也说东西文化和病痛

常有朋友问我,在面对一个人或者一件事的时候,东方人和西方人的反应会不会截然相反?最近,正好有一点有趣的经验,也算是个相当典型的例子,足证东方人和西方人对于“病人”之笑容的反应完全两极化。自今年二月起,我就感觉牙齿有问题,咬合困难。牙医开药,服用半年之后     

宏观也要搞活 微观也要控制

我国社会主义建设和经济改革的实践以及世界上其他一些社会主义国家经济建设和经济改革的实践都证明,在社会主义经济生活运行中能不能解决好控制与搞活的矛盾,是能     

要祷告也要行动

祷告是我们基督徒正常生活不可少的部分,这对我们基督徒实在是很重要的。但我们一定要正确理解祷告的含义,学会祷告,要在祷告的功课上下工夫,借着祷告丰富自己的属灵生命,借着祷告造就众人,也借着祷告荣耀主名。     

中国基督教艺术——要拿出东西来

记得1992年末,我与南京云锦研究所扬虹先生从湘西山区尝试开发出5幅基督教题材的土家族壁挂带回来给韩文藻先生过目,看有没有可能作为爱德的一个扶贫发展项目。记得当时韩先生除了表示支持外,还发表了两个看法:(1)对贫困地区的帮助,提供造血机能(引导生产自救)胜过输血方式:(2)对发展有中国特色的基督教艺术而言,首先要拿出东西来！     

求职也要创新

一场招聘会上,许多求职者在综合素质和能力上的差别都不大,但是企业最终录用的只是其中的一两个人。其中的奥秘何在？就在于谁吸引了企业的注意力,而吸引力常常来自于求职者的创新之举。比单一被动的乞讨式求职高明得多的是求职者主动展示自己特殊的过人之处（品德或技能、创造力与应变能力）,主动表达为企业服务的愿望,主动为企业未来设计方案,献计献策等积极的作法和进取的姿态;而且创新并不只局限于面试环节,而是贯穿在求职意向、期望值、写求职信、投寄求职材料、面试、笔试等应聘全过程中。求职观念的创新以德吸引人我们做过毕…     

批评也要口下留情

常听到不少的家长在批评自己的孩子时,责骂道:“你怎么就这样傻”、“真真是个笨蛋”、“愚蠢”、“榆木脑袋”等言语。有时家长说这些话是不经意脱口而出的,也有的是家长想有意地刺激刺激孩子,使孩子在经过调教后能豁然开朗,改过自新。可以说,家长的这些做法是以爱孩子为出发点的。     

要大树，也要树底的泥土

朋友阿声在厂里上班那几年,先是自费读了电大,获得了专科文凭,后来又通过自考把法律本科文凭收入囊中。1994年,他考上了北方某知名法律专家的研究生。现在,他已是本地声名显赫的律师了。     

教会也要节支

去年我国从南到北许多地方遭受了历史上罕见的洪涝灾害,国家和人民财产都遭受巨大损失,全国上下开展增收节支,支援灾区活动,我们教会也纷纷响应,值得称道。 闽北在“6·22”特大洪灾中就有大小教堂9座倒塌,受灾信徒数万人,即将毕业的九八届神学生除了踊跃捐款,还取消毕业会餐的开支,把     

成功也要零库存

《穷爸爸富爸爸》这本书里讲了一个故事：一个年轻的篮球运动员，曾经拥有几百万美金，可是由于不善理财，他的钱很快就用光了，他只能在一个洗车店干着最低报酬的活儿。可是由于拒绝在擦车时摘下冠军戒指．他又被洗车店解雇了。这名篮球运动员起诉洗车店，诉说工作的艰辛和人们的歧视，他还说那枚戒指是他惟一剩下的荣耀，如果把它拿走，他就会崩溃，但是法院并不支持他的请求。     

