主啊,我很享受!

就像刚出生的婴儿,主啊,我很享受!我无忧无虑,只消将稚嫩的小脸紧紧地贴在你的胸前,甚至连小眼都懒得睁开。主啊,我很享受——就像空中的飞鸟,野地里的百合花。你让我腾空翱翔,将你创造的风光尽情饱览;你让我生长在广袤的大地上,让无限生机的水分成为我的生命线。主啊,当我第一次踏入你的圣殿,当我第一次听到那优美静谧的和弦,当我第一次放下身边的重担跪在你的面前,当我第一次打开圣经,仔细品尝着你生命的活水甘泉——每一个细胞在跳动,暖流涌动着每一条血管。我享受着殿中的温馨,享受着圣乐的庄严;享受着与你交通的幸福,享用着你活水的甘甜。你叫我心地坦然,主啊,我很享受!你使我不再心存别人对我的亏欠,倒是每一天都“常以为自己     

我所经历和见证的中国教会圣经和其他出版事工

<正>神使用圣经不断祝福着中国教会,而每一位中国基督徒也在经历着教会出版事工的不断发展,领受着从神而来的恩典和赐福自信耶稣以来,我的信仰历程就与圣经紧密相连,密不可分。《和合本》圣经不仅领我认识神,也帮助我信仰成长,引导我人生道路。神使用圣经不断祝福着中国教会,而每一位中国基督徒也在经历着教会出版事工的不断发展,领受着从神而来的恩典和赐福。在我信仰成长经历的不同阶段中,都有圣经伴我一起度过。     

蓝色思念

蓝天用蓝色诉说纯洁与幽静大海用蓝色讲述宽广与奔腾我在蓝色的天空下在蓝色的大海边遥望你远去的方向你送给我的那串蓝色风铃在我蓝色的窗前摇曳倾听着我的思念秋天的雨滴沾湿了我蓝色的风衣铭刻着每一丝气息和无名的泪滴夜是蓝色的憧憬着明天每一个幸福的日子伴你走过春秋冬夏(编辑艾然焦秀兰)蓝色思念@黄婧     

青春绘本

从这座山到那座山,一走七个月从这棵果树到那棵果树,始终飞着一只不知名的鸟,每阵风来它都偏偏脑袋,红喙朝天农谚一样地鸣叫,梳理阳光的羽毛这会面对我,决不转身它会朝我眨眨眼睛把秘密吞进肚里七个月前它尚未出生七个月后它带来它的童话我带来我的行囊     

做一株碱蓬

在我居住的村子南面是一片广阔的盐滩。在这片苍凉的土地上,生长得最旺盛的生命就是碱蓬了。每到春天,一场细雨之后,那些肥嫩的、圆柱状的小叶芽,便撑开泛着微小盐粒的碱壤,生机勃勃地冒了出来。     

试析藏传佛教朝圣者的圣地情结

朝圣是藏传佛教徒宗教信仰的典型表现形式。通过对西藏藏传佛教信仰者的实地访谈调查发现,朝圣地是藏族宗教信仰价值感中最重要的强化物。在每一个藏族人的宗教情结里,都存在着按价值大小构成的圣地网络结构,这一结构表现为由低到高四个层次:私我圣地、社群圣地、边缘圣地和超我圣地。     

若瑟,我的主保

我的主保,自从受T天国的洗涤,就按恩.冬的神圣原意,将我的本名归还父母,而把称的神圣名子,刻在我心灵深处。我的主保,每一个白日,我都未曾把称记住。生活日记上都写着我本人的名字。每一个夜晚,称虽近我咫尺,我却自愿将称抛弃,在暮色中自寻孤寂。你邀请我赴称的庆典,懒散却滞留     

欧洲的教堂

走一趟欧洲,你会有“中国的寺庙,欧洲的教堂”的感觉,参观教堂几乎成了每到一处的重要项目。在德国北部的卢卑克的圣玛丽教堂,我静默坐了十几分钟,体会到了那种神圣虔诚的感觉;走进巴黎圣母院。在黝暗的大厅里,但见人们擎着十个法朗一支的蜡烛在穿行、朝拜;而在罗马圣伯多禄大教堂,那优美、整齐的唱诗班的歌声,让我不禁驻足聆听。整个欧洲有多少教堂我没统计,但可以举两个例子:荷兰的一     

妈,吃根香蕉吧

正有天晚上,小城突然停电了,我感到无处可去。平时一些来往较少的人,在这黑漆漆的夜色里更加模糊。我坐在夜里发呆,那些日子,我正被低沉的情绪笼罩,心里四处屹立着拆不掉的心墙,感觉每一条路都是死胡同。妻子轻声说:"走吧,我们去妈那里看看。"似乎在那一刻,我才想起自己是一个有妈的人,却任自己的低落心情压抑着自己,也很少想起到母亲那里去寻求抚慰。母亲和父亲住在老街的旧房     

父亲,让我抱抱你

正家乡有一个古老的传统,每年元宵节,都要把龙灯舞起来,预祝一年的好收成。对于孩子来说,这真是个欢天喜地的节日,龙灯到哪里,孩子们就跟到哪里。但是,看龙灯的人那么多,里三层外三层围得密不透风,小孩子个子矮,想要看得清楚,只得坐在父亲的肩头。每到舞龙灯的时候,总能看到孩子们像一面面骄傲的小旗帜,飘扬在父亲的肩头或怀抱。父亲也会把年幼的我抱在怀里。我嫌他抱得太低,嚷嚷着再高点,他就把我举起来,举过头顶,我的视野一下子变得无比开阔。     

