点滴集

听话 越是悦耳动听的话，你越是要谨慎地听、警惕地听； 越是不中听的话，你越是要耐心地听、认真地听。     

临终关怀与安乐死之比较──我们能做些什么

临终关怀与安乐死之比较──我们能做些什么解放军总医院学员队（１００８５３）施晓亚医学越是尖端、越是现代化,越是不愿意谈论死亡。现代医学一味追求医学科学的辉煌成果,不惜采用一切高技术手段使生命延续。当死亡来临时,医生们并不认为这是不可抗拒的,而总是感到...     

中国步步高

越是经历了灾难的煎熬越是顶天立地像青松不倒。越是有过了险阻和困扰,越是高大巍峨如泰山妖娆。我的祖国,我的骄傲,你伟岸的身姿在太阳下闪耀。无论人间变幻怎样的狂潮,也只能使你的形象更加美好。     

妒嫉:心灵的地狱

有一个人,非常嫉妒他的邻居,他的邻居越是高兴,他越是不高兴;他的邻居的生活过得越好,他越是不痛快;每天都盼望他的邻居倒霉,或盼望邻居家着火,或盼望邻居得什么不治之症,或盼望下雨天雷能窜进邻居家,劈死一个两个人,或盼望邻居的儿子夭折……然而每当他看到邻居时,邻居总是活得好好的,并且微笑着和他打招呼,这时他的心里就更加不痛快,恨不得给邻居的院里扔包炸药,把邻居炸死,但又怕偿还人命。就这样,他每天折磨自己,身体日渐消     

超越“多样性中的统一性”——在全球化世界中使认同世界化

引言 我们今天生活在一个日益全球化的世界中，这已是一个不争的事实。相互联系和相互依存逐渐成为世界赖以为支撑的基础。但这并不意味着人都越来越相同，也不意味着我们在创建一个更加和谐与更加世界性的世界。相反，悖论在于，我们越是在全球层面相互联系，     

“隐藏”与“高举”

当我们遭遇患难的时候,神对我们的保守有两种看起来完全不同的方式: "隐藏"和"高举". 这是一种多么美妙的"隐藏"!世人的"隐藏"一般都会是在阴暗的角落,艰苦的环境,危险或肮脏的地带,越是阴暗越安全,越是艰苦越安全,越是危险越安全,越是肮脏越安全,因为那都是人所不愿意去的地方.世人的这种"隐藏"即便是能够保障自己的安全,其整个过程却是万般地痛苦.     

真诚与信任

在机关工作的人都有这种体会：同事可以一起开会、出差,但很少串门;可以一起神聊、调侃,却很少谈心。宏观归结这种现象,就是我们了解、学习、接受的世故人情,强调的多是理智、控制和约束。越是有教养的人,应该越是理智、自制能力很强的人,于是,“有教养的人”逐渐做到了喜怒不形于色的含蓄与文雅,真诚和信任也就成了外在装点。     

妙趣横生“无情对”

所谓"无情对",就是上下联在字面上对仗工整,但在内容上却各讲各的,互不相干。而且上下联的含义越是"风马牛不相及",便越是妙趣横生。(1)相传,北宋宰相韩琦,去西夏与西夏王元昊订立和约期间,教会了精通汉语的元昊何谓"无情对"及其作法。元昊送韩琦回北宋时,出西夏都城兴庆(今银川市)后,韩琦见路两旁绿树成荫,遂以一句诗     

优生也厌学

我们通常认为,只有差生才可能厌学逃学,可我们心理咨询室也不时接待一些厌学的优等生。他们想一心一意学习,但各种各样的烦心事,让他们无法安心,他们感到烦躁不安。越是告诫自己要安心学习,越是安不下心,老师善意的批评督促,家长的苦口婆心都无济于事。他们感到烦心,家长感到伤心,老师也深感痛心。     

谈谈逆反心理的戍因及消除措施(摘要)

逆反心理在企业管理中是一种常见的心理现象,这种心理现象,常常给管理人员带来不快或烦恼,直接影响着管理活动的效率。因此,为了保证一个健康的管理环境,就必须对逆反心理采取一定的措施加以消除。下面就从逆反心理形成的原因和消除措施两个方面进行阐述。一、逆反心理的形成原因 1、好奇心作怪。人都具有好奇心,猎奇心理往往导致越是不让知道的事,越想尽快知道,越是不让干的事,越要去干。 2、由人们一般的心理特点所引起。人们都有这种心理状态:“得之弥艰,视之弥珍”。越是难以得到或得不到的东西越是想得到它,容易得到的东西反而不太令人珍惜。     

优生也厌学

我们通常认为，只有差生才可能厌学逃学，可我们心理咨询室也不时接待一些厌学的优等生。他们想一心一意学习，但各种各样的烦心事，让他们无法安心，他们感到烦躁不安。越是告诫自己要安心学习，越是安不下心，老师善意的批评督促，家长的苦口婆心都无济于事。他们感到烦心，家长感到伤心，老     

