论群众观与中国梦的内在契合

中国梦是家国梦民众梦。每个中国人的梦想都与国家民族的梦想联系在一起。“国之梦”联系着千千万万的中华儿女。在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的今天,实现人民群众的梦想与实现国家梦想相互交融。民族复兴的“中国梦”由13亿中国人民群众的个体梦想汇聚、升华而成,蕴含着中国人民群众改变自身命运的希望,凝聚着中国人民群众对美好生活的向往,这个国梦家梦的实现必须紧紧依靠人民大众。     

中国梦：中华民族国家认同的理想前景

“中国梦”,既是历代中国人追求国富民强和美好生活的梦,更是当代中国人鲜活的梦.“中国梦”,既是萦绕在每个中国人心头的梦,也是大家共同的梦想.“中国梦”,既是中国人民自主自觉的梦,也是在全球化背景下与其他国家相互参照的梦.“中国梦”,既是民族复兴的梦,也是开放、发展、创新的梦.“中国梦”,既是内在理想之梦,还应该是有行动能力的梦.     

“s梦到p”蕴含“s想象p”——一种综合梦境想象模型的解释

梦和做梦不仅是传统本体论、知识论、伦理学的研究对象，也是新近心灵哲学和认知神经科学的研究议题。那么，当我们说“s梦到p”时，到底是在说什么?无论是正统的梦境幻觉模型，还是新近的三种想象模型，都没有揭示出梦或做梦的本质。梦境幻觉模型主张，某人梦到p意味着某人相信p,但这是对“s梦到p”的错误刻画；已有的三种想象模型虽然坚持“s梦到p”蕴含“s想象p”,却无法合理地得出这一结论。本文认为，在理论上，通过合取“想象”的梦经验观与“假装相信”的梦信念观，可以得到一种“综合梦境想象模型”,由此合理解释“s梦到p”蕴含“s想象p”。     

先秦哲学中三则“梦”的叙事及其诠释的哲学解析

先秦哲学思想中，对“孔子梦与不梦见周公”的诠释，经宋明儒的注解，主要体现为政治哲学与道德哲学的两种路径。“庄周梦蝶”与“真人无梦”的两则故事，从人生哲学与道德修养的两个角度来看，则主要体现了庄子的怀疑主义哲学倾向和追求绝对道德理性的倾向。而荀子“心卧则梦”的命题，主要表现为追求绝对认知理性的倾向。这三位哲学家有关“梦”的叙事，以及后人对其有关“梦”的叙事的解释或说明，表面上看来并无多少关联性，但从精神现象的角度看，其主旨却是相当统一的，即将“梦”视为非理性的精神或意识现象。不过，宋明诸儒对孔子梦或不梦见周公叙事的解释或说明的思想解释史，却透露出一种可取的“释梦”态度，即从理性的角度去解释人的精神现象之一的“梦”的义涵。因此，中国哲学史上与“梦”相关的思想论述，似可被纳入中国哲学史的研究，使作为精神现象之一的“梦”也可以进入中国哲学史的研究视野。     

“中国梦”视角下加强大学生理想信念教育的路径探析

“中国梦”的伟大构想为大学生思想政治教育工作指明了方向，“中国梦”与大学生个人理想信念之间在价值观上存在内在统一性，对促进大学生个人理想与国家命运嚼密衔接，达到和谐统一，具有重要意义。本文以习近平总书记关于“中国梦”的系列讲话为指导，结合新时期时代特点以及“90后”大学生的具体实际，就“中国梦”贯穿于大学生的理想信念教育的具体路径进行了探析。     

浅议坚持党的群众路线和切实关心群众生活

党的群众路线是中国共产党的根本路线，也是根本的领导方法和工作方法，更是我们党领导中国取得革命、建设、改革和现代化事业不断取得成功的重要法宝。在新的世纪，习近平同志也更是要求我们领导干部必须要认真践行党的群众路线。他在上任以后，在不同的时间和场合说道：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”、“中国梦归根到底是人民的梦”、“小康不小康关键在老乡”。这些发自内心的肺腑之言，体现了国家元首对人民的巨大情怀，更体现了他对人民群众的极大关注、关爱和关心。     

