生活短笛

没有金钱的生活是可怜的，为了全钱的生活是可悲的，仅有金钱的生活是可叹的。在没有信念的生活土地上，到处是荒凉的景象；在没有信心的生活道路上，到处是重峦叠嶂。没有创造的生活，不能算生活，只能算活着。     

人生短笛

生活是什么呢？有人说生活是一本书。也许,只有品尝了生活中的酸甜苦辣之后,才会读懂这本书。人便是这本书的一个插页,重要的不是色彩,而是内容。有人说找一个爱你的人结婚,比找一个你爱的人结婚,要幸福得多。爱是什么？不妨说是特想见某个人,而见着了又没了自信无话可说的那个人。有时候为了某一个目的接近他,     

人生短笛

生活是什么呢？有人说生活是一本书。也许,只有品尝了生活中的酸甜苦辣之后,才会读懂这本书。人便是这本书的一个插页,重要的不是色彩,而是内容。有人说找一个爱你的人结婚,比找一个你爱的人结婚,要幸福得多。爱是什么？不妨说是特想见某个人,而见着了又没了自信无话可说的那个人。有时候为了某一个目的接近他,     

清凉寺三大士殿的彩塑艺术

清凉寺创建于北魏孝文帝时,兴盛于唐、宋两代,是当时中国佛教的“首府”。明、清两代又有修葺,民国初期进行了大规模的修缮,时清凉寺有九层大殿、百余间僧舍。1966年“文革”开始不久就被毁坏的片瓦根椽不存,多年来一片荒凉景象。1996年殊像寺大文殊殿的“文殊一会五百罗汉”彩塑复原竣工之后,     

金钱的社会资源理论:十年回顾与展望

金钱具有强大的象征力量。Zhou等人在2008年提出了一个金钱的社会资源理论,用以解释金钱对个体行为的负面影响。这个理论认为金钱可以替代社会关系作为个体安全感和痛苦的核心来源。金钱能增强个体的力量和效能感,进而缓解个体的社会疼痛和生理疼痛。金钱替代社会关系之后,就会对个体产生一些负面影响。该理论以及其支撑的实证研究在10年间共被引用718次(Google Scholar)。本文回顾了这个理论以及依托在这个理论之上的新的实证证据,并对这个理论进行了延伸和展望。     

金钱概念激活与金钱功能偏好对自我损耗后利他的影响

金钱启动能够提高自我损耗后个体的利他,而金钱功能也可能对损耗后个体利他产生不可忽视的影响。实验让处于自我损耗状态的被试数金钱或白纸,然后测量其利他水平及其对金钱功能的内隐偏好。结果证实了金钱启动的积极效应。此外,在数金钱和数白纸两种条件下,金钱象征性功能偏好对自我损耗后个体利他的效应是相反的。这表明,激活金钱概念与偏好金钱象征性功能都有可能补偿自我损耗后的消极影响,但两者的补偿作用是相互独立的。     

年轻人，你在职场第几层

高宁毕业之后先后换了几个工作,可最久的一次也仅仅做了一个月而已。每一份工作,不是薪水低得可怜,就是工作强度大得惊人,让他看不到希望,所以在毕业后的半年里不停地跳槽。     

在沙漠里掘金

说起沙漠,大多数人的反应是：荒芜、凄凉、干燥。但是,在内蒙古阿拉善盟的一片沙漠上,却呈现出生机盎然的景象。这个景象源于一片梭梭木,是一个名叫吴子申的商人种植的。     

心灵的追问

凉风阵阵,月明星稀,一条流星划过,坐在院子里纳凉的我,被星空的景象看得入了迷,情不自禁地陷入了一片遐想之中…… 那无边无际的天宇,定然是无限宽广。究竟这无边无际的宇宙宽广几何?只有万能的上主知道。上主,无所不知的上主,我景仰祢,我景仰祢的仁慈,祢的大爱,祢的可亲。     

珍惜时光

冬天已往,雨水止住,百花开放,百鸟鸣叫的时节,正是我们换新日历的时候,是否想到了时光?圣经多处教导我们“要爱惜光阴”,美国富兰克林说道“时间就是金钱”,言之至理。我国古谚“寸金难买寸光阴”,道是时间比金钱更宝贵,一分一秒也浪费不得。     