人生三题

生活中没有非接不可的电话,生命中没有非要不可的东西。只要你愿意享受人生的乐趣,你就会发现,世界上只有极少的消息值得传递,一生中也只有一两封信值得花费邮资,在这个世界上,一个人越是能够放下许多东西,便越是富有。那些过着淡泊生活,又不引人注目的人,实际上才是天下最富有的人。     

当代唯物史观研究中的五问题

社会认识论和我近几年思考的问题有很大的关联。下面主要分析五个问题:第一,现代国家的管理和社会的自治。国家的作用在今天似乎不是减弱了,而是在某种意义上强化了。我们发现,社会越是发展,越是现代化、城市化,社会的问题就越多,管理就越是重要,管理也变得越是复杂起来。这个问题怎么看? 这是社会发展本身的需要,还是国家或政府要扩大自己的权力范围? 现代国家的管理和社会的自治是一个什么样的关系? 与每个人的自由是否构成对立? 如何从唯物史观角度理解这个问题?     

人这一生，终要和自己的平凡和解

正烟花的一生,绚烂是转瞬即逝的,其他时间毫不起眼。人生也没有那么多轰轰烈烈,更多的是日常的琐琐碎碎。越是执著于不平凡,心里越是容易失衡,错失原来幸福的生活。与自己的平凡和解,你才能体会到平淡生活中,幸福的烟火气。生而平凡,不必自卑《中庸》里说:"君子素其位而行,不愿乎其外。"一直以来,我们被灌输太多关于一夜暴富、一夜成名的传奇故事,内心对于平凡、平淡的日子,排斥或鄙夷居多。     

论道德自律

越是在自由时代,人们越是喜欢讨论法规之类的问题;越是在法制时代,人们越是喜欢讨论自由之类的话题。“自”由与法“律”从来就是联系在一起的。自由总是相对于规范而言,规范也总是相对于自由而言。在道德领域,“自律”这一概念组合本身就已经很好地说明了这一点。然而,为了较好地理解这一概念组合,我们又必须把这一概念组合分开加以说明。一、道德自律之“自”与自由在“自律”概念中,我们首先遇到的是“自”这个概念。在道德自律概念中,“自”强调的是,道德是自由的象征,自由是道德的前提。作为某种规范,道德的本质不是强制而是自由。也就…     

“内外通透”

正世间大凡没有什么生灵是愿意终老一处的,有的动物有时欲深藏不露,但大多数时间都无不向往高处。然而,不同层次或高度会有着不同的环境与压力。但一些深海动物也能到浅海甚或海面,做到生活自如。常识告诉我们,越是在海洋的深处,压力越大。深海中的动物,如要能够好好生存,其体内的压力与体外海水的压力总会相匹配。如深海中的动物     

我的心理障碍

我记碍自己有心理障碍是在高中三年级下半期,那时快接近高考,我当时不知怎么办才好,只觉得自己不能集中注意力,脑海里总浮现出一位同班女同学的影子。自习的时候,越是强迫自己集中注意力,脑海里越是容易展现那位女同学的身影。现在回想起来真觉得自己那时可怜,每当自己注意力不集中时,总是捶自己的脑袋,抓自己的头发,并不停地反问自己,自己是     

保障农村稳定与发展的成功之路——汕尾市农村救灾扶贫互助储金会的实践与思考

越是搞社会主义市场经济,越是要重视社会保障的问题。尤其是“老、少、山、边、穷”地区。要搞好市场经济,要保证那些地区的稳定与发展,应当从实际出发,因地制宜地开展社会保障事业。广东省汕尾市由于重视了这项工作,重视了占人口绝大多数的农村,较早较扎实地组织救灾扶贫互助储金会?并取得较为成功的经验,具有同类地区的普遍意义,值得借鉴与推广。     

道教徒对高僧的礼赞--李白《僧伽歌》析论

高僧法号号僧伽,有时为我论三车。问云颂咒几千遍,口道恒河沙复沙。吾师本住南天竺,为法头陀来此国。戒若长天秋月明,身如世上青莲色。心清净,貌棱棱,亦不减,亦不增。瓶里千年舍利骨,手中万岁胡孙藤。嗟余落魄天涯久,罕遇真僧说空有。一言忏尽波罗夷,再礼浑除犯轻垢。《僧伽歌》是唐代伟大的浪漫主义诗人李白赠与曾于五台山修行的高僧僧伽的一首诗,被收入清代王琦注《李太白全集》第七卷古近体诗“歌吟”中,是一首歌行体的诗。李白(701—762)字太白,号青莲居士。李白在唐代就被贺知章称为“谪仙”,后世更尊其为“诗仙”。李白之所以被称为“…     

遇事不钻牛角尖

有句话说得好：“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”的确如此。什么是钻牛角尖呢？在一般情况下是一个贬义的说法。用于形容遇事思维僵化，办事不知变通，从不考虑事情的各个方面及事物的多样性，只认定一个想法，一条道走到黑，最终山穷水尽、无以自拔。以钻牛角尖来形容确实很形象，越是钻到牛角的尖上，空间就越小，就越是难以找到出路。