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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
茶里光阴     
正在所有形容时间的词语里面,我最喜欢光阴这个词。光阴,一寸一寸地挪动,雕刻着生命,有一丝的沉重感,就像在树影里穿梭的日光,倾泻一地温暖,供我们暖暖地怀旧。光阴流逝,弹指一挥间。时光匆匆之中,感叹岁月无痕,有多少未竟之事?有多少遗憾绕心间?那一去不复返的金色流年,是茶正浓,花正艳,月正圆的美好时光。有没有一种方式,可以留住它?  相似文献   

2.
我们应举心向上———年末随感赵景荣人生如慢长的征程,它含盖着人生的光阴岁月,吞吐着人世间的苦辣酸甜,时间年年岁岁重复消失。孩子们不会思虑其中的滋味;青年人风华正茂,富于想象和追求,也许不会感到生命征途的艰辛。但是,所有被生活浪花拍打,尤其是为了生存而...  相似文献   

3.
《天风》2016,(3)
正一个人骑着一匹马飞奔在路上。路人问他:你到哪儿去啊?马上的人头也不回地答道:"我……没时间想啦,再见!"有时候我们的生命就像这样。我们匆匆忙忙,把所有的时间都放在拼命工作上,认为只有这样才算是很好地利用了时间,而与家人、朋友在一起放松休息则是在浪费时间。其实,"抓紧所有的时间"可以算是一条深受误解的格言了!很好地利用时间,不是让你在追求高效率的道路上,被时间表牵引着不断前进。它的本意,是让你通过平衡的生  相似文献   

4.
品味遗憾     
月圆则缺,水满则溢。世上没有绝对圆满的事情。古人云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。尘世间有美好就有遗憾。遗憾是一种蕴含着无奈和惋惜的情绪,只有在无奈或惋惜的时候才有这种无语的状态。遗憾是种掺杂着企盼与失落的心境,企盼与失落构成了人生不息的新陈代谢。人生所有悲剧都是在展现遗憾:普罗米修斯为人类盗来火种,遗憾的是偏偏被宙斯钉在了高加索的山崖上;  相似文献   

5.
时间     
时间,闪着晶莹的色泽,悄然而来,又悄然而去。它是个很美的词,让人遐想。可是,它又是个沉重的词,让人叹息……时间无涯,既是起点,又是终点。时间永恒存在,却又在不断消逝。可是,当它清晰地出现在我们面前时,却会让人感慨。在时间面前,我们都只是短暂的一瞬,那是多么坚定的现实。时间是一幅空白的画,它把自己交给我们,由我们随意勾勒图案、涂抹色彩。我相信,每段时间都有色泽,即使一片空白,也会  相似文献   

6.
大事和小事     
正人到而立之年后,随着社会经验和阅历逐渐丰富,对事物的认知以及思考的增加,常常会顿生出一些思辨。比如,究竟哪些是大事,哪些是小事。人生走过三分之一,多少有些许遗憾,这些遗憾夹杂着我们对过去的记忆,有对人的情愫,有对时光的眷恋,还有我们在时光走廊回眸的那拈花一笑。是通透、是顿悟,还是最终放下执念,时间以它独有的刻薄的方式让我们渐渐明白,宽宏不仅是对别人,也是对自己,  相似文献   

7.
遇见     
正时光飞逝,记忆残存。一张褪色的纸,人与事的交互,透出的不仅仅是岁月的痕迹,还有其乐融融的情意。时光,在低眉浅笑中渐行渐远,它带走了我们年轻的容颜,也在不经意间书写了伤感别离。光阴的对面,或许没有永远,却还有用经历写下的过往,让我们来怀念,还有在行走中,日益饱满和丰盈的灵魂。心中有所期盼,眼里有阳光,和我们爱着的人,妥帖着一份安暖,便是幸福。  相似文献   

8.
伍明 《天风》2005,(1):60-60
我们的社会经常以职业与经济的条件来衡量人。我们的标准--即所谓比较有价值的是那些有着高尚职业和大笔收入的人。 身为单亲,我时常感觉,自己是属于低阶层的人。那些较具影响力、在金钱上有较多贡献的人,即使不存在的时候,也比较容易被怀念。无论是在教会或社会当中,我总觉得好像只有我们这群人是孤独的。我们时常思考着,除了这一箩筐的遗憾之外,我还能为基督献上什么?  相似文献   

9.
爱惜光阴     
汪振仁 《天风》1995,(1):10-11
读经:诗90:9—12;弗5:16 一提起光阴、时间,我们会觉得这是我们最熟悉的,因为我们就生活在时光之中。其实,时间也许是我们最不熟悉的。时间到底是什么?要给时间下个定义很不容易。但是,无论如何,人人都知道时间最宝贵,它与我们的关系太重要了。我们应该怎样看待时间。  相似文献   

10.
毫无疑问,渊博的学识和不断的创新是事业成功的基础。然而,离开他人的合作,任何人,无论是伟人还是凡夫,都无法实现成功。与人合作得是否愉快且卓有成效,完全取决于你与人相处的能力。以下的准则是自己一生的总结。准则一 “让我感到我的重要”几年前,我向劳伦斯学到一个信条,它成为我在人际关系上的启蒙。他说在每个人的脖子上都有个无形的胸卡,上面写着“让我感到我的重要”。这句话揭示了与人相处的关键所在。其意思是说我们每个人都要求得到承认。我们有情感,希望被喜欢、被爱、被尊敬。要求别人不把我们看作是个自动机。做为…  相似文献   

