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台基督教界支持“宗教扫黑”行动 轰动台湾全岛的宋七力集团诈欺敛财案,现已基本查清。宋七力及其有关人员已被收押。宋七力自称是“宇宙大光体转世”、“法力无比”,以其名成立的“显相协会”向受其欺骗的群众敛财数十亿台币。该机构高价贩售的“神光”、“分身神迹”照片均为重复曝光所合成。整个事件巳被证实为骗局。 对于取缔、制裁“神棍”之流的扫黑行动。 相似文献
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瞿海源是台湾宗教社会学的开创者,研究领域极多样,宗教社会学是其中最为重要一项.其宗教社会学研究采用多种研究方法,研究范围从台湾的宗教变迁、政教关系、新兴宗教到宗教教育,掌握台湾社会脉动.在台湾发生重要宗教争议时刻,其所提供的见解和批判,往往具有关键作用. 相似文献
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论文简要分析了台湾主要宗教的历史和现状及其四大特点,从中华文化的统一性角度,着力探讨台湾宗教与社会、政治、经济、文化之间的复杂关系,结合作者本职工作实践,研究高校台湾工作和两岸学术交流中的宗教问题和有关法规,并提出了三条具体的对策建议. 相似文献
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本文简述台湾在1980年代中期解严前后至今之新兴宗教发展概况.台湾1980年代末期,在工业化与都市化发展中,建筑在原有民间教派的基础上,开始出现了教义上更强调逻辑性、更重视普遍性救赎概念、对现实日常生活世界加以肯定,以及对个人此世修行所能达成的境界有更高自我期许的各类新兴教团.我们选择了几个代表性的教团来回顾台湾新兴教团组织与修行方法上的特征,并由这些新兴宗教形式的变化中,来说明汉人宗教发展内在逻辑的一个变化与当代宗教供需状况的改变,并由此延伸到现代社会世俗化和新兴宗教发展间辩证性关系的有关讨论. 相似文献
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本刊讯2012年12月28日下午,台湾世界宗教博物馆宗教艺术文化展在北京首都博物馆举行。此次展览是对去年《智慧华严——北京首都博物馆佛教文物珍藏展》的回访展出。国家宗教事务局蒋坚永副局长,国务院台湾事务办公室交流局副局长曲萌,北京文物局副局长郝东晨,台湾世界宗教博物馆创办人、台湾灵鹫山开山主持心道法师,中国佛教协会副会长印顺法 相似文献
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我国台湾与大陆一衣带水,隔海相望,海峡两岸的文化传统一脉相承,历史悠久.道教作为中国本土产生的宗教形态,经历了一个产生、形成、传播、衍变的整体历史过程,大约迟至中古以后才经由南方的福建传入台湾.明代以后,随着两岸交流逐渐增多,移民人数的激增与规模的扩大,仅在两百多年的时间之内,道教的传播就迅速扩及台湾全岛.当今的台湾道教,信众广泛,庙堂林立,约有社会各阶层的信众数百万,宫观庙堂数千座,形成台湾规模最大的宗教形态,对台湾地区的社会生活、文化思想、民间信仰、风俗习惯、道德伦理,乃至经济生活、政治取向等方面均产生了不容忽视的重要影响.台湾道教在长期衍变发展的过程之中,由于其特殊的社会历史背景,逐渐形成了移民性、宗族性、地域性、民族性、融合性的特征,而此诸多特征对于台湾道教的未来走向与发展趋势皆有决定性的影响. 相似文献
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作为2006年中国社会科学院两岸学术交流论坛之一的“宗教文化与社会发展”海峡两岸研讨会,于7月5日至7日在黑龙江省哈尔滨市友谊宫宾馆召开。会议由中国社会科学院学术交流委员会、中国社会科学院世界宗教研究所、黑龙江大学和台湾中华宗教哲学研究社联合主办。世界宗教研究所、黑龙江大学、吉林大学、东北师范大学、北京大学、哈尔滨工程大学的30余位大陆学者与来自中兴大学、台北大学、辅仁大学、佛光大学、中国文化大学、东海大学、新竹清华大学、玄奘大学、铭传大学、大叶大学、逢甲大学、东京大学以及中华宗教哲学研究社的20多位台湾学… 相似文献
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中国东南部民间的宗教派别(节译)[德]休伯特·塞维尔特著陈霞译苏为德校本文是为了纪念拉里·汤普森(LarryThompson)而写的,他是研究台湾中国宗教的先驱之一。所以我将从台湾的斋教开始。其中有两个教派起源于大陆东南部,追根溯源,我们将看到那些地... 相似文献
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从”迎飞碟”到”迎佛牙”台湾近期宗教热门话题摭略●心影阳春三月,隔着太平洋“盈盈一水”,一出不大的闹剧在美国草草落幕,另一出不小的闹剧在台岛匆匆开锣。两出戏的主角都算是台湾宗教圈子里的人物,只不过一个原先默默无闻,一个早就大名鼎鼎。他们的表演,给“厄... 相似文献
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据7月10日台湾《基督教论坛》1475期报道:台湾大陆委员会近日发布了一个“大陆地区宗教人士来台从事宗教活动许可办法”草案,说要放宽大陆宗教人士去台湾的资格及活动项目,但具有党政军职位者均被限制门外。如丁光训主教,“ 相似文献
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<正>习近平总书记在党的二十大报告中强调:“坚持我国宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。”中国共产党在团结带领全国各族人民革命、建设和改革的奋斗历程中,坚持把马克思主义宗教理论同中国社会具体实际相结合,坚持我国宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。新中国成立初期,面对国内错综复杂的宗教形势,以毛泽东为代表的中国共产党人在积极引导宗教与社会主义社会相适应方面进行了一系列有益探索与实践,取得显著成效,从根本上肃清了帝国主义和封建主义对中国宗教的影响,割断了宗教同旧社会旧制度的联系。梳理和总结这一时期积极引导宗教与社会主义社会相适应的历程及经验,对做好新时代的宗教工作具有现实启示意义。 相似文献