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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在当今时尚文化中,有一种“婚外情可以宽恕”的舆论。可是宽恕只是一种理解,就如生活中我们理解很多人的过错一样。事实上,婚外情并不是人类情感活动中值得推广的方式,因为所有的婚外情都存在着欺骗:不是欺骗爱人就是欺骗情人。人在进化过程中,真实是最重要的品质,当一个越接近真实,其人格也就越统一,婚外情是一种无法真实的行为,因此它很容易造成人格分裂。  相似文献   

2.
崔元荣 《天风》2007,(1):27
基督徒赚钱,似乎是一个禁区。相当一部分的讲道人(至少是基层教会),都在警戒弟兄姊妹不要忙于去赚钱,并鄙视世俗上的人去赚钱的可悲性。我们所处的是一个商品社会,小到油盐醋酱,大至购车买房,都离不开货币的运作。每天,甚至每时每刻,都要和钱打交道。问题在于怎样去赚钱。俗话说:“君子爱钱,取之有道”。我们基督徒只要赚钱的渠道合法,以勤劳致富的理念去赚钱,是符合神的心意的。圣经教导我们说:“懒惰人哪,你要  相似文献   

3.
正铅笔也可以像蔬菜或是庄稼那样种在土壤里吗?是的,完全可以。把这种特殊的铅笔种在土壤里,不但可以发芽,开出绚丽的花朵,还可以长出能吃的蔬菜呢。很神奇吧?是谁发明的这种可以种的铅笔呢?发明者是三个麻省理工的学生,说起发明的缘由也很偶然。他们平时在使用铅笔时,铅笔常常会断裂或用到最后只剩下一截铅笔头就无法再使用,不得不扔掉,造成很大的浪费。他们粗略一算,一年之内全球所有使用铅笔的国家所扔的铅笔头或断笔就达到几十亿支,这是一笔庞大的数目。想想这些铅笔白白扔到垃圾箱里,三个学生感到很惋惜,他们就想将这些废铅笔再利用起来。于是,他们经过反复构  相似文献   

4.
据1月22日《韶关日报》报道:近日记者发现,网上租"恋人"回家过年的价格随着春节的临近而攀高.其中除夕、大年初一的价格最贵,达到2500元/天.记者在搜索引擎上输入"租"字,最先出现的是"租赁女友回家过年"和"租赁男友回家过年"的字样,标价1元到10000元不等.  相似文献   

5.
自杀在道德上是否可以被允许,首先需要对自杀进行界定。满足三个条件才算自杀,其中最难判断的是求死意愿。它又包括三个条件:其一,意愿是自己发动的;其二,行为者的死亡跟最终目的有因果关系;其三,他相信自己的死对最终目的来说是不可替代的。接着需要探讨自杀不能被允许的理由。先反驳自杀最有力的辩护——生命自主权,然后通过普遍化检验正面论证自杀是不被允许的,随后回应一种可能的质疑:既然自杀不被允许,为何对以利他为动机的自杀大加褒扬。最后,我们承认上述结论存在例外,通过三个条件划定了例外情形的范围。  相似文献   

6.
《天风》2015,(9)
<正>常有人问:基督徒可以炒股吗?这个看似简单而且问了很多年的问题,却包含了几个我们难以回避的信仰伦理问题。第一,基督徒;第二,可否;第三,炒。让我们尝试把这三个概念放在一起,看看会有什么结果?一、基督徒基督徒就其词源而言,其名称在新约圣经出现过两次,最早源自希腊语,原意是指基督的人。当时在罗马大省安提阿,一群信  相似文献   

7.
艾洁 《天风》1996,(10)
《天风》编辑同工:主内平安! 我有两个儿子一个女儿,三个孩子都已长大成人并工作。但当女儿还只有四个月时,我丈夫就成了浪子,至今22年了,他前后和三个女人有不正当性关系。自他有外遇后,对我和孩子不放在心上,打骂成了家常  相似文献   

8.
吴志福 《天风》2017,(6):36-37
正有位事工小组负责人跟我说,她小组中的一些同工喜欢追星,有次某港台歌星来厦门开演唱会,这些同工居然不来教会,而去为自己的"偶像"捧场。每当足球赛事来临时,也有很多信徒(包括牧者)狂热地追求,甚至把某些球星视为自己的"偶像"。不少弟兄姊妹对教会里的追星现象忧心忡忡,认为这些信徒在拜偶像,认为这是不爱主的行为。那么我们该如何看待追星问题呢?明星一般指娱乐、体育行业里专业技能高,拥有社会影响力的人,包括影星、歌星、球星等。  相似文献   

9.
如果你有机会在菩萨面前祈求,你会希望菩萨如何帮你呢?而面对这么多的诉求中,菩萨又是用什么样的方法来帮助众生呢?如果有一天换你来做菩萨,你会用什么方法来替众生排解纷扰呢?  相似文献   

10.
《天风》2020,(2)
正前几年,《古代诺斯替主义经典文集》一书引起了教内外不少人的关注,对诺斯替文献感兴趣的朋友纷纷购买阅读。然而,有些基督徒却为此感到纠结,他们一方面很想看看诺斯替主义的思想,但又担心被其"异端"思想影响,信心发生动摇。文字事工是教会所开展的重要事工之一,历代圣徒、作家通过如椽巨笔,将上主的真理、教会的见证记录下来,造就了无数基督徒的生命。文字的力量,同样被异端所重视,他们也在撰写、印制各类宣传材料,传播其歪理邪说,扰乱教会的发展,损害信徒的生命。  相似文献   

