心理治疗之道：用中国道家太极理论统合现代心理治疗流派

本文指出现代心理治疗学的核心是阴阳转变,心理治疗的基本策略是顺势策略（阴阳顺时针转变）和逆势策略（阴阳逆时针转变）,现代心理治疗流派的整体结构是一个太极阴阳结构。本文同时指出太极阴阳理论不但能统合现代心理治疗学,同时解决了现代心理治疗学在处理生理问题时的无能,因为太极阴阳理论在中医上的丰硕成果足以提供现代心理治疗学解决生理问题的丰富资讯．     

病患意义的追寻——评《病患的意义》

病患意义的追寻———评《病患的意义》广州中医药大学（５１０４０７）邱鸿钟李剑青岛出版社（２６６０７１）王一方身染多发性硬化症，对于任何人来说都是一场苦难，可它对于哲人图姆斯（Ｓ．Ｋ．Ｔｏｏｍｂｓ）来说，却赢得了一次“涅磐”和超越。他没有空叹岁月和呻吟...     

匿名的克尔恺郭尔

克尔恺郭尔意味着一系列难题。克尔恺郭尔是谁?一连串的匿名,或者自称克尔恺郭尔的那个个人?两者都是,抑或两者都不是?如果接受克尔恺郭尔的建议,那意味着我们将持续地拥有不同的作者,通过他们我们被诱惑,被“培育(Upbuilding)”,倾听分析或介入论证,尽管是“非科学的”论证。如果所有的作者无非克尔恺郭尔变幻的形象,那意味着我们将面对难以调和的冲突。依据克尔恺郭尔,信仰没有让人失去有限,而是让人整体地获致有限。这同样规定了测度信仰的意义:整体把握的必要性及其命定的失败。克尔恺郭尔说,我是一位“作者”;他同时又说,作者不是人。那么,克尔恺郭尔到底是谁?     

"比较治疗学"与"循证医学"之比较

对比较治疗学与循证医学兴起的历史背景、基本内涵的差异以及在临床决策方法方面的关系进行了较为细致的比较.循证医学与比较治疗学分属于临床决策的两个不同的阶段,比较治疗学的内涵范围要大于循证医学,同时循证医学为比较治疗学提供主要的基础性决策依据,比较治疗学的决策方法是循证医学在临床决策方法上的新发展.两者对促进临床科学决策都具有重要意义.     

“比较治疗学”与“循证医学”之比较

对比较治疗学与循证医学兴起的历史背景、基本内涵的差异以及在临床决策方法方面的关系进行了较为细致的比较。循证医学与比较治疗学分属于临床决策的两个不同的阶段,比较治疗学的内涵范围要大于循证医学,同时循证医学为比较治疗学提供主要的基础性决策依据,比较治疗学的决策方法是循证医学在临床决策方法上的新发展。两者对促进临床科学决策都具有重要意义。     

音乐治疗及其相关心理学研究述评

音乐治疗学是一门集音乐、医学和心理学为一体的综合性应用学科．是音乐跨越了传统的艺术审美领域．与人本精神和生命科学相融合的新发展。美国著名音乐治疗学家．Temple大学教授K．Bruscia在他的《音乐治疗定义》一书中对音乐治疗所做的定义是：“音乐治疗是一个系统的干预过程,在这个过程中,治疗师利用音乐体验的各种形式,以及在治疗过程中发展起来的,作为治疗的动力的治疗关系来帮助被帮助者达到健康的目的。”而英国音乐治疗学家,大提琴家     

全国报刊部分哲学论文索引(1993年2月11日至同年3月10日)

全国报刊部分哲学论文索引（１９９３年２月１１日至同年３月１０日）马列主义经典作家思想研究马克思意识形态观与西方马克思主义意识形态观的区别／杨立群学术交流（哈尔滨）．１９９３，１．６３～６８马克思的世界历史理论及其意义／郭正红山西师大学报·社科版（临汾）．１９９３，１．４８～５２马克思主体理论的实质及研究中存在的问题／冯景源南京社会科学．１９９３，１．５１～５６纯粹主体之消解：兼论唯物史观的逻辑前提／夏耕学术月刊（上海）．１９９３，１．１４～１９，５８马克思关于人之本质学说新解／县辉北方论丛（哈尔滨）．１９９３，１．６６～６８论马克思“个人能力充分发展是最大生产力”思想的当代意义／韩庆祥学术界（合肥）．１９９３，１．７～１０哈贝马斯怎样看待理性的“危机”与“乌托邦”的“终结”／童世骏哲学动态（北京）．１９９３，２．２７～３０毛泽东的社会主义社会辩证法概览／郭建宁北京社会科学．１９９３，１．４１～４６论毛泽东精神／黄学诗理论探索（太原）．１９９３，１．３５～３７基于实践的“古今中外法”：试论毛泽东的文化发展观／李景源／／哲学研究（北京）．１９９３，２．３～８毛泽东哲学与中国古代哲学的渊源关系举要１杨仁忠，畅胜一     