人生与金钱

一个富人在年轻时穷困潦倒，他一直千方百计地努力赚钱蓄财，终于成了富甲一方的富翁。然而当他成了富翁时，已白发苍苍，无法再享受自己所有的财富，很快就命归西天。     

片纸只字

1．人不是要做想做的事,乃是要做该做的事。 2．人不能把金钱带进棺材,但金钱却能把人送进坟墓。 3．物质的高塔是易毁的,灵性的丰碑是永存的;肉体是注定要朽坏的,灵魂却是永恒的。     

金钱启动与道德认同对大学生道德伪善的影响

以大学生为被试,采用任务分配范式,实验1考察了金钱概念启动和道德认同对个体道德伪善的影响;实验2探讨了金钱丰富程度启动和道德认同对个体道德伪善的影响。结果发现：(1)与控制组相比,金钱概念启动使得言行不一的人数显著增加;与金钱匮乏感启动组相比,金钱富足感启动使得言行不一的人数显著增加;(2)低道德认同被试中道德伪善者的比例显著高于高道德认同被试;而且金钱启动显著增加了高道德认同被试的道德伪善。该研究启示我们减少情境中的金钱等与利益有关的线索以及提高个体的道德认同水平,将有利于减少道德伪善的发生。     

谈天国成员的比喻

小狗也吃主人桌上掉下来的碎屑耶稣离开那里、就退往提洛和漆冬一带去了。看,有一个客纳罕妇人,     

金钱五大定律

根据巴比伦出土的陶砖上记载,巴比伦最有钱的人叫做阿卡德,很多人羡慕他的富有,因此向他请教致富之道。     

活着不是为挣钱

有一位能力很强、雄心勃勃的美国人，叫富勒。也许是因为他的家境太穷了，穷怕了，所以从小就萌生了一个梦想——做一个赫赫有名的富翁。为了实现这个梦想，他数年如一日地拼命挣钱。     

每个早晨都是惊喜

每个早晨．我们从梦中醒来,都好像是一次新生命的开始。因为有统计资料表明,世界上大约有四分之一的人是在睡梦中去世的。所以,一睁开双眼,我们就应该欣喜地感谢上苍,我还活着,很健康地活着,新的一天开始了,不知会带给我们什么惊喜。     

活着

“活着无论多痛苦，和死亡相比，都是一种幸福。”一位朋友曾这样说。她说她7岁那年某天晚上，一个人睡在空荡荡的房间里，忽然那么真切地感觉到了死亡的迫近，“……我简直快要窒息了，终于大叫一声，从房间里冲出来，朝着父亲哭喊，我不想死，我不想死!一家人都被我吓坏了……”     

在荒凉中发掘财富

在离马来西亚首都吉隆坡50公里的地方，有一处海拔近2000米，名叫云顶高原的著名景点，那里有世界第一大酒店，整个云顶共有6个大酒店，客房达到6000多间。     

真实和虚拟金钱奖赏影响风险决策行为*

在风险情境下人类如何决策是长久以来心理学和经济学研究中一个极具挑战性的核心问题。众多研究采用真实或虚拟金钱作为奖赏强化物来探索风险决策行为的过程和机制,但对金钱奖赏真实性如何影响决策了解很少。仿真气球冒险任务(BART：Balloon Analogue Risk Task)可以在实验室条件下有效评估个体在真实社会中的风险行为。本研究采用 BART任务,通过两个实验探讨和比较了真实与虚拟金钱奖赏对风险决策行为的影响。实验一的结果发现,与虚拟金钱奖赏相比,真实金钱奖赏情境下的风险决策更容易受上一次决策结果的影响,上一次决策失败会导致被试的风险偏好水平显著降低(平均吹气球的次数显著减少),同时决策失败(气球吹爆)次数也显著减少,提示真实金钱奖赏下有更强的反馈学习效应。实验二重复了实验一的结果,并进一步发现,虚拟金钱奖赏的幅度对被试的风险决策行为没有影响,而真实金钱奖赏的幅度能显著改变被试的风险决策行为,较大幅度的真实金钱奖赏可以显著降低被试的风险偏好水平,但这种奖赏幅度对风险偏好的调控效应只对感觉寻求水平低的被试有效,感觉寻求水平高的被试不受影响。这些发现表明真实与虚拟金钱奖赏对风险决策行为有不同的影响。我们的结果可以用风险决策的后悔理论或齐当别模型来解释。