耶稣为我撑起一片天

神的恩典真是奇妙无比,在灵程的道路上,我不但把我每一份得着归功于我的父母,我还会把荣耀归功于最“慈悲”最“全能”的“圣天父”,因为,是耶稣伸出钉痕的双手牵我走出茫茫旷野,找到心的彼岸。文学创作对我而言是我一生的最爱,见报见刊的作品成了我生活中一笔可观的精神财富。每一张用稿通知书都会慰藉着我对文学事业的呕心付出,激励我更努力地投入笔耕之中。我笔颂过促人奋进、催人泪下的巾帼英雄们的丰功伟绩;也描写过无须点缀的山村盛景;还有令人心旷神怡、回味无穷的言情之作……     

拉煤岁月

正小时候,城市里家家户户都使用蜂窝煤。每到家里的蜂窝煤快见底的时候,爸爸都会选一天,号召全家说:"明天早晨拉煤去。"我和妈妈积极响应。一清早,妈妈就准备好了煤本和钱装在口袋里,拉着我去煤场。煤场离家并不远,在一条窄窄的小巷里。其实,根本不必寻找,只需要沿着那些黑色的煤渣,就可以轻松地找到煤场了。     

十一个孩子一个不能少

正城里生长的妈妈,在一个秋雨连绵的早晨,怀抱一个兰花小包裹,甩着两根粗长的大辫子,去乡下同我年轻英俊的父亲成了亲。那是1963年,母亲刚满20岁,父亲也才25,他们青春得似刚拔节的玉米棵。余下的十年里,父母接连生下我们姐弟四个,我是他们的大女儿,常带着弟弟妹妹们在村里疯跑。当时,沈丘师范毕业的妈妈,已到爸爸的老家教小学,同时任村小学校长。开封师大毕业的父亲,则分配到了盆窑中学。记得每到节假日,我们     

每一朵花都懂得爱

偶尔从一处小区前经过,我发现在绿化带内竖立着几块卡通样式的葵花状提示牌。在每一块牌子上面都写着一句话:"别摘我,我也知道疼!"我为那些提示牌的设计叫绝,也为生长在此处的花花草草感到幸运。虽然我不知道那些受过伤的花草是否真的知道疼痛,但我却知道,每一朵被无辜采摘的花对于一棵花的生命花期来说,都是一种遗憾。     

坚持是一种精神扎实是一种作风

一、扎实与坚持 有人说：“坚持是一种成功!”无论事小事大,只要坚持着扎实的去做好它,就等于成功!在我的教学工作中,这四个字始终贯穿着我的每天工作。1．扎实地上好每一节课,备好每一节课。这学期小学语文教学施行了课改,将洋思中学的目标教学与杜郎口发挥学生的主观能动性相结合,教案也有了新的备法和写法。     

捡拾快乐

正小时候,一到春天,小伙伴们就早早地约好去放风筝。那时候,谁要有个风筝,可是让大伙淌口水的事。印象中我从来没有属于自己的风筝,父母每天忙于生计,哪里有时间为我置办一只风筝,再说也没有多余的钱来买扎风筝的材料。每到放风筝的季节,邻居小胖就成了我们争着追捧的对象。小胖家的经济状况比我们优越多了,每年春天,小胖会牵着风筝,     

一粒麦子

该醒了. 春,舒展了它娇艳的身躯,挂在门顶,在进出之间,微笑着注视我生命的每一个细节. 我来了. 在这片土地上,用我细弱的胳膊,紧扶我锈钝的犁,深耕.可深埋在土里的石块、树根……磕绊着犁头,耗尽了我的体力.汗流浃背,四肢发颤,我多想让自己的肉体与灵魂都消融在那刚刚开垦的土地上,和着泥土的气息.可我懂得我没有权利逃避,上帝在给我生命的同时,也给予我责任--一粒麦子的成长与收割.     

虫约黄昏后

正当秋天的脚步越来越重,无论草丛还是院落,都会传来蛐蛐那简单而又肆意,温暖而又质朴的吟唱。"唧—唧—唧—""吱—吱—吱"……此起彼伏,你高我低,我引你唱,琴瑟和鸣,鼓角相闻。从傍晚到黎明,这些小东西在属于它们的季节里绽放着生命的极致,把每一个日子都演绎得有声有色。蛐蛐,是秋天的歌者,在大地的怀抱里纵情鸣叫。或跳跃于     

成功的一半在起点

在印度尼西亚婆罗州的一个国家公园里生活着一种寄居无花果。每到秋天,一些鸟衔着无花果的树种在林间飞来飞去,大部分树种落在地上,只有少数种子落在雨林杈裂     

怎样善度新的一年

每到新年,各报刊都必有一篇祝词,通常这类文章都是一些祝福纳祥的话。我认为在这“一年之计在于春”之际写几句真心话更为“实惠”。 近年来,社会经济大潮不可讳言也冲击着我们信天主的人。开门见山地说,不少教友也迷于拜金主义,说他们是拜金主义,倒不如说他们是拜金狂。他们恰好相似以