跨越时空的心灵碰撞--读《反理性主义的意义:庄子和克尔凯郭尔的宗教思想》

庄子与克尔凯郭尔,他们之间何以会有、又有着怎样的关系呢?由两位美国学者通力合作完成的《反理性主义的意义:庄子和克尔凯郭尔的宗教思想》在“反理性主义”的旗帜之下,让生活在人类历史的“轴心时期”的中国思想家庄子与19世纪的丹麦宗教思想家克尔凯郭尔彼此相遇了。他们中的一位是汉学研究家伊万霍(Philip J.Ivanhoe),另一位是克尔凯郭尔研究专家卡尔(Karen L.Carr)。作为一个以汉语思想为背景从事克尔凯郭尔研究的中国学者,我认为,该书在理解庄子和克尔凯郭尔各自的思想特征及其深层的文化和心理差异方面显示出了比较研究的若干优势…     

全国报刊部分哲学论文索引

全国报刊部分哲学论文索引（１９９３年４月１１日至同年５月１０日）马列主义经典作家思想研究马克思关干主体性范畴的批判研究／冯景源．徐周／／江海学刊（南京）．１９９３，２．８３～８７马克思博士论文中的自我意识观初探／黄忠晶探索·哲社版（四川）．１９９３．２．４８～５１恩格斯＂合力＂思想及其方法论意义／沈焱／／社会科学（上海）．１９９３，４．７～９深刻理解邓小平的＂社会主义本质论＂许耀桐／／社会主义研究（武汉）．１９９３，２．１～３对邓小平关于社会主义本质论断的认识／黄隆顺／／湖南社会科学（长沙）．１９９３，２．３７～３９邓小平精神文明建设思想的理论贡献、地位和特点／金羽，欧阳斌／／中国人民大学学报（北京）．１９９３，２．６７～７３＂发展才是硬道理＂：邓小平的发展理论初探／俞吾金／／解放日报（上海）１９９３，４．１４哲学哲学研究的态度／［英］帕尔玛·Ａ．Ｂ著；毛诩译／／哲学译丛（北京）．１９９３，２．６６～７０时代呼唤彩色哲学／刘仲林／／天津师大学报·社科版．１９９３，２．１８～２３哲学功能问题沉思／马志政／／杭州大学学报·哲社版．１９９３，１．１～９从哲学和科学的关系看哲学的批判本质／安维复（齐鲁学刊（曲阜）．     

全国报刊部分哲学论文索引

全国报刊部分哲学论文索引（１９９３年６月１１日至同年７月１０日）马列主义经典作家思想研究马克思恩格斯关于德国古典哲学理论实质的思想／温纯如／／安徽师大学报·哲社版（芜湖）．１９９３，２．１２２～１２９马克思唯物史观新诠／何中华／／山东大学学报·哲社版（济南）．１９９３，２．１５～２０，１０２论马克思早期研究人的方法／沈建国学术交流（哈尔滨）．１９９３，３．７２～７７马克思《人类学笔记》与社会形态理论／王桂泉斤社会科学辑刊（沈阳）．１９９３，３．１１～１４马克思的哲学观、自然观和历史观论纲／朱宝信／人文杂志（西安）．１９９３，３．２６～３１马克思主体性理论的批判研究及其现代意义／冯景源／／求索（长沙）．１９９３，３．５２～５９也谈马克思哲学本体论思路历程：与俞吾金同志商榷／綦正芳／／学术月刊（上海）．１９９３，５．７２～７６马克思博士论文中的自我意识观初探／黄忠晶／／晋阳学刊（太原）．１９９３，３．５５～５９论恩格斯晚年关于历史偶然性必然性及其辩证关系的理论／赵健杰／／河北大学学报·哲社版（保定）．１９９３，２．８７～９１关于恩格斯的一个著名论断的理解／汤文曙，房玫／／江淮论坛（合肥）．１９９３，２．５８～６     