也要顾念别人

教会自5月1日暂停聚会以来,我作为教牧人员到教堂,既是值班.也是劝慰信徒,通过电话或面谈来安慰并劝导一些因暂停聚会而焦虑的弟兄姊妹。面对这次突如其来的“非典”疫情,我们真正感受到了政府积极的防控和人们暂停旅游、集会等大型活动的必要。基督徒不能袖手旁观、不能置身度外,而要与人们联合在一起,团结奋战,这才是真正的爱心、真正的见证。 有人说,因为“非典”教会暂停一切聚会,坐在家里久了真是忧闷,     

也要称赞人

“要别人夸奖你,不可用口自夸;等外人称赞你,不可用嘴自称。”(箴7:2)。 赞美神是人类的本分,因为他是天地的主宰,众人的天父。他的慈爱覆庇他一切所造的,又藉耶稣基督为我们的罪舍己,救我们脱离这罪恶的世代。经云:“我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”(来13:15)。     

诗歌也要辨明是非

最近我看到一本赞美诗,它没有出版单位,没有书号,据说有些地方的农村教会流传、诵唱甚为普遍。令人担忧的是其中有些词句内容并不合圣经的教训,我认为这样的诗歌唱多了,对信徒造成的影响不是帮助,反而有害,所以     

家丑也要外扬

陈某是个沉默寡言的人,在单位平时很少与人交往,经常是独来独往。单位同志间一些人情上的礼尚往来,他从不参加,当然,自己的事也不要人家参与,这样的日子倒也过得自在。 可陈某万万没有想到,跟自己一起生活了大半辈子的妻子竟会突然弃他而去,投入另一位男子的怀抱。这使他感到莫大的愤怒与屈辱。但他想,“家丑不可外扬”,于是,就决定把这种情感深深地压在心里。哪知,他越想隐瞒,越     

要有爱心也要有智慧

教堂门口的乞丐或者叫乞讨者，确实是一个不大不小的问题。他们到教堂门口，很可能是因为觉得信教的人都是善男信女，更有善心，容易讨到钱。遇到这样的情况，给钱还是不给钱，是一个让人为难的事情，给，觉得四肢健全，会不会是街上的那些骗子，不给，又怕是自己塞住了怜悯的心。     

重要的东西可能不是东西

正那年,我11岁,穿着一条三角裤,深夜,站在户外,眼看着我的家,在大火中燃烧,最后夷为平地。而就在几分钟前,我还在温暖的被窝里做着香甜的美梦,尖叫声将我惊醒,隔壁房间是奶奶的,火就是从她那里起的,我二哥听到叫声,从床上跳起来,我在浓烟和黑暗中跌跌撞撞地往外跑,隐约中听到二哥在一个房间一个房间地叫大家。我们家这幢房子,是木结构的,50多年前建的。我们就这样眼睁睁地看着它被大火吞噬,什么也做不了。     

中老年也要服装美

在资本主义社会里的老年人,他们的生活标准比在职人员低得多,差距大。他们在精神上有孤独感。但他们的服装色调鲜艳、明朗,式样也新颖,他们这样注重衣着,似乎以此来弥补精神上的不足和需要。我们国家的老年人,生活标准与在职人员比较,差距小,在精神方面是充实的、乐观的。可是     

银牌也要有人拿

运动大概生来就要让人绝望:如果你是浪里白条,却不幸与游泳健将菲尔普斯同场,你的位置从望其项背到望尘莫及,最后是神龙见尾不见首,波心只管荡,冷月自无声;或者你天生神力,但你的对手是土耳其举重神童穆特鲁,你青筋直暴,你大吼一声,你竭尽全力,你只差没吐半口血说"再不能了"。他气定神闲,一抓成功,还卡哇咿地吐吐舌头。各行各业都一样:出身贫寒的高斯,显然从来没参加过培优、奥赛、提高,他10岁,就发现了     

善良也要讲究方法

那是一个美丽的小岛,山清水秀,四季分明。岛上最独特之处是有许多种类的蛇,人称蛇岛。蛇岛上建了一个展览馆,专门展出岛上各种各样的蛇。蛇岛逐渐成为一个远近闻名的旅游景区,游客不断。这给当地的居民带来了相当可观的收入。