打造文化品牌 探索宗教中国化扬州实践

正习近平总书记指出:"积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要任务是支持我国宗教坚持中国化方向。"近年来,江苏省扬州市认真贯彻落实习近平总书记讲话要求,积极打造文化品牌,服务经济社会发展,增强宗教界自豪感与获得感,激发宗教界人士坚持宗教中国化方向行动自觉,团结带领广大信教群众投身"强富美高"新扬州建设。     

追述中阿友好使者普哈丁

一、扬州市伊协首次公布普哈丁画象 2010年9月16日,中央电视台《国宝档案》栏目,以《仙鹤寺与普哈丁墓》为题作了宣传,其中映现了先贤普哈丁画象。扬州穆斯林认为,普哈丁画像不太像阿拉伯人。当初,扬州郡守元广恩接见普哈丁时,嘱咐画师在屏后仔细观察,留下一张宣纸画像。于是,扬州耄耋乡佬马良不顾年迈,拄着拐杖,四方奔走,请扬州画院画师,对照原残损画像重新模拟，求得神似。     

朝觐组织服务工作应该坚持三项原则

<正>朝觐组织服务工作对象是穆斯林群众,做好朝觐组织服务工作就是做好群众工作,笔者认为做好朝觐组织服务工作应该坚持三项原则。一、朝觐工作要坚持各有关部门通力协作按照中央要求,根据朝觐工作实际,朝觐工作建立了"归口管理""分省负责"和各有关部门"综合治理"的分工合作机制,建立了处理朝觐工作重大事宜的联席会议制度。朝觐活动的开展涉及的事项如安保、医疗防疫、包机等,涉及的中央     

速读北大核心CSSCISSCI

10月30日,国家宗教事务局在江苏常州召开全国流动穆斯林工作座谈会。北京等21个省、自治区、直辖市和相关地方宗教工作部门负责同志以及中央国家机关有关部门同志参加了会议。国家宗教事务局局长王作安出席会议并讲话。他指出,针对新形势下流动穆斯林工作面临的新情况新问题,各地要合理安排宗教活动场所,依法管理宗教活动,要发挥伊协组织的积极作用,加强教职人员的培养和管理,妥善处理矛盾纠纷,更好地做好流动穆斯林管理服务工作。国家宗教事务局副局长张乐斌主持会议。     

内强素质 外树形象 带领各族穆斯林共建社会主义和谐社会——在中国伊协七届三次常委会会议上的工作报告

奉普慈特慈的真主之名各位常委、各位领导、各位来宾:色兰!七届二次常委会议以来,在中央统战部和国家宗教局的亲切关怀和指导下,以陈广元大阿訇为会长的中国伊协七届领导班子统一认识、团结合作,本着“内强素质,外树形象”的基本要求,继续增强全体干部职工的大局意识、政策意识和全心全意为各族穆斯林服务的意识,继续以“解经工作为要务,以中国伊协和中国伊斯兰教经学院改扩建项目、改进朝觐管理与服务、编写经学院教材等项工作为重点。协会全体干部职工,积极完成各项任务,在推进伊斯兰教与社会主义社会相适应,带领全国各族穆斯林群众构建社…     

凝聚伊协正能量 务实推进教风年北大核心CSSCISSCI

扬州市拥有8座清真寺场所,13名经认定备案的阿訇,4个县（市、区）都成立了伊协、2个区设立了2个伊协工作站、市伊协成立了1个外来穆斯林工作联络站,面广量大,任务繁重。今年以来,市伊协把“教风年”建设摆上突出位置,放在头版头条,作为创先评优的重点。在“教风年”建设中,     

学习贯彻党的十九大精神 坚持我国佛教中国化方向

正习近平总书记在党的十九大报告中强调,要"全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应"。这是对宗教工作的战略定位,也是对宗教界的基本要求,具有划时代意义。党的十九大报告指出:"不忘本来、吸收外来、     

弘扬伊斯兰优秀文化 促进和谐社会建设——扬州伊斯兰教工作概述

扬州是1982年国务院公布的首批24座历史文化名城之一,具有悠久的历史、灿烂的文化。伊斯兰教在唐初传入扬州,带来了伊斯兰文化。伊斯兰文化与和谐社会建设密切相关:穆斯林遵守五功、止恶向善、诚实守信、利益他人、服务社会,与建设和谐社会的     

浅谈穆斯林的斋戒及其现实意义

斋戒是伊斯兰教"五功"之一,穆斯林重要的宗教功修。本文不仅想从宗教学意义上对伊斯兰教的斋戒活动进行阐释,而且想从生理学与心理学意义上,就伊斯兰教的斋戒对穆斯林身心健康的积极功能,做一点新的探讨,以期与大家分享。一、穆斯林斋戒的缘由与要求在《古兰经》和"圣训"中对穆斯林的斋戒及其     

仙鹤寺举行全国模范清真寺挂牌仪式

20 0 0年 3月 2 0日上午 ,扬州仙鹤寺内张灯结彩 ,大门厅上方悬挂的 :“热烈祝贺仙鹤寺荣获全国模范清真寺称号”横幅 ,格外引人注目。这是扬州市伊协二届三次全委会期间正在举行“全国模范清真寺”奖牌揭牌仪式。市人大、市政协、市民宗局领导亲临仙鹤寺致贺。市委统战部部长、市政协副主席刘志高同志代表市人大、市政府、市政协讲了话 ,他说 :“市伊协和仙鹤寺在积极协助政府贯彻党和国家的宗教政策 ,促进民族团结 ,维护社会稳定 ,团结全市穆斯林投身社会主义现代化建设等方面发挥了积极作用 ,取得了可喜成绩。前不久在中国伊斯兰教第七次…     