全国报刊部分哲学论文索引

全国报刊部分哲学论文索引（１９９３年８月１１日至同年９月１０日）马列主义经典作家思想研究自由和历史：马克思的“两大历史分期理论”概述／刘广明，王增宁／／南京大学学报·哲社版．１９９３，３．１９～３０也谈马克思“自然历史过程”思想的真实意义／王金福／／苏州大学学报·哲社版．１９９３，３．１４～１８马克思历史哲学方法论的三个层次和体系的建构／胡承槐／／中共浙江省委党校学报（杭州）．１９９３，３．４８～５６马克思实践方法的创立和意义／彭启福／／安徽师大学报·哲社版（芜湖）．１９９３，３．２８３～２８８关于马克思伦理观的著于思考／冯菊盛，贾明建／／山酉大学学报·哲社版（太原）．１９９３，３·７５～８０马克思的社会形态理论与“五形态论”／张凌云／／社会科学战线（长春）．１９９３，４·５５～６４研究马克思早期哲学思想应注意的几个方法论问题／赵常林／／江淮论坛（合肥）．１９９３，４．４１～４５马克思历史观的价值取向初探／高飞乐／／理论学习月刊（福州）．１９９３，６．７～１１青年马克思美育哲学二论／潘立勇｛理论学习月刊（福州）．１９９３，７．４２～４６恩格斯自然辩证法理论再识／郇庆治／／东方论坛（青岛）．１９９３，２．１０     

全国报刊部分哲学论文索引

全国报刊部分哲学论文索引（１９９２年１０月２６日至１１月２５日）马列主义经典作家思想研究马克思的主体观与艺术问题／龚政文／／求索（长沙）．１９９２，６．７７～８３马克思的人权概念／公丕祥／／江苏社会科学（南京）．１９９２，６．２９～３５马克思著作中意识形态三元模式／（法）加里贝，Ｊ．Ｐ．著；世泉，雅风译／／哲学译丛（北京）．１９９２，６．３９～４８自由与真理：马克思《评普鲁士最近的书报检查令》研究／朱宝信／／学术月刊（上海）．１９９２，１０．１－５列宁对唯物辩证法范畴的贡献／周久义／／中国人民大学学报（北京）．１９９２，６．１４～１９毛泽东关于哲学解放的思想／王良云／／信阳师范学院学报·哲社版．１９９２，３．１７～２０毛泽东的中国社会结构改造理论初探汀邦清水毛泽东思想论坛（长沙）．１９９２，４．７５～７７毛泽东的文化观与中国文化传统／陈金龙斤毛泽东思想论坛（长沙）．１９９２。４．４０～４２毛泽东科学哲学思想初探／余良耕斤毛泽东思想论坛（长沙）．１９９２，４．５７～５８毛泽东的典型思想及其方法论意义／肖诗美，郭攀斤江汉论坛（武汉）．１９９２，１０．２２～２？邓小平对列宁“允资”“用资”思想的贡献／王克修／毛泽     

用代币制矫正一小学生课外作业潦草行为的个案研究

用代币制矫正一小学生课外作业潦草行为的个案研究边玉芳，邵春辉．（杭州大学教育系）１引言运用行为矫正技术对儿童的不良行为进行矫正，特别是正常儿童不良行为的矫正，其意义是巨大的．近几年来，在正常儿童中，存在各种各样的行为问题并有上升趋势（其原因是多方面的...     

相干结论保留着非假值(纯语义证明)

E．K．沃伊什维洛在状态的概括描述的语义学（参见E．K．沃伊什维洛：《相干逻辑的哲学一方法论观点》，莫斯科，1988）中把对古典谓词逻辑来说相干逻辑结论的关系确定为下述形式：M在这里相干关系表示状态概括描述之集合。该语义学（作为根据“美国方案”所建构的语义学）的重要特点是使用了作为自觉的、平等的、独立的（自主的！）具有真理性的“真”（T）和“假”（F）意义。同时对于否定给出真假条件的下列定义：实际上认定义（1）可以看出，相干结论的关系具有保留其值的特点。然而可以证明（我甚至说尤其是证明，其中不使用除具有…     

