早安物语

正人之所以要努力,是为了把命运攥在自己手里。正月初五,如常于天光大亮中自然醒来,这句话冲破行行重重的疫情刷屏,抵达视野,如窗外灿烂的阳光一样清新。每天宅在家,小区少有的安静,不知是没人,还是都如此蛰居起来。少了喧嚣的声浪,也少了惯常的人气。如果不是手机里铺天盖地的消息,或许会错觉身处一角远离尘世的孤岛。     

物语哲思

橡皮和铅笔橡皮问铅笔:“你为什么愿意跟我交朋友呢?”铅笔诚恳地回答:“因为你能帮助我改正错误。”墨水瓶和钢笔墨水瓶感谢钢笔说:“我虽然有一肚子货,但没有你的使用,什么作用也发挥不了啊!”钢笔回答道:“我虽然能写出很多好文章,但没有你的灌输,一个字也写不出来呀!”椅子和桌子椅子羡慕桌子:“看你多好,身上摆着花瓶、书刊和话机,我净被人坐在屁股底下。”桌     

老家物语

老家千里一梦遥,故乡老井起青苔。其实,无论何时,无论你身在何处,老家总会在你的心底刻下深深的印记。老家的山山水水,老家的一砖一瓦一草一木,在你生命的长河里,都已经沉淀为坚实的基座和深厚的精神底盘,让你在世间不歪不斜堂堂正正地走好未来的路。然而,老家的内涵是什么?老     

生意“物语”

在当今日趋激烈的商战中，要想在生意上取胜，必须拥有良好的心理品质。 自信心 自制力=处变不惊，稳占主动。 很难想象一个信心不足，临场胆怯的人会在战场上打败对手，获得成功，具有坚定的自信心会使你在强大的谈判对手面前不卑不亢，在气势上居高临下，造成对手心神迷乱，而对方的心虚不仅会暴露出他们的弱点，更会在正式的较量中不自觉地出败招，处处被动。生意交往犹如布局下棋，处处有陷阱，处处有希望，所谓风险与机遇并存，成功与毁灭同在。在交易之前任何人都难以十分准确地判断出交易的发展进程，各种各样的不可控因素，常常会在…     

风声物语皆真言

古时．一高僧说：“心若静,已如涅磐,风声物语,皆可成真言。”初读此句,大惑不解。而今,在我经历种种磨难之后,终有所悟。     

心智物语一束

黑板:知识、真理与智慧的产生,其背景往往与黑暗有直接关系。 刨子:铲除不平之时,正是心花怒放之际。 茶杯:盛下一杯苦苦的清泉,还给你一串甜甜的回味。 香烟:给你一个热烈的吻,吸走你生命的五分     

《笙笙物语》

正~~     

民间工艺传承视角下徐州马庄香包工艺发展途径研究

民间工艺的传承与发展,重要的是将传统民俗文化与现代社会生活紧密结合,不仅要对其核心文化价值进行继承,还要在形式、工艺、内容等方面进行创新,以适应现代社会的审美需求。徐州香包2008年入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。徐州马庄香包在工艺发展方面积累了一系列的成功经验,主要包括:香包工艺产品产业化,打造品牌;传承方式机动灵活;传承文化内涵,适应时代发展;运用互联网拓展营销途径;发展香包文化旅游产业。这些成功经验为其他民间工艺的传承与发展提供借鉴。     

孪生的青春——邱启敬的身体物语

青春不仅美丽,富有朝气,也是躁动和忧伤的,甚至还带有某种衰老和死亡的征兆--这就是青年艺术家邱启敬心目中青春的两个截然相反又无法分割的特征.     

水之物语——广西水彩画中地域文化的表现

广西奇妙瑰丽的风景与多民族铸就的灿烂文化为广西水彩画提供了丰富的题材内容,亚热带蓬勃的生命环境激发了这片土地上人们的生活热情,同时也激起了画家们艺术创造的热情。水在广西风景中是主要的构成元素,水作为媒材在水彩画中尤富意味,其艺术效果令画家着迷,令观者神往。从艺术形式的视角,可以探讨文化、媒材与艺术表现之间的互动关系。     

浅析日本《今昔物语集》中的僧侣形象

正《今昔物语集》作为一部成书于日本平安时代的民间故事集,从一个角度反映了平安时代不同群体的情况。僧侣,作为平安时代重要的社会道德群体之一,在《今昔物语集》中出现频率较高。纵观《今昔物语集》,可以发现故事中的僧侣,大致可以分为三大类:第一类是历史上有突出贡献的(被载入史籍)、有名有姓的僧人;第二类是使用了历史上存在的僧人名字,对他们的经历加以改造所形成的僧侣形象;第     

瓷器艺术——时代物语——瓷器艺术的情感"印象"

中国是世界著名的陶瓷古国,有着悠久的陶瓷文化.陶瓷艺术是人类情感表达的一种形式.瓷器中造型轮廓的变化,在受实用因素影响的同时,也受到时代,甚至民族的审美喜好和情趣的支配.特别是从器形的装饰与图案上来看,不管是原始陶盆的人面鱼纹,还是明清的青花缠枝花卉纹,都是同时代人们的审美情感和意趣的体现.它是工艺的发展,更是时代的物语.     

时空物语——浅析尤特里罗"四个时期"的情感表达

前言 黑格尔说:"艺术家形象表现的方式正是他的感受和直觉的方式,正如画家把他的情感马上变成形状和颜色."[1]艺术作品是画家情感和思想表达的外化形式,而情感作为一种能够唤起读者心灵深处细小涟漪的载体,无疑是艺术作品的灵魂.尤特里罗就是这样一个有着张力的画家,他在创作时将自己的内在情感因素置于其中.     

曲径通幽鸟语花香处——浅探王雪涛先生写意花鸟艺术潜涵的生命物语

走进王雪涛先生的作品,无论是花卉蔬果、鳞甲草虫、飞禽走兽,无论春光、秋风都有一种生命流转的灵动,充盈着自然的、生命的、永恒的意韵.正是这种对瞬间的巧妙的把握让我时常站在他的作品前久久不能离开.先生笔下的花鸟造型准确,形态逼真,色彩鲜亮,章法饱满,活灵活现.先生的创作如先生性格般,积极鲜亮,无讳无涩.     

日本平安时期观音感应信仰的特征分析——以《今昔物语集》为中心

<正>一、《今昔物语集》与观音故事《今昔物语集》（以下简称《今昔》）是日本平安末期的佛教说话集,按照佛教的产生与传播分为天竺（1-5卷）、震旦（6-10卷）、本朝（11-31卷）三部分,收录佛教故事、世俗故事共一千余篇。《今昔》最初编撰的目的就是弘扬佛法,劝化世人,然其作为说话文学之集大成者在日本文学史上具有重要地位。《今昔》对日本人的精神品格、文化艺术生活产生了巨大而深刻的影响。“不仅是后世《宇治拾遗物语》《古今著闻集》《三国传记》等说话文学编撰之基准,