11.
在马路的小摊儿上,经常可以看到以看相算命为生的人。他们口里念念有词,滔滔不绝,好像你的命运就掌握在他的手里一样。不少年轻人十分虔诚地去找这些人,让他们推算自己的性格,推算自己的命运。看相真能推算人的性格吗?  相似文献   

12.
吴志福 《天风》2021,(5):32-32
教会里有个姊妹长得青春靓丽,喜欢追逐时尚,吸引了不少弟兄姊妹的眼球.可有些信仰保守的肢体却对她敬而远之,觉得她“不属灵”.直到她热心参与教会侍奉,又与一个虔诚的弟兄喜结连理,成为贤妻良母,有些人才逐步改变了对她的看法.  相似文献   

13.
如何让人工智能做出令人满意的道德决策?这既是一个机器伦理问题,实质上也是一个元伦理学问题,对它的解答可以实现二者的双向启蒙,最终帮助我们理解道德的本性.机器伦理中存在自上而下和自下而上两种主要建造道德能动者的方案,二者分别体现了元伦理学中的理智主义和反理智主义,前者将道德知识视为显性的事实和规则,将道德决策视为遵守规则的过程,后者则更多地将道德知识视为一种技能知识,将道德决策视为复杂情境中的熟练应对.基于对两种方案实例的讨论,可以看出自上而下方案面临着框架问题和常识问题的困扰,存在着不可克服的先天限制,因而模拟人类道德是不可能的;自下而上方案虽然不存在先天限制,可以生成内禀的道德规范性,但仍面临技术上的工程限制和安全上的规范限制,因而模拟人类道德是困难的和不可欲的.这在元伦理学层面提供了一种理论判决,即反理智主义比理智主义更为准确地把握了人类道德的本性,我们不能仅仅依靠遵守规则而成为道德大师,相反,只有依赖漫长的学习和实践才能达致道德成熟.  相似文献   

14.
吴志福 《天风》2018,(6):41-41
假如大声祷告会打搅他人,那还是应选择默祷一次查经聚会,有个弟兄沮丧地要大家为他祷告。他说自己被公司开除了,原因是他每晚睡前发出声音祷告,住在同宿舍的同事感到不满,就向领导打报告,结果导致他失去了工作。  相似文献   

15.
吴志福 《天风》2017,(4):34-35
<正>前段时间笔者跟一位牧者一起采访某教会的慈善组织,可其中部分同工却表现得不太积极,认为自己做的事上主都知道,不必大肆宣传。这种现象在当前教会中是非常普遍的,很多信仰虔诚、富有爱心的弟兄姊妹默默为主做事,帮助他人,不求任何夸赞,体现了基督徒谦卑、奉献的优秀品质。然而,他们对宣传自己的见证  相似文献   

16.
张姚 《天风》2017,(9):34-36
教会要以审慎而开放的态度来面对微商,积极引导信徒发挥自己的恩赐随着微商在教会的泛滥,越来越多的基督徒开始纠结:基督徒到底能不能做微商?教会要不要抵制微商?要回答这个问题,首先我们要弄明白什么是微商?基督徒职业的准则是什么?一、何谓微商随着微信、微博等社交媒体的普及,很多人转而把这个原本用作社交的平台当做商业平台,开始在朋友圈、  相似文献   

17.
吴志福 《天风》2018,(3):53-54
家庭暴力是当前严重的社会问题之一,通常是指发生在家庭成员之间的,以殴打、捆绑、禁闭、残害或者其他手段对家庭成员从身体、精神、性等方面进行伤害和摧残的行为。家暴不但破坏了不少家庭的和睦,也让很多人遭受身心灵的创伤。  相似文献   

18.
张姚 《天风》2016,(7):33-34
正巴特曾感叹传道人关于上帝知识的两难,他的意思大概是说,全能至大的上帝怎么可能被人研究,那是对上帝的不敬,而作为传道人,我们不研究上帝,怎么能传讲这位上帝?对此,约伯的朋友琐法则表达了自己的观点:你考察,就能测透神吗?你岂能尽情测透全能者?琐法的观点是典型的不可知论。他认为你研究上帝也没有用,受造的人不可能认识造物的主,上帝的认知只能来自上帝的启示。更直白地说,既然启示来  相似文献   

19.
《天风》2011,(12):46-46
气功和瑜珈,近年来在中国各大城市市民中很流行,受到被亚健康困扰的现代人欢迎。对此,有些基督徒觉得,瑜伽作为健身方法,常常练习一下也无妨;但也有人认为,它们是通灵界的,绝对不能练。到底应该如何看,这里将有一些讨论。讨论还是不够深入,答案也未必满足的要求,但公开讨论比故意避开一定要好得多。  相似文献   

20.
吴志福 《天风》2021,(9):42-43
有这么一个姊妹,刚信主一个月,就被教会委以重任,担负了不少事工.这种做法在教会里引起了不小的争议,有人认为她虽然刚信主,但信仰火热,办事有能力,促进了事工发展;也有人认为她刚信主,真理根基不深,未经历过锻炼,灵命上并不成熟,如此重用容易拔苗助长,对她的成长不利.最重要是,她尚未受洗,这与教会的传统相悖.  相似文献   

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