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所谓“离合拆字联”,就是根据汉字的结构特点,把文字或拆开或组合,巧妙地串联在有一定意义的语句之中。试辑录几副,并略作分析,与读者朋友共赏。其一纪晓岚与丁云和尚为棋友。纪晓岚去竹林找丁云,丁云不在,纪晓岚独坐廊下等候。很久,丁云才归,纪晓岚起身行礼,吟一联道:竹寺等僧归,双手拜四维罗汉;丁云一听,连忙还礼答道:月门闲客在,二山出大小尖峰。二人大笑,进屋下棋。不知不觉夜深,小沙弥便来报说寺门已经关闭。纪晓岚听此,已知小和尚是在下逐客令。不由触动才思,遂吟一联道:门内有才方是闭;纪晓岚此联大有雅兴未尽之意,所以才责怪小沙弥… 相似文献
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现代认知心理学关于表象的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
现代认知心理学对于表象的研究具有独到之处。在此之前,行为主义心理学拒绝研究表象,有些行为主义心理学家,如B.F.Skinner,虽然承认存在表象,但也只是简单地把产生表象的过程等同于一般的外部行为。Skinner说过:“当人在想象中看到一个人或一个地方时,他仅仅就是在做那个人或那个地方出现时做过的事情”。(Skinner,1974,pp.82)现代认知心理学扬弃了行为主义的反心理主义的做法,对表象进行了许多具体研究,取得了一些值得重视的成果。 相似文献
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人的各种实践活动都要在表象参与下进行,在人的认识过程中表象居于重要位置。表象属于感性认识。在谈到改进教学,发展智能对往往不为人所重视。而许多优秀的文科教师的课堂教学的共同特点之一,就是善于唤起和发展学生的表象。我们若能探讨一下表象的心理功能,并有意识地培养学生随意地利用和调节各种形态的表象的能力,这对于提高教学效果,发展学生思维能力都大有好处。所谓随意地引出和调节表象,就是根据当时需要有意识地复呈表象,并自觉地加以取舍、补充、进行重组。在教学过程中,学生感知、理解、巩固和应用知识都首先要自觉地引出过去储备的各种形态的表象。这些属于已有的知识经验,而理解知识、解决课题又必然离不开原有的知识背景。如果表象不能随意地复呈,那将给学习带来巨大的困难。由于客观事物是互相联系的,发展变化的,头脑里引出的表象也不可能停留在孤立静止状态中,何况在教学中有的表象是当时需要的,有的是不需要的或不完善的,要取舍,要重组,这就需要自觉地进行调节。学生在听教师讲解或者自己阅读时,脑海里就 相似文献
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说起眼镜来,还有不少故事,有"一代文宗"之称的阮元(1764-1849),为官清廉,但在入仕之初仍然少不了依附权贵,行阿谀逢迎之事。阮元初入翰林,一天,乾隆对和珅(1750-1799)说:"眼镜亦叫叆叇,朕今日才得知。"和珅到翰林院对阮元说了此事,并强调皇上从不戴眼镜。过了段时间,翰詹大考,出题便是"叆叇",阮元诗为乾隆所叹赏,被拔擢第一。尤其是最后两句,拍马屁也算到了极致。此事在《瞑庵杂识》、《旧闻随笔》 相似文献
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关于心理表象训练新程序的探讨 总被引:8,自引:0,他引:8
本论文对日本新近开发的心理表象训练程序(简称MITP)进行了概要的介绍,并在此基础上分析讨论了有关表象训练的理论问题,认为动觉表象、视觉表象和想象表象的有机结合运用是提高心理训练效果的良好途径,但如何提高练习者的表象机能水平(如表象的清晰准确性、鲜明生动性以及对表象的操作控制能力等)则是表象训练所面临的最大难题。 相似文献