心意更新

（一） 近两年有一档很火的家装改造节目“梦想改造家”,每集都会出现一户有住房难题的家庭经过海选入选,然后由受委托的设计师在有限时间里使用有限的资金为其房屋进行改造。广州汤先生“零采光的家”,这个局促拥挤仅27平方米的西关老宅从完全没有自然光,墙上潮湿到长出蘑菇,变身为三房一厅两卫明亮舒适的时尚家居。     

心意更新

圣经罗马书第12章2至3节中有宝贵的经文:不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全,可喜悦的旨意。要心意更新,不是光凭人自立的决心,而是要让我们的灵在圣灵里重生,新生之灵有真理和灵感,心意就会更新;真理在这新生之灵里面运行,就使之活泼常新,日新月异。只有我们心意更新了,才能察验神的旨意,知道何为善良、纯全,并可得神的喜悦。我们所处的这个世界是物质的世界,是色彩缤纷的一个万花筒,变幻无穷,气象万千,众生百态,冷暖无常,生活在社会群体     

拆字戏解

令：“今”天努力一“点”,明天才有资格指挥别人。骗：一旦被人看穿,“马”上就会被人看“扁”。真：正“直”,是它的立足“点”。佯：表面上假装成“羊”的“人”,实际上是狼。挫：想事事“坐”等到“手”的人,必定事事不顺。恢：哪怕是失败的“心～灰”,也能燃起希望的火焰。     

手指的心意

黄鸟做了桃林之王。天牛、瓢虫、蜻蜓、青蛙、蚜虫等等都是它的属下。蚜虫吸食桃枝桃叶的汁液,危害桃林。瓢虫决心为桃林除害,便不停地吞噬蚜虫。天牛对黄鸟说：     

奇妙的拆字联

南朝时的江淹,年轻时家贫而才思敏捷。一次,一群文友在江边漫游,遇蚕妇,当时有一颇负盛名的文人即兴出联曰:"蚕为天下虫。"将"蚕"拆为"天"和"虫",别出心裁,一时难倒众多才子。正巧一群鸿雁飞落江边,江淹灵感触发,对曰:"鸿是江边鸟。"将"鸿"拆为"江"和"鸟",贴切工巧,言近意远,顿时博得一片喝彩。北宋时的佛印和尚有一天去拜访苏东坡,大谈佛力广大、     

奇妙的拆字联

南朝时的江淹，年轻时家贫而才思敏捷。一次，一群文友在江边漫游，遇蚕妇，当时有一颇负盛名的文人即兴出联日：“蚕为天下虫。”将“蚕”拆为“天”和“虫”，别出心裁，一时难倒众多才子。正巧一群鸿雁飞落江边，江淹灵感触发，对日：“鸿是江边鸟。”将“鸿”拆为“江”和“鸟”，贴切工巧，言近意远，顿时博得一片喝彩。     

父亲拆字说输赢

父亲文化不高,平时也不大爱说话,可是他却对汉字很感兴趣,经常给一些汉字加上自己的独特见解。那年,我毕业后走上工作岗位。父亲在家里准备了一桌子酒菜,要和我喝上几杯。父亲向来不能喝酒,可那天他却喝了很多,脸红如关公,话也多了起来。他对我说:"现在,你长大成人了,在今后的道路上,你要明白,人这一生     

心意更新而变化

新年伊始，万象更新。穿着新衣的你我，里面的生命更新得怎么样了？今以“心意更新而变化”的经训，作三个方面的思考。     

心意更新而变化

《罗马书》12章1节至8节是保罗劝勉罗马教会的弟兄姊妹应该将身体献上当作活祭,并且还需要在处理人与人的关系上有属灵的方法,运用好恩赐侍奉上帝。     

母亲的心意知多少

正前几天,乘坐火车的卧铺车厢回家。车到中途,下铺又上来一位女孩,她手忙脚乱地放东西,结果有个塑料袋不慎扯开,“哗啦啦”掉出几十枚大红枣,女孩急忙蹲下来捡,因为散乱四周,捡起来有些费劲,女孩有些气恼地用脚将大枣踢向床铺下,嘴里还在嘟囔着,“都说好不带非让带上,烦死了。”     

