莫贪虚荣

希望得到别人的尊敬和称赞乃是人人都会有的心态。而人若因真才实学高尚品格或嘉言懿行善举美德等获得了相应的荣誉和颂扬,那也是天经地仪理所当然的事情。耶稣在山中圣训里所说的:“你们的光也应当照耀在人前,好让人们见到你们的善行而光荣在天之父”就是这个道理。他要求信从他的人都应该先用“善行之光”来获取众人的嘉许和尊崇,然后再通     

年少时的虚荣外衣

三年级开始,我告别了村校,到镇里上学。这意味着我无法每天吃到母亲做的新鲜菜。我和那些已经在镇里读书的伙伴们一样,靠梅干菜下饭。     

告别虚荣 回归真爱

杜娟,一个婚后并不满足现状的漂亮女人,因嫌弃丈夫是个“穷博士”,虚荣心驱使她红杏出墙,和丈夫的“大款”朋友好上了,成为“二奶”,在经历了一段伤心屈辱的岁月之后,为自己的虚荣付出了沉痛代价的她又重新回到深爱她的丈夫的怀抱。2004年4月,杜鹃向笔者讲述了她的故事。她想以自己的亲身经历告诫人们:用金钱和虚荣包装出来的爱情最后往往都是被破灭的泡沫。也许,平平淡淡才是真……如果哪一天我给他买了一双200元的皮鞋,他会一连几天心疼得不得了。2002年,我们结婚4年了,还住在一间不到20平米的房子里,这是李峰还没有娶我之前的单身宿舍。…     

幸福比虚荣重要

有一回,看凤凰卫视,关于朱哲琴的访谈。她说到有次在某蹦极场地,几百米高空,不少人怂恿她蹦——大伙儿都等着看她奋不顾身地挑战自我啊!有不少明星、主持人,面对镜头与观众,还是紧咬牙关惨叫一声蹦下去了,然而,朱哲琴说,我不蹦!我为什么要逼自己做如此大心理压力的事？!     

勿爱虚荣随想

今昔光阴迅似箭,少壮瞬逝.临暮年.百岁荣华总衰歇,千载富贵化云烟。人世磨难承主命,天国永生我心羡。苦身克己涤罪想,真福是寻矢志坚。勿爱虚荣随想@郑长根~~     

给豆腐“整容”

正在日本,有这样一家豆腐店,尽管店里售卖的豆腐比平时市面上所卖的豆腐贵3倍以上,但令人感到奇怪的是,来这家店里购买豆腐的顾客却络绎不绝,每天的销量都在10万盒以上。豆腐店的老板是一位名叫伊藤信吾的年轻人。他原是一家     

体谅对方的小虚荣

正北洋军阀首领曹锟早年家境贫寒,靠卖布度日,虽然生活在社会的底层,但他依然羡慕有钱人出门有马车,吃饭进馆子的生活,于是只要一挣到钱,他就拉好友进馆子享用。一日傍晚,他请一朋友吃饭,此时还没有客人,便点了一盘花生,一盘咸菜,再加一瓶酒。过了一会儿,又进来几个人,他们点了一桌子菜还有几瓶老白干。几个人喝酒划拳,热闹非凡,伙计跑堂报菜名都非常热情。两桌一对比,曹锟那桌就显得凄凉寒     

怎样给别人“下台阶”

在社交活动中,大概谁也不会反对被别人喜欢。那么,你不妨学一点给人“下台阶”的技巧,以使你能适时地为陷入尴尬境地的对方提供一个恰当的“台阶”,使他免丢面子。这不仅能使你获得对方的好感,而且也有助于你树立良好的社交形象。为了避免由于自己的某种不慎而使对方陷入难堪境地,我们在社交活动中应注意掌握这样几个原则:一是不要当众揭对方的错处或隐私。生活经验     

给自己一个“最大值”

在林林总总的汉字中，我对“度”可谓情有独钟。这不仅是因为学哲学初识了它的“不凡”，更是由于多年来生活实践的亲身感受。在我眼中，“度”不仅仅是一个简单的哲学概念，而是一把影响人与社会乃至整个世界和谐发展的“双刀剑”。凡事有度，适之最难。“度”的这一边可能是阳光灿烂，“度”的那一边却可能是乌云密布。砒霜性太毒，适度能救命；人参本大补，多食亦伤人。     

给“地震波”一个空间

不被逼到走投无路,人们一般是不会铤而走险孤注一掷去伤害他人的。只要尚有一处能栖身的空间,人们就能与这个世界和平相处。其实,自然界也莫不如此。比如说地震,它从来都是令人恐惧生畏的自然现象。在科学技术落后的旧时代,地震就如同一个暴君,人类只能任它鱼肉宰割。如今,科技发展一日千里,但对地震似乎也没有很好的办法。鉴于地震造成     

