名牌鞋子不夹脚

正美国短篇小说家欧·亨利在二十来岁时,受一位名叫詹姆斯的医生之邀,到德克萨斯州的一个牧羊场做客。欧·亨利很喜欢西部牧场的生活,就在那儿住了下来。一天午后,欧·亨利坐在农场的秋千上晒太阳时,霍尔愁眉苦脸地走了过来。霍尔是农场里的一名小厨师,平日里勤快而且很有礼貌,欧·亨利对他印象很好,便问他为什么不开心。霍尔说,詹姆斯很不看好他的厨艺,对主厨做的食物赞不绝口,而对自己做的食物     

菩萨争肉吃

古时候,有个老头儿信佛,家里供着好几尊菩萨。一天早晨,老头儿要出门办事情,吩咐儿子把煮好的肉用盘子盛去供菩萨,老头儿走后,儿子把肉吃的精光,把菩萨全部砸得稀巴烂。老头儿办完事情回来,见此情景,勃然大怒:“谁把菩萨砸碎的?”儿子说:“他们争肉吃互不相让,打起来了,打得粉身碎     

顾荣施肉与结草衔环

正近读《世说新语》,德行卷中的一个小故事颇让人心动。晋朝名人顾荣在洛阳的时候,一次应邀赴宴,发现送烧烤的人有想吃烤肉的神色,于是就把自己那一份让给他吃。同座的人都笑话顾荣,顾荣说:哪有成天端着烤肉,而不知道它味道的道理呢?后来遇上永嘉之乱,顾荣去江南避难,每逢遇到危急时刻,总有一个人在身边帮助自己。问那个人为什么这样,原来他就是以前得到顾荣赠送烤肉的那个人。滴水之恩,当涌泉相报,但作为士大夫,顾荣能顾及一个送烤肉的仆人的感受,在那种环境下确是难能可贵的。由此我想到结草衔环的故事。     

弱肉弱食

终于读到<楚天都市报>记者蔡青、特约记者肖庆军发自四川凉山长篇报道的全文.还是昨天我在<岁末的雪,或者血>附记中提到的那个案子--四川省雷波县一些村民,将那些骗来或买来,被他们称为"娃子"的智障者,在"圈养"和"训练"之后,带到全国各地去打工,然后伺机推下建筑工地,或在矿井下杀死,以骗取老板的赔偿金.     

干漆夹苎造像的千年传承

<正>日本唐招提寺内的干漆夹苎鉴真坐像,由鉴真弟子思托所制作。它造型优美、线条柔和,干漆夹苎技艺炉火纯青,被誉为唐招提之冠。一干漆夹苎造像,又称夹纻造像,是用漆涂裹苎麻布的方法制作神像。中国自古即有以漆布或筥(竹器)造冠之法,不过将此技术用于造像的开始年代已不可考。汉代,佛教传入中国,这种方法开始运用于制作佛菩萨像,由此形成中国特     

山东干漆夹纻佛造像艺术创作初探

魏晋时期,佛教盛行,干漆夹纻佛造像得到了极大的发展。夹技法又被叫做脱胎技法,是以漆灰和麻布相结合作为漆胎,制成的佛像轻巧而坚固。在现代手工艺领域,大漆和佛塑的有机结合,将传统与现代化相结合,是积极开拓创作可行性的探索与研究。通过研究大漆材料和髹漆工艺,对山东青州龙兴寺出土的圆雕式单体佛造像的形象考察和分析,创作出运用中国传统大漆为原料的成品雕塑,并在大漆材料运用于漆佛像的创作过程中寻找突破。     

中国清真肉业的皓月——记吉林长春皓月清真肉业股份有限公司

吉林省长春皓月清真肉业股份有限公司，是以肉牛业为基础的现代农牧产业高科技民营股份制企业。始建于 1998年 8月， 2000年元月一期工程投入运行。集肉牛养殖、屠宰、深加工、皮革、生物复合肥、生物制药和商业流通为一体，在农村和农业产业结构调整中发挥着重要带动作用，被国家确定为农业产业化全国 151家重点龙头企业之一。 　　坚持“三高”创一流，建设清真肉业城 　　长春市西部长郑公路 6公里两侧， 3年前还是一片玉米地，从 1998年 8月开始，皓月人用超常的速度在这里建起了一个占地 100万平方米，建筑面积 15万平米的颇具伊斯兰风…     

天台山干漆夹苎技艺北大核心

干漆夹苎是一种浙江省台州市天台县的为各种制品外表装饰和保护的独特传统工艺。早在东晋时期,干漆夹苎已在天台民间得到应用,经历代工匠不断努力,技艺逐步成熟。上世纪80年代,高级工艺美术师汤春甫组织工匠,对散落在民间的濒临失传的干漆夹苎技艺进行挖掘整理。干漆夹苎有完整的技艺流程,其制作由48道工序组成,从型模、上灰、夹苎、披灰到上漆、、砂光、上朱磨光、贝贴金,均采用麻、生漆、古瓦粉、火山灰、桐油、朱砂五彩石等天然材料。     