岁月更新心意更新

斗转星移,春回大地,骏马卸鞍,群羊登场,作为基督徒,我们和全国同胞一样,正以昂扬的斗志,坚定的步伐,迈向那美好的明天。为我们蒸蒸日上的祖国,向上帝献上我们的感恩赞美和衷心祝福!振奋之余,也让我们冷静地思考一下:人间岁月在不断地更新,祖国的面貌也日新月异,我们的教会,我们作基督     

离合拆字联赏趣

所谓“离合拆字联”,就是根据汉字的结构特点,把文字或拆开或组合,巧妙地串联在有一定意义的语句之中。试辑录几副,并略作分析,与读者朋友共赏。其一纪晓岚与丁云和尚为棋友。纪晓岚去竹林找丁云,丁云不在,纪晓岚独坐廊下等候。很久,丁云才归,纪晓岚起身行礼,吟一联道:竹寺等僧归,双手拜四维罗汉;丁云一听,连忙还礼答道:月门闲客在,二山出大小尖峰。二人大笑,进屋下棋。不知不觉夜深,小沙弥便来报说寺门已经关闭。纪晓岚听此,已知小和尚是在下逐客令。不由触动才思,遂吟一联道:门内有才方是闭;纪晓岚此联大有雅兴未尽之意,所以才责怪小沙弥…     

奇巧独具的拆字联

正拆字联是对联中的一朵奇葩,变化无穷,别具一格。我国历来不乏含义深刻、富于谐趣、构思奇巧的拆字联佳作,读之意趣盎然,兴味无穷,令人拍手叫绝。苏东坡与佛印和尚是至交。一次,苏东坡去找佛印,见他正与三个木匠为庙顶设计一只木质的小狗。四人围在一起,对着小狗品头论足。苏东坡灵机一动,上前对佛印吟道:四口围犬终成器,口多犬少。佛印一听,心想这是一副拆字联,正皱眉挠头时,忽然看见两个人抬着一根木头走了过来。他眼前一亮,联从口出:二人抬木迈步來(来的繁体字),人短木长。苏东坡听罢,连声称妙。     

古代“拆字”趣闻

正中华文化博大精深,汉字也每每趣味良多,拆而解之意味无穷,历史上多有趣闻佳话。明朝有个大臣叫万安,在他小时候,有一天家里来了个客人。客人知道小万安很聪明,就出了个合字上联,让他对下联:日出东,月出西,天上生成明字。这个联是个合字联,"日"和"月"合成"明"字。小万安听了马上就对出了下联:     

论书法的心意说

书法是中国艺术史上特有的现象,有其独特的创作规律和文化内涵。书家不仅仅可以借助书法表达情感,而且可以借助书法实践超越现实,达到真正的书为心画。因为书法技法和情感的转换受到理性和世俗的羁绊,所以书家只有突破传统理性、世俗的束缚,才能达到书法艺术心意说的最高审美境界。     

合神心意的仆人

马太福音24章45-51节是主耶稣基督讲到两种的仆人的事,从该段经文中让我们看到, 主耶稣讲到一个合主心意的仆人应当具备几个方面的要求: 一、要有忠心哥林多前书4章1-2节说: 人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家。所求于管家的是要他有忠心。就主人而言,对自己的仆人首要的要求当然是仆人对自己忠心不二,同样就信仰而言,神对他的信徒及所有服事主的人,首要的要求自然也是要对神忠心不二。对神要有忠心大致体现在两个方面: (1)忠于信仰,指对神对主耶稣基督的相信与信靠而言,一     

合神心意的赞美

唱诗赞美是基督徒信仰生活中的重要组成部分。一首好的赞美诗歌,就是一篇优秀的属灵讲章,唤起信徒进入肃穆、庄严、敬虔、崇拜上主的灵界。看一看赞美诗歌是否属灵,不可凭曲调旋律优美为标准,主要的要看歌词内容是否合乎圣经的精意,合乎国情与时俱进。就我们国家而言,是否合乎社会主义和谐社会的建设。     

神对教会的心意

教会乃是属于主的,乃是耶和华的殿,是纪念主名的地方。教会已经不再是一座建筑,而是神与信他之人同在的地方。     

寺院和诗抒己见

北宋大文豪苏东坡,有一次到大相国寺探望好友林了元(即佛印和尚),不巧了元外出,寺院住持就请苏东坡到禅房休息,并特意端上了香茗美酒素肴款待。东坡就独自斟酌,不觉有些微醉,偶然一抬头,见粉墙上新题了了元的一首诗。其诗云: