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阿涅利16岁的时候,在洛杉矶的一家超市找到了一份包装食品的工作。那是上世纪50年代,食品店习惯把稍重一点的商品打包装箱。第一天,阿涅利干了一整天的活,自我感觉还不错,可意想不到的是下班后老板通知他明天不用来上班了,原因是他的包装速度不够快。 相似文献
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奥运圣火在全球传递,在中华大地传递;在我们心中点燃着激情!
我爱好体育,关注了历届的"奥运";我爱我的祖国,更关注今年的"北京奥运". 相似文献
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我现在所做的提纲式的讲演,仅将部分地反映我专业活动的综合问题。但我要讲的,不仅是我本人的专业课题,而且是社会需求和社会活动的课题;我要讲讲近年来我所关注的,并倾注了自己大部分时间和精力的问题。然而我首先想对大会组织者和我们的英国同行表示谢意,感谢他们对本届大会的重视和 相似文献
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无论是在教会做义工,还是读完神学进入侍奉工场,我个人都很关注每年圣诞节所演的圣剧。因为它既可以来自圣经中的故事,也可以来自于信徒生活;圣经故事类的圣剧可以让我更好地了解圣经,生活类的则能让我更关注信仰在生活中的实践。因为关注,自己也喜欢在教会节日中用圣剧的形式来表达信仰、献上敬拜。但遗憾的是,一直没有看到过有关圣剧的书。得到朋友推荐,终于找到一本由中国基督教两会出版的《圣剧集》,让我忍不住要一睹为快。 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2016,(5)
羞耻是人类的一个普遍情绪,在临床工作中更是一个常见现象,可能给患者带来很强的负面感受并影响临床治疗。羞耻同时具有自我指向性和交互主体性特征。从萨特的存在现象学去理解羞耻这一情绪,在被关注中,我(I)的客体性被揭示,被对象化为客体(me),我(I)为我自己(me)在他人(Other)面前感到羞耻。但是我(I)在这一过程中的感受受到他人(Other)所投来的关注的性质的影响。由此论述医生的专业积极关注和患者的自我悲悯可以增强患者的良好自我感受,减少羞耻感。 相似文献
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庄子“吾丧我”的解释历来受到注家关注,在“吾”“丧”“我”三字均有意义之不确定的情况下,以往学者较多关注“吾”“我”的解读,甚至形成了“求吾”和“解我”两条诠释路径。然而,从“吾”“我”入手解释“吾丧我”,是将“丧”的意义一般化,由此带来实践中不能实现的缺陷。本文认为“丧”字的意义在一定程度上决定了对“吾”“我”的理解方式。无论是其在短语中的动词词性,以及其在文段中表现出的实践真切性,还是作为南郭子綦对颜成子游的工夫指点,“丧”字的隐喻较之“吾”“我”更具基础性。可见,“丧”的意义值得重新分析。 相似文献
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祁洞之同志经过多年的研究,写成了《周易的自然哲学基础》一书,请我作一篇序。我的专业是中国哲学史,偏重于人文方面,对自然科学仅有一点粗浅的常识,根本不具备作序的资格。但在读完全书以后,惊异地发现,原来祁洞之同志和我所关注的竟是同一个问题,只是探索的角度不同,表述 相似文献
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正一、《主麻演讲精粹》使我关注布推长老叙利亚布推长老是近年来受到全球穆斯林关注的著名学者。十多年前笔者在沪西清真寺主持教务工作,几位阿拉伯穆斯林商人主麻拜后赠送了几本阿文书籍给我,其中就有布推长老的著作《主麻演讲精粹》。他们郑重其事地告诉我,布推长老是享誉伊斯兰世界的著名学者,他的演讲书籍受到伊斯兰世界的高度评价。笔者获得这本演讲书籍后怀着强烈的好奇心开始了认真地阅读。 相似文献
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一、《主麻演讲精粹》使我关注布推长老叙利亚布推长老是近年来受到全球穆斯林关注的著名学者。十多年前笔者在沪西清真寺主持教务工作,几位阿拉伯穆斯林商人主麻拜后赠送了几本阿文书籍给我,其中就有布推长老的著作《主麻演讲精粹》。他们郑重其事地告诉我,布推长老是享誉伊斯兰世界的著名学者,他的演讲书籍受到伊斯兰世界的高度评价。笔者获得这本演讲书籍后怀着强烈的好奇心开始了认真地阅读。 相似文献