让你的“筷子”夹上水

正老家的人要表扬谁,不会说他"品质很好""胸襟开阔""出类拔萃""才华横溢"之类,而会说:他的做人(做事、作风)"筷子夹得上水"。大家知道,筷子其实就是两根刨滑的竹棍,是不能夹水的,讲某人"筷子夹得上水",就是指这个人非常优秀,能做常人不愿做、不能做的事。仔细想来,生活中确实有一些人天生"筷子夹得上水"。有个朋友记忆力特好,一本人文理论     

7世纪初木雕干漆夹苎坐佛像

<正>~~     

北齐的戒杀断肉运动

素食是汉传大乘佛教的优良传统,是中国佛教的独具特色,是佛教徒慈及物命、悲心济世的体现。后世一般都认为中国僧人的断肉食素之风始于梁武帝,这是不无道理的。按印度原意,“斋”在佛教中是过午不食的意思,就是时过正午之后就不再进食。如果时过正午仍然进食,就叫做“非时食”。现在把过午不食叫“持午”。     

马三立不挠“痒痒肉”

正有一次,马三立出席某个文化活动,很多记者要求采访他,当时还没有数码相机。当一位记者举起相机要给马三立拍照时,马老随意问道:"胶卷是正品吗?"还没等记者反应过来,马老接着要求:"现在骗人的事太多,不行,你先把相机打开让我看看胶卷!"记者信以为真,正准备打开相机,脑子里又马上反应过来:"马老,相机一打开,胶卷不就……"话到半截,在场的人     

干漆夹苎塑金身 千年佛像留神韵

<正>干漆夹苎是一项古老的手工技艺,起源于东晋时期,流行于浙江天台山地区。通过干漆夹苎技艺制作的佛像色彩鲜艳,呈现出光润亮泽的质感,并且不易开裂、变形,能使佛像屹立千年,更好地保存佛像原本的神韵。唐代中期,僧人思托在日本用此法制作了鉴真坐像,被日本奉为国宝。除此之外,历史上不同朝代还有其他用此技艺制作的佛像珍品留存于世。     

性爱刷新,灵与肉的悲欢离合

女人的身体和男人的新旧感觉我还记得,在恋爱的激情阶段,我和老公都为对方的身体那般痴迷神往,梦幻中幽会时,那么多昏昏然的爱言情语或胡言乱语,绕呀绕地不着边际,直到用手和舌头急不可耐地做以直接诠释时,才挑明了其实就是身体,一切     

“小鲜”不是“肉”

正1小鲜,小而鲜也!江南人对小对鲜的理解,尤有一番风味,不论是寻常百姓,还是巨商富贾。小鲜如小鲫鱼、白闪鬼,自己动手,足食无忧。一是钓,到河里钓。一支钓鱼竿,白米饭粒作诱饵,半天时辰就会有十来条。也有性急如邻家阿钢弟:冒泡了没有?上鱼了没有?咬钩了没有?又是喊,又是挪。庆叔说:你在岸上钓鱼,鱼在水里钓你。能不能钓上鱼,还得看人是否耐得住寂寞,鱼是否耐得住诱惑。     

Ⅰ期颈椎前后路联合手术治疗嵌夹脊髓型颈椎病

为了探讨前后路联合手术治疗嵌夹脊髓型颈椎病的疗效,对50例患者行Ⅰ期颈后路单开门-前路减压内固定术。术后随访脊髓功能改善情况,植骨融合率及并发症。结果显示,50例患者经平均6．5月随访,内固定均获牢固融合,脊髓功能明显改善,无明显并发症。提示Ⅰ期颈椎前后路联合手术是治疗嵌夹脊髓型颈椎病的较理想方案。     

“夹谷之会”研究——兼议孔子的仁学和平思想

齐鲁“夹谷之会”是孔子仁学和平思想的一次实践,重新解读“夹谷之会”,研究孔子的仁学和平思想,旨在指明孔子在“夹谷之会”上尊重和坚持当时仍起作用的礼的国际法准则,及其提出“文武兼备”的和平外交方针两个方面的价值,对中国传统和平思想起着正面的作用,有值得借鉴的意义。     

多肉植物在中国城市园林景观化应用的探讨

随着多肉植物(succulent)在中国园艺爱好者圈中的普及,其适用范围也在不断被扩大。在原产地和西欧国家已经被普遍应用于屋顶、公园和城市景观等的同时,在中国目前主要还停留在在盆栽和阳台绿化,庭院和公园绿化也在逐渐发展,而作为城市园林景观的应用仍在起步阶段。本文旨在探索多肉植物(狭义定义)在中国的园林景观应用的可能性,从以下几个方面探讨:1多肉植物本身特性,2其园林观赏度,3成本,4先例,5其在中国的环境适应性。