给浪费制造“麻烦”

最近看到一则关于节能的评论,文中讲到英国企业把垃圾桶"请"出办公室,其用意在于工作人员要是"不愿意为扔张纸绕上好远的道儿",那就只有把这张纸     

给“高考经济”热降降温

“高考经济”真是步步为营，从专为考生静心备考的钟点房、安神补脑的营养品、金榜题名的谢师宴等“老三样”，到考生心理“按摩”、旅行社推出的考后放松游、互联网高考咨询服务等“新三样”，每年高考经济部在不断演化出新创意。据说大多商家生意火爆，可一些家长却叫苦连天。比如说“谢师宴”     

给自己注入“积极基因”

幸福的奥秘是什么?现代人为什么经常不快乐?怎样保持生命的最佳状态?怎样走进一个洋溢积极的精神、充满乐观的希望和散发着春天活力的心灵世界?美国著名心理学家赛利格曼为我们揭示了与传统心理学完全不一样的心灵世界——积极心理学。相信你在掌握其理论后一定会超越自身的不快乐、消除狭隘、愤怒、嫉妒、恐惧、焦虑等消极心态,以更积极的、建设性的情绪来面对生活的挑战。快乐第一法宝:宽恕的心最快乐的人身边总是不乏家人和朋友,他们不关心自己是否能跟得上富有邻居的脚步,最重要的是,他们有一颗宽恕的心。正如《真正的快乐》的作者塞利…     

给力的“逆向”思维

有个发行环节的商人来我们出版社要我编辑的书,发行部的头儿要我过去介绍一下书的卖点。谁知我还没有说上几句话,那个年轻气盛的商人没搞清楚我是编辑,还以为我是发行科的人员呢,拿话堵我说:"像你这么糟糕的发行人员,还敢向我推销书啊!"一般人遇到这事可能会生气,可能会辩解,也可能更加卖力地宣传自己的书。我只是心里咯噔了一下,就马上想到策略,于是微笑着对那个小老板说:"是啊,人家说只有糟糕的发行员,没有糟糕的书。像你这么优秀的商人,一定知道如何宣传推销好这本书吧!"我一副虚心请教的样子,老板一高兴就拿起书,一页一页研     

父亲给我设“弯道”

正八岁那年,父亲第一次开车载我在高速公路上行驶,我的心里别提有多激动了,心想:这么笔直平坦的道路,一定很畅快和安全吧。可谁曾想,每行驶一段路后,前面就会出现一个起伏很大的弯道。父亲笑着问我:"儿子,咱们每走一段路就会遇见一个弯道,你知道这是为什么吗?"我回答:"因为地形的原因吧,修路时不得不改变方向。"父亲反问道:"可是平原上的高速公路也是这样的,又怎么解释呢?"     

加拿大更多机会给“弱者”

在加拿大,一到公共假日,就可以看到许多志愿者,放弃休息,放弃和家人的团聚,更放弃享受假日的乐趣,去养老院服务或者去帮助残疾人。他们拿出自己的假日,用轮椅推着那些老人、残疾人,走上街头,走进公园,为的是让他们能有机会像普通人一样     

司马光为什么给范雎“差评”

正战国时期的舌辩之士中,真正能建立"不世之功"且善终的,大概只有范雎一人了。司马迁在《史记》中,不仅肯定范雎是贤者,而且说他"垂功于天下"。但司马光在《资治通鉴》中,却将范雎称为"倾危之士"。两位史学大师对范雎的评价,为什么截然不同呢?范雎出道之前的经历,称得上坎坷。他虽能言善辩,怎奈家境贫困,只能在魏国大夫须     

给电线杆穿上“迷你裙”

正泰国是热带国家,雨水多、森林多、杂草多、地表湿润,非常适合蛇类的繁育和生长。全世界共有3000多种蛇,而泰国就多达1800多种,而且泰国人也喜欢养蛇和耍蛇。蛇类的大量繁衍,在繁荣了泰国经济的同时,也给泰国的电力供给带来很多麻烦。在泰国境内,经常发生因蛇类爬上电线杆偷袭鸟类,造成电线短路,致使大面积地区断电,甚至酿成火灾的事件,给工业生产和居民生活带来巨大损失和     

给力的“逆向”思维

正有个发行环节的商人来我们出版社要我编辑的书,发行部的头儿要我过去介绍一下书的卖点。谁知我还没有说上几句话,那个年轻气盛的商人没搞清楚我是编辑,还以为我是发行科的人员呢,拿话堵我说:像你这么糟糕的发行人员,还敢向我推销书啊!一般人遇到这事可能会生气,可能会辩解,也可能更加卖力地宣传自己的书。我只是心里咯噔了一下,就马上想到策略,于是微笑着对那个小老板说:是啊,人家说只有糟糕的发行员,没有糟糕的书。