流入与融合:社会历史变迁中的上海穆斯林

上海地区早在宋元时期已有穆斯林的足迹,上海当地的穆斯林人口在外来穆斯林的不断迁入定居过程中得以发展。在社会历史变迁的不同时期,外来穆斯林人口逐渐迁入上海地区、并不断融入到上海本土文化中,这成为上海穆斯林人口发展的主要形式。     

南通市崇川区 “属地管理”为宗教工作赋能

宗教活动场所属地管理是贯彻落实国务院及江苏省新修订《宗教事务条例》的必然要求,更是实现宗教工作高质量发展的根本保证。近年来,江苏省南通市崇川区主动扛起责任、强化组织领导、积极引领宗教界人士和广大信教群众,全力推动大统战格局下的宗教工作创新发展。     

扬州市伊协组织市逐穆斯赫老人欢度重阳北大核心CSSCISSCI

【本刊讯】金秋十月,一年一度的重阳,扬州市伊协组织了20多位德高望重的穆斯林老人共同参观教胞们期盼已久的西岭墓园。长年来,西岭墓园一直是扬州穆民心念的民生工程。市政府倾听穆民的呼声,划拨土地和专项资金支持墓园建设。在伊协各位领导的关心和努力下,今年西岭墓园终于落成并投八使用。作为墓园的首批参观者,老人们对墓园的环境和相关的配套设施非常满意。     

仁爱慈善是穆斯林追求的崇高境界 伊斯兰教界参与扶贫济困的探索与实践

<正>一扶贫济困、乐善好施是伊斯兰教大力提倡的一种美德,也是广大穆斯林积极实践、完美信仰的一种善行。仁爱、慈善是穆斯林追求的崇高境界。伊斯兰教教义中包含有丰厚、深刻的社会公益慈善思想,如《古兰经》要求穆斯林:"将所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐",又说:"谁赞助善事,谁得一份善报"。     

欧洲穆斯林移民问题研究

近年来,欧洲穆斯林移民问题日益突出。"伊斯兰威胁论"、"文明冲突论"、"伊斯兰恐惧症"等甚嚣尘上;法国头巾法案、伦敦地铁爆炸、瑞士宣礼塔事件、挪威恐怖袭击案等此起彼伏,引起全世界关注。研究欧洲穆斯林问题,对我做好宗教工作、维护社会稳定和谐、促进经济社会发展、服务外交大局有重要意义。一、欧洲穆斯林的历史与来源早在8世纪,欧洲已有穆斯林的身影和足迹。公元711-1492年间的伊比利亚半岛、10-11世纪的西西里岛、13-17世纪的东南欧,统治者是穆斯林。     

强化服务意识 提高管理水平 争创模范清真寺

强化服务意识提高管理水平争创模范清真寺沙市寺管会湖北省荆州市沙市清真寺管理委员会于１９８３年成立。１４年来，在中共荆州市委、市政府的正确领导和亲切关怀下，紧紧依靠全市穆斯林群众，坚持以办好教务，服务社会为中心，调动全市广大穆斯林群众积极投身于现代化建...     

论穆斯林在印度印穆关系中的角色与行为

在印度的印度教徒与穆斯林之间的关系问题上,穆斯林一方的角色和行为非常值得探讨。穆斯林携带着独特的文化传统经验来到印度,这种文化传统与印度教文化迥异,因而印度穆斯林和印度教徒分别形成了具有排他性的集团,这可以说是印穆之间矛盾和冲突的最根本症结。印度穆斯林群体构成十分复杂,穆斯林上层的行为主导了穆斯林在印穆关系中的表现。他们多为外来穆斯林,基于伊斯兰教传统,拥有强烈的宗教使命感和政治行动力,以及对传统"乌玛"社会的强烈向往。而印度教低种姓者和贱民改宗者构成了处于次等公民地位的"新穆斯林",改宗也为他们带来了与印度教传统迥然有别的世界观和心理文化取向。这些共同成为印度穆斯林群体"排他性"的根源。鉴于此,印度穆斯林"联合而治"的政治参与机会以及公民意识和心态的逐渐养成或许是实现印穆关系良性发展的一种途径。     

强化服务意识 提高管理水平 争创模范清真寺

强化服务意识提高管理水平争创模范清真寺沙市寺管会湖北省荆州市沙市清真寺管理委员会于１９８３年成立。１４年来，在中共荆州市委、市政府的正确领导和亲切关怀下，紧紧依靠全市穆斯林群众，坚持以办好教务，服务社会为中心，调动全市广大穆斯林群众积极投身于现代化建...     

服务流动穆斯林的“东莞模式”

正随着国家"一带一路"战略的实施,越来越多西部地区的穆斯林来到东南沿海,例如浙江义乌,广东广州、深圳等。据了解仅广州一地就有外地穆斯林15万人左右,外籍来华穆斯林15万人左右。这些外地、外籍穆斯林在促进地区经济发展、服务国家"一带一路"战略中发挥着重要作用。穆斯林在宗教信仰、文化生活、风俗习惯等方面有着自己的特点,如何更好地服务引导流动穆斯林融入当地,对于穆斯林群体促进经济社会发展,服务国家"一带一     

弘扬伊斯兰教真谛,共同构建社会主义和谐社会

众所周知,伊斯兰教是入世的宗教。伊斯兰教在要求穆斯林完成各项宗教功修的同时,以圣训"爱国是信仰的一部分"为原则,积极鼓励人们爱祖国、爱人民,鼓励人