中国思想（主要是儒家思想）和历史以及中俄文化交流史等方面的研究成果。从一个侧面反映了俄罗斯汉学界的状况。     

历史唯物主义与当代社会──访杨耕博士

历史唯物主义与当代社会──访杨耕博士本刊记者杨耕,１９５６年生,安徽合肥人,哲学博士,中国人民大学哲学副教授。主要著作：《马克思的社会发展理论及其当代意义》、《马克思的社会研究方法及其当代意义》（即将出版）、《历史唯物主义研究概览》（合著）、《当代社...     

社会实践呼唤人学──访韩庆祥博士

社会实践呼唤人学──访韩庆祥博士本刊记者韩庆祥,男,１９５７年生,河南孟县人。获北京大学哲学博士学位。中央党校哲学教研部副教授。现任中国马克思主义哲学史学会副秘书长、理事。主要著作有：《马克思主义人学思想发微》、《社会主义市场经济与人》、《马克思主义...     

当代科学活动家E.皮斯特尔简介

E.皮斯特尔(Eduard Pestel)教授于1988年9月因病去世,他是G.w.莱布尼兹学会主席,从1967年起他即是该学会会员,在第2、3届国际莱布尼兹大会上,作为汉诺威技术大学校长和下萨克森州科学与艺术部长,他做出了积极的贡献,在1984年11月9日的会员大会上,他当选为学会     

早期伊斯兰教历史上的著名苏菲及其思想

早期伊斯兰教历史上的著名苏菲及其思想马中平公元八、九世纪，苏菲主义已成为伊斯兰世界的主要思想倾向之一。此前虽已有不少虔诚的穆斯林过着清贫、苦修和禁欲的生活，但苏菲主义尚未在整个伊斯兰世界形成气候。公元九世纪初，由于伍麦叶王朝当局的奢侈腐化和对各地起义...     

桃李不言自成蹊——记中国基督教著名神学家、神学教育家音乐家陈泽民博士

在南京金陵协和神学院的校园里,每天清晨总能见到一位鹤发童颜、和蔼可亲的长者在散步。偶尔有同学看到他走来,便迎上去,带着早已准备好的问题,或是神学问题,或是音乐问题,或是外语问题,向他请教。无论是高年级的研究生,还是刚刚入学的本科一年级同学,他总是耐心、细致地给予答复、解释……他的外表、他的细致和爱心,一点都没有给人一个大神学家的印象,学生们倒觉得他更像是一位慈祥的爷爷。这位亲和慈爱的长者,就是中国基督教著名的神学家、神学教育家和音乐家——陈泽民博士。缘结金陵陈泽民1917年出生于广东汕头一个基督徒家庭。他的祖父…     

印度早期禅法初探──奥义书的禅理

禅，是一门高深的思维科学；在印度既有禅的理论，也有禅的实践。禅，随着印度佛教的传播而传入中国，受到中国佛教徒特别的钟爱，并被结合中国实际，发展成为具有浓厚中国佛教特色的禅学，即所谓如来禅、祖师禅。然而，无论是印度本土的禅，或从印度传到其周边国家的禅，都可以在奥义书中找到它们的根源。本文正是就此进行探讨，阐述禅那在奥义书的原始模式。论证禅那、瑜伽（ｙｏｇａ）和圣字（Ｏｍ）是以奥义书的“禅法六则”作为实践的理论基础，可以，急称之为“定”（Ｓａｍａｄｈｉ）或定的异名。由是得出结论，奥义书禅法是印度本土和从印度传到别国禅法的原始形态。     

厚积薄发 贵在独创──纪念著名心理学家胡寄南教授诞辰九十周年

厚积薄发贵在独创──纪念著名心理学家胡寄南教授诞辰九十周年胡君辰（复旦大学管理学院）０引言芝加哥大学心理学博士,华东师范大学教授,我的博士导师胡寄南先生（１９０５—１９８９逝世已整整六年了。适逢胡先生诞辰九十周年,学林出版社把一本图文并茂、印刷精美的...     

“思考方法”贵在创新──访著名学者何名申教授

何名申教授、生于1930年，50年代就读于中国人民大学研究生班、四十多年来，他一直在高等学校从事思维科学、逻辑学的研究和教学工作。曾荣获国家教委颁发的高校国家级优秀教学成果个人奖、云南省政府颁发的1979－1989年社会科学优秀成果奖，被昆明市委市政府授予为昆明市优秀拔尖人才称号，并享受政府特殊津贴。何教授研究创新思维十多年，成果丰厚。曾担任24卷“社会科学十万个为什么”大型丛书中《思维技巧》卷主编，1992年又主编了由台湾新雨出版社出版的“使你聪明丛书”．最近他编著的《创新思考方法──怎样想新点子？》一书将正式出…     