“之江同心 正信正行”系列之三:凝聚广泛共识 增强“五个认同” 浙江省宗教界深入开展红色教育“五百行动”北大核心

为深入贯彻落实党的二十大精神,推进浙江省宗教中国化和宗教事务治理现代化先行省建设,2022年以来,浙江省宗教界深入实践“之江同心”品牌创建工作,广泛开展红色教育“五百行动”,进一步增进宗教界人士和信教群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同,推动全省宗教界和信教群众同全国人民一道,为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。     

看江山无恙,雄城壮

一位老前辈，在阔别几十年之后重返祖国内地，无限慨叹之余，曾赋诗一首：去国离乡还四十年，龙争虎斗避尘缘。江山无恙人依旧，独醒人推醉梦船。诗经我之手在《佛教文化》杂志编发，先睹之下，我不禁重重喝彩一声：好！好一个“江山无恙”！这诗的背景并不是年轻如我者所完全读透，比如“避尘缘”、“醉梦船”我可能就不知其详，但是，那一种“江山无恙’的壮怀，真使我心向往之！因为，这里自有一份天大的心量在。学佛之人，实在不能缺了这份大心量。不信？不信，远的不说了，近在眼前的，就请用心读读“九十述怀”的赵朴老，读读上引诗的…     

论高校辅导员“中国梦”的实现

习近平总书记提出“中国梦”以来,引起了社会的普遍关注和热烈反响。作为高校辅导员,自己的梦想是什么,这个职业的“中国梦”该如何实现。笔者从高校辅导员实现“中国梦”的动力源出发,从政治素质、学习精神、乐于奉献、持续创新等角度阐释如何实现高校辅导员的“中国梦”。     

实现“中国梦”的重要支柱——关于“中国梦”成为精神旗帜的若干思考

在实现“中国梦”的伟大征程中,我们要始终坚持把党的领导作为实现“中国梦”的坚强核心,把实现人的价值作为实现“中国梦”的首要价值,把激发人人奋斗作为实现“中国梦”的根本途径,把建立公平制度作为实现“中国梦”的社会基石,把解决现实问题作为实现“中国梦”的民心工程,把融入世界潮流作为实现“中国梦”的重要内容,从而形成全党全社会实现伟大“中国梦”的强大精神合力.     

愿天下有情的都成了眷属——论元代戏剧中的爱情表现形态及女角塑造

中国古代戏剧中有大量的爱情剧,“愿天下有情的都成了眷属”是中华民族的传统心理,也是中国戏剧的一个永恒母题。在这方面,元代的剧作家有着执着的生活信心和艺术信心:一定要让合理的成为现实的。一定要在舞台上实现他们心头的爱情之梦、团圆之梦,让瑰丽无比的“愿天下有情的都     

开创科学无神论研究的新局面

党的十八大以来．习近平总书记在描绘实现中华民族伟大复兴的“中国梦”时．突出强调保持党的先进性、纯洁性和坚持共产主义理想信念对于实现“中国梦”的重要保障作用。应该充分肯定，我们大多数干部理想信念是坚定的。     

思考

君不见这样的情景吗？阿訇在宣讲“卧尔兹”讲到害怕之处，涕泪双流，乃至泣不成声。反观听讲群众，两眼茫然，不知所云，或嫌阿訇话多或者低首絮语。此情此景，凡热心教门者无不动容，苦思扭转之计。阿訇说：难道你们不害怕吗？心比石头还坚硬吗？一人说：“我们听不懂，所以无知，无知则不知惧怕！”知感真主，现今阿訇已不再故作神秘，以群众听不懂相炫耀，而是力求通俗，话用方言土语，言必简约明了。所以听不懂者，实是不想听罢了。如此，我们能否讲出贴近群众，贴近现实，打动人心的“卧尔兹”已成当务之急。有人说：“当今之世，科技…     