克尔凯郭尔著述中的“伦理”概念释义

克尔凯郭尔是以反体系的面目出现在西方哲学史上的,这一点无论是从其基于“生存”哲学而对体系哲学所作的言辞尖利的抨击的方式（参见克尔凯郭尔：《最后的非科学性的附言》）,还是从其写作风格中我们都能切实地感受到这一点。克尔凯郭尔从著述生涯之初便本着倾其一生寻找他自身能“为之生、为之死”的真理的目标,为此他不惜成为一个公众心目中的“谜”而甘遭被曲解的命运。因此在写作中他基本上将自身隐匿起来而采用化名、假名,并且从不给出最终的答案,其目的在于让各种不同的思想观点竞相登场,让读者自己去思考和选择只属于自己的“…     

怀念杨一之教授

怀念杨一之教授朱伯康余友杨一之，四川潼南人，１９１２年５月生。１９２８年毕业于北京汇文中学，继入上海震旦大学特修班。１９２８年赴法国留学，就读于巴黎大学法科。１９３０年５月加入法国共产党中国语言组。上课读书之余，从事国际工人运动。１９３１年１０月，被法共语言组派往德国共产党语言组工作，参加国际海员码头工人运动，被选为国际海员码头工人罢工委员会执行委员，并就读于汉堡大学。德国共产党语言组同志有章欣（章文晋）、成厚生（成仿吾）、谢唯进、郭则忱、廖承志、胡兰畦、董璧（汉堡组，后名董问樵）、杜任之（法兰…     

肿瘤导向治疗的哲学思考

肿瘤导向治疗的哲学思考第四军医大学病理学教研室（西安７１００３２）杨连君隋延仿陈志南政治教研室郭照江肿瘤一直是人们无法达到真正完全地有效诊治的主要顽症之一。肿瘤的治疗学问题是目前医学研究中最重要的、也是最急待解决的难题之一。尽管目前有手术疗法、放射线...     

"非此即彼"抑或"或此或彼"?——作为逻辑和伦理原则的Either/Or

解读克尔凯郭尔的作品常会遭遇到一种尴尬:刚刚觉得可以对他的思想进行系统化的梳理和总结的时候,一下笔就觉得不尽其然,有时甚至觉得蛮不是那么回事儿。造成上述困境的主要根源在于克尔凯郭尔作品的复调式结构及其所带来的意义的多重性,也许最能说明这种阅读困境的就是对克尔凯郭尔的成名之作E ither/Or的解读。在此我甚至无法下决心为该书的标题寻找一个完全令人满意的汉语译名,我无法在常见的译名“非此即彼”和“或此或彼”之间做出选择。E ither/Or发表于1843年,它是一部与传统的哲学著作风格迥异的作品,其内容庞杂而费解。克尔凯郭…     

全国报刊部分哲学论文索引

全国报刊部分哲学论文索引（１９９２年１１月２６日至同年１２月３０日）马列主义经典作家思想研究马克思主义新的飞跃／刘吉／文汇报．１９９２，１２·１１马克思异化思想之正本清源／毛毕华／北京大学研究生学刊．１９９２，４．１３９—１４７论马克思的人的本质实现观／袁祖社／／陕西师大学报·哲社版（西安）．１９９２，４．８—１４对马克思“重新建立个人所有制”的思考／熊鹰／／贵州师范大学学报·社科版（贵阳）．１９９２，４．２０－３３马克思论宗教掌握世界的方式／宋百成／五台山研究（太原）．１９９２，４．３—６论马克思的宗教理论／贾海英／／社会科学辑刊〔沈阳）．１９９２，６．１３—１５论新、旧唯物主义与人的本质两种异化的关系／＄宝信，肖新生／／郑州大学学报·哲社版．１９９２，５．２０—２５恩格斯１８４４年的人学观：兼评人道主义的马克已与科学主义的恩格斯的对立说／祝大征／／陕西师大学报·哲社版（西安）．１９９２，４．３—７毛泽东为民族的“人和”精神／陈金龙斤毛泽东己想研究（成都）．１９９２，４．４８—５２毛泽东应用哲学的本质内涵及其意义／唐志龙Ｖ华中师范大学学报·哲社版（武昌）．１９９２，三．豆１３一１１７试论毛泽东的道德哲学及     

分形理论的科学和哲学意义

分形理论的科学和哲学意义张国祺（四川联合大学哲学系６１００６４）由当代美籍法国数学家、美国ＩＢＭ公司的高级研究员曼德布罗特（Ｂ．Ｍａｎｄｅｌｂｒｏｔ）在７０年代中期创立的Ｆｒａｃｔａｌ（分形）理论，是非线性科学的前沿和全球科学家从８０年代以来议论最为...