用现代科学的方法研究宗教──《宗教学博士文库》总序

编者按：为了支持宗教学研究,反映宗教学学术研究成果,宗教文化出版社编辑出版了《宗教学博士文库》。《宗教学博士文库》由黄心川、陈红星主编,首批推出的作品有：《大梵与自我──商羯罗研究》（龙达瑞著,导师：黄心川）、《神圣与世俗——南传佛教国家的宗教与政治》（宋立道著,导师：任继愈）、《明清之际道教“三教合一”思想论》（唐大潮著,导师：卿希泰）和《融合的佛教——圭峰宗密的佛学思想研究》（董群著,导师：石峻）。19世纪下半叶,德籍英国人麦克思·谬勒首先提出了“宗教学”的概念,过了100多年后,“宗教学”已经…     

中国伊斯兰教著名爱国人士──哈吉·萨利赫·安士伟大阿訇生平

安士伟大阿訇，回族，生于１９１９年４月１５日，河北省保定市人，自幼家境贫寒，从９岁开始进清真寺学习伊斯兰教经典、教义，先后在河北省保定、新城、定县、涞水、新乐县和北京、沈阳等地清真寺投师学经。他聪慧勤奋，好学上进，在学经的同时，完全靠自学打下了较高的...     

关于哲学和宗教之间的关系——访著名过程思想家J.B.科布博士

在世界主要文明中,哲学和宗教之间的关系以各种不同的方式彼此密切相关。但对思辨哲学家而言,哲学和宗教由于都具有终极关怀,因而有着本质的关联。怀特海哲学以一种综合研究方法严肃地讨论了这种关联。对怀特海来说,最重要的宗教问题是生命的意义的根基。他并没有把宗教的本质视为超自然的,这可以避免把一个超自然的上帝当作崇拜的对象。由此怀特海表明,哲学和宗教的真谛在于拥抱具有包容性的终极原理,超越文化中心论、民族主义和人类中心论等封闭思维所带来的排他性和狭隘性。     

崇真达善 与群为一──沉痛悼念著名理学家张岱年先生逝世

崇真达善 与群为一──沉痛悼念著名理学家张岱年先生逝世@本刊编辑部     

技与道之间──近代科学观念的早期变迁

19世纪中叶以后，随着西学自明清之际以后的再度东渐，西方的科学也逐步被引入中国。然而，近代思想家对科学的理解，却经历了一个从技到道的变迁过程。这一过程既构成了中国近代哲学衍化的重要侧面，又为近代科学主义思潮的兴起提供了较为直接的历史前提，其中蕴含着值得注意的思想史意义。一道光以前，清代学术以朴学为主流，乾嘉的考据学，可以视为其较为典型的形态。在朴学的形式下，经学呈现出某种实证化的趋向，其特点之一在于以语言文字、天文历算等“技”来治经产当然，在清代学者那里，作为经学研究的手段，以语言、文字学等形式表…     

思维方法是大学生能力的体现──访著名法学家、政治学家王惠岩先生

当前,改革开放的大潮涤荡着中国大地,这就要求生存在这个时代的人们必须顺应时代的潮流,寻找自己的最佳生存点。顺应时代,首先必须改变观念,改变原有的、老的、旧的思维方法．这一要求,对将成为二十一世纪主人公的大学生来说就更加突出。那么,该怎样实现这一要求？就成为人们,尤其是青年人关注的焦点问题。为此,本刊采访了现任吉林大学行政学院教授、政治理论学博士导师、我国当代马克思主义政治学理论的奠基者、著名政治学家、法学家王惠岩先生．王先生认为,所谓思维方法是人们对待认识、分析罚决问题的方法,它是人们能力的体现…     

中国社会科学院世界宗教研究所石衡潭博士

又是一年的九月,熟悉的北京,秋天在重复着一种特殊的美丽.就在这美丽得几乎定格的北京之秋,趁参加纪念三自60周年的庆祝大会之际,我有幸登门采访了中国社会科学院世界宗教研究所的石衡潭博士(单渭祥下称"单",石衡潭下称"石").     

纪念帕皮亚·高希博士

帕皮亚。高希教授（1953年10月8日～2006年12月3日）属于那种为推进学术前沿而奋斗不息并把素质教育传授给后人的学问人。面对若干不利因素,处在并不是很好的环境中,她成功了,这证明了她的坚韧不拔和敢于担当,确实令人深受鼓舞。     

类型·背景·解释方式──早期儒家思想研究三题

在一种重视元典研究、呼吁回到“轴心时代”理解中国文化的思想氛围中,早期儒家思想的研究,受到学术界的高度重视。但是,早期儒家思想的研究,整体上说来尚未突破旧的研究范式。传统的以人物带思想、以思想系历史的方法,仍然具有支配性的影响。以对早期儒家思想的类型归属、背景观照、精神凸显的研究新需求而言,走出旧格局,建构新思路,有其客观的必要性。而沿循这一大思路产出的研究成果,正是本文的研究起点和坚实基础。这类成果,集中体现为一种以文化精神解读早期儒家思想的学术取向。这种取向,既保证了“人物一思想一历史”相关…