大学生思想政治教育融入“中国梦＂的研究

“中国梦”视闽下的大学生思想政治教育是一项系统工程。开展“中国梦”教育要坚持理论教育与体验式教育相结合、主体性与发展性相结合、显性教育与隐性教育相结合的原则,利用好课堂教学主平台、校内各种媒介,推进“中国梦”主题校园文化建设,开展“中国梦”社会实践活动,培育选树践行“中国梦”的先进典型。     

“世界末日论”的末日

打着科学旗号、行的是反科学之道的李洪志及其“法轮大法”，为了达到争夺群众、蛊惑人心、把自己捧为“救世主”的卑劣目的，极力宣扬歪理邪说，荒唐地编造和抛售所谓地球爆炸、人类毁灭的末日谎言。李洪志在《转法轮》中说：“我们这个宇宙每次经历了久远年代以后，都会...     

倡导正信 践行中道 远离极端——在伊斯兰教中道思想研讨会上的致辞北大核心CSSCISSCI

初夏时节,我们相聚在美丽的新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐,召开“伊斯兰教中道思想研讨会”,就是要弘扬伊斯兰教的中正之道,抵制造成恶劣影响的宗教极端思想,引导广大穆斯林群众正确理解伊斯兰教真精神,消除误解,化解偏见,加强民族团结,促进宗教和谐,倡导全国各族穆斯林继承和发扬中国伊斯兰教的优良传统,坚守中道,远离极端,与全国各民族同胞一道共同奋斗,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的贡献。     

穆斯林拥军到军营

２００１年７月３１日，长治市穆斯林群众自发组织起来慰问长治市军分区全体官兵，受到驻军的热烈欢迎，谱写了新世纪回族同胞与解放军亲如一家的新篇章。３１日上午，回族穆斯林群众带着矿泉水等慰问品，几十名回族儿童手捧鲜花来到长治市军分区，表达穆斯林群众“爱我长城，固我长城”的手足之情。当长治市委常委、长治军分区政委从回族同胞手中接过绣有：“军民鱼水情深，共铸国防长城”的锦旗后表示，一定不辜负老区人民的期望，以文明之师，威武之师的良好形象，积极参加地方建设，同少数民族兄弟团结一致，为维护上党稳定，繁荣长治经…     

引导宗教与社会相适应 保证新疆长治久安

在新疆，实现社会的长治久安，就要在积极引导宗教与社会主义社会相适应方面下功夫。 一、 宗教与社会主义社会相适应有其坚实的政治基础 宗教作为广大信教群众和宗教界人士的信仰，其世界观是有神论，这是与科学社会主义的世界观——辩证唯物主义和历史唯物主义是不同的。强调世界观的差异必然使宗教与社会主义社会很难找到共同点，“相适应”也就无从谈起，因为宗教有其自身发展、消亡的规律，还要长期存在不可能使其立即消亡，这是客观存在的，只能是存信仰之异，求政治之同。这个“同”就是广大信教群众和宗教人士现实的根本利益…     

鲁甸县举办第五届卧尔兹演讲比赛北大核心CSSCISSCI

2014年3月31日,云南省鲁甸县第五届卧尔兹演讲比赛在牛头寨清真寺举行,20名选手参加比赛。市县统战部、民宗局负责人及穆斯林群众1000余人观看了比赛。获胜的前4名选手还将代表鲁甸参加“云南省第十届伊斯兰教卧尔兹演讲比赛”。这次卧尔兹演讲的主要内容围绕是：“敬主爱人,和谐相处,爱国爱教,共建中国梦”的主题思想。演讲得到了广大穆斯林群众的赞许。     

北京市道协第三届宗教学研究生课程进修班举行开学典礼

2010年1月2日至9日，福建福清市石竹山道院举办了“海峡两岸道教圆梦之旅暨第二届石竹山梦文化节”系列活动。来自台湾无极三清总道院、台湾净明忠孝道教会等台湾宫观和道教团体的500余名道教信众，与大陆各地道教信众近千人，共集“中华梦乡”祈梦，梦圆海峡两岸。