11.
天籁 《天风》2006,(2):9
每当我劝勉弟兄姊妹的时候,总有一句话:“要努力前行,不要回头。”忽然有一位回复了我一句:“不回头,行吗?”当时我不禁哑然! 是啊!我们有幸来到这个世界上,有幸得蒙拣选踏上这条生命的路,有幸在人海中如水手般执着一片风帆,有幸被希望之光的招引度过一大段光阴。在我的心目中有一片渴盼的极地,它不是人们所幻想的世外桃源和海市蜃楼,乃是一片超然安逸与永恒乐土。我愿意永有如此盼望并为之努力前行!已经忘却了来路与去路上的所有不幸,但只要这道希望之光依然为我照耀,那么,所有  相似文献   

12.
时间无声无息,不停不止,充满宇宙并永恒的倾注着天主的圣爱,它永远是现在,但是在时间中诞生的人把它限定了昨天、今天、明天。 感谢天主让我们这一代活着的人老老少少共同度过第三个世纪之交的千禧年,这是一个喜满全球的恩慈之年,宽恕之年,和好之年。 我是个年过六旬的修女,经历过三种不同的社会制度。亲身感受到祖国母亲的悲哀愤怒与喜乐,以及人自身信仰的低谷与高峰。 我的小学是在沦陷区北平度过的,饱尝日本侵略军铁蹄的蹂躏和奴化教育。父亲因抗日罪被关押在日本宪兵队,尝尽了灌凉水,上老虎凳的酷刑,终因没有招供,日本人…  相似文献   

13.
不叹流年     
正每至年末,我们免不了要感慨光阴如流水。其实握在手心里的平淡日子一样滋味长,只是人本多情,重节日如权益,瞻前顾后,年年叹息。我想,人其实有两种意义上的活着,一是此刻,一是回忆。过去的时光是如何回到我们的生活,当然是经由回忆。只是年轻时把生命当做纸,心如椽笔,恨不得一下子把所有的纸写完,写出不朽之作。渐渐才明白,光阴才是笔,不急不躁,把我们一笔  相似文献   

14.
看淡过往     
正有句话说得好:"人生没有如果,只有后果和结果。"我们大多苦于两件事:一是得不到,二是已失去。生活总是这样,有太多的遗憾,太多的怅惘,所有错过的人和事,终将教会我们懂得珍惜。每个人都有过去,不一定要忘掉过去,但一定要放下过去。沉溺在回忆中的人过不好现在,只盯着遗憾的人则看不到更美好的未来。  相似文献   

15.
爱惜光阴     
韦长安 《天风》2004,(12):25-25
时间是一种让人抓不住的东西,任何人都不能阻挡它前进的步伐。 有人认为时间仅仅是一个抽象的概念,但是,它却是那么真实地存在着。虽然科学家无法解释时间的起始,但是今天,时间却组成了一个个鲜活的生命。 当我们静静地坐在小溪旁,时间就是那涌动的浪花;当我们趴在窗台上看着蓝天白云,时间就是空中一掠而过的鸟儿;当我们站在空旷的田野里,时间就是那迎面吹来的风……  相似文献   

16.
人类活动中的时间认知   总被引:1,自引:0,他引:1  
时间不象光那样是一种刺激。它只是我们通过对相对持续和不断改变的体验而得到的认识。时间心理学是对时间信息的处理,这种处理的动机,是由于需要理解我们周围世界的变化,我们自己的变化,以及使我们适应变化着的环境。 心理学家首先把对时间的直接估计与物理学家所测定的久暂相比较。在所有研究中,心理学家都发现,用计时器量出的时间与我们估计的时间是不一致的。在有些情况  相似文献   

17.
诗二首     
今天 表针是我的步展 日月是我的灯盏 今天是我的名字 随时都在你的身边 24小时守护你 听从你的差遣 诗二首 .韩志宽 把握今天才不会留下遗憾 人生目标在时间单元里分解 让我们珍惜每个单元的今天 人咬 早晨是上眼睑 晚上是下眼睑 两眼一眨 就是一天 珍惜我的人 视我为人生伙伴  相似文献   

18.
逻辑与现实     
没有人指责逻辑、尤其是指责现代符号逻辑缺乏精确性和严格性,但是人们确实有时听说逻辑是非现实的,它不能用于现实,它是空想。在本文中,我们不能而且也不想严格地定义“现实”是什么。为了说明我们对这个术语的理解,让我们说它代表可以产生或者承受物理的、化学的、天文学的、生物的或心理的结果的所有事物的第五  相似文献   

19.
今年的世界杯决赛中,人们忘不了那一幕:法国队球员齐达内对意大利球员马特拉齐的顶头一撞,为自己惹来了红牌。最后由于法国队缺少了齐达内也就黯然输掉了大力神杯。看着齐达内背对着大力神杯走下场去,我为他非常惋惜。本来笑到最后的应该是他,因为齐达内的一个不理智的动作,让意大利队成了胜利者,让意大利队的那个辱骂齐达内的球员更加兴奋,也让齐达内的最后一场世界杯赛充满了遗憾,这种不良心境将会影响他若干年。在我们的生活中,总是有一些人有意无意地伤害着我们,可我们的过激行为,也将酿成终生的遗憾。你可能当时复仇了,可是有更严厉的…  相似文献   

20.
在西方哲学史上,康德第一次指出了时间以及空间对于人类知识的奠基作用,他认为时间和空间是人类知识的基本形式,引领着人们对现象世界的认知和叙述。时间与空间的这种先验奠基的作用,典型地体现于西方现代人类学中:在西方殖民主义时代的人类学话语中,时间以隐秘的方式无所不在,它与其说是标示光阴流逝的度量,毋宁说是一种意识形态,特别是当它与空间并置的时候,更显其复杂的殖民主义意识形态。人类学家跨越空间的阻隔,将目光投向遥远的异域,跨越的不仅仅是空间的距离,更是时间的距离。本文试图分析人类学的进化论、民族志、结构主义三大范式…  相似文献   

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