行走在生死之间

正两个月前,病房接收了一位87岁的老太太。老太太是一位资深文艺工作者,富有涵养、待人亲切,总会拉着我的手,对我说:"杨医生,我的钢琴弹得很好的,我要唱歌给医生们听,你们要不要听?"看着老人慈祥可亲的样子,我想她的歌声也一定婉转动人。随着检查的完善,我们发现患者所得的不仅仅是腹主动脉瘤,同时还有胸主动脉瘤、升主动脉夹层、凝血功能紊乱……可以说,这里面随便拿出哪一样,都可能随时要了她的命。     

在爱中行走

她的全部个人财产,就是一张耶稣受难像,一双凉鞋和三件衣服!一天在上课的时候,同学们又不小心提起了得救与否的问题!老师和同学的观点有不一样,同学和同学之间也有不一样的。这个问题同时提及了天堂地狱的问题,天堂在哪里?地狱是一个有空间的地方吗?……这个问题对于很多基督徒都是一个难     

爱在中间行走

正恍然之间已步入中年,惊觉自己也到了上有老下有小的年岁,不能再逮个头疼脑热就窝进母亲的床头享受温情的汤汤水水。在我这样的年纪里,许多女子在自己当了母亲之后仍将照顾宝宝吃喝拉撒的活儿甩手交给自己的父母亲。老人家亦是乐此不疲,他们多半担心子女工作生活两头难顾,又心疼自己的孩子昨儿还是个娃今天竟要带个娃儿,于是甘愿由自己替代这其中的许多辛劳。母代子劳,隔代抚养已成为极其普遍的社会现象。     

在爱中行走——上海基督教青年会倡导爱、持守爱的社会服务

作为基督教背景的上海基督教青年会,长期以来坚持“坚守信仰,实践信仰,见证信仰”的方向,把“服务社会,造福人群”的团体宗旨贯穿在所有的社会服务中,把内在信仰的追求外化在爱的行动当中,使充满爱心的服务得到了社会大众的接纳和政府的认可。丁光训主教2000年在考察了上海基督教青年会的社会服务工作后,欣然提笔写下：     

爱的需求与困惑

老友从广州打来电话倾诉了他遇到的烦心事：他教的女学生爱上了他，而且到了痴迷的地步，给他写了大量烫手的信，笃信折万只纸鹤便可心想事成。课上叠纸鹤，已送他九千只。上课时书本上写满他的姓名，把留有他笔迹批阅过的作业贴满寝室墙上……她母亲无奈出面找他，请他只当     

在美丽人间行走

我的朋友问我，快乐的时候多还是不快乐的时候多？     

"去爱，直到成伤"——读《德兰修女传：在爱中行走》有感

<正>午后,阳光透过窗纱,细细碎碎地洒在身上,我坐在窗边,静静读书。这是一本名为《德兰修女传：在爱中行走》的传记,是一本非常宝贵的书,我仅仅看着书封面上德兰修女满是皱纹的脸庞、朴素的穿着、坚定但充满爱的眼神,就被深深地吸引。初读它,是为了完成“教牧每月读一本书”的任务;但读后,却如获至宝,它成为了我的心头所爱。不知多少次我被莫名震撼,也不知多少次,我因被深深感动而流下热泪。     

高中生职业生涯困惑、自我同一性和亲子依恋之间的关系研究

对700名高中学生进行问卷调查,考察高中生职业生涯困惑、自我同一性地位和亲子依恋之间的关系。结果发现:(1)意识形态领域中的四类同一性地位和人际领域的弥散型地位对职业生涯困惑有直接影响。(2)母亲依恋中的沟通因子和父亲依恋中的三个因子对中学生职业生涯困惑有直接的影响。(3)亲子依恋中的母亲沟通、父亲沟通和父亲信任因子对中学生职业生涯困惑具有直接和间接的影响;母亲疏离因子和父亲疏离因子通过自我同一性地位间接地影响中学生职业生涯困惑。     

伦理的困惑与伦理学的困惑

当代伦理学面对一个特殊困境,即伦理学的空间在不断萎缩。当代伦理学对伦理问题的理解日渐贫乏单调而且脱离事实,而政治哲学、经济学、政治学和社会学却为伦理学问题提供了许多不可忽视的有效解释。其中一个重要原因是,现代和当代的制度、规则和价值观形成了"淘汰伦理"的机制,很大程度上削弱了伦理的效力,压缩了伦理的有效空间。伦理学如果不能回归本源去重新反思形而上的问题,就终将失去立足之地。     

消费的困惑与困惑的消费

本文重点论述了消费的困惑与困惑的消费 ,论述了这双重困惑的种种表现 ,提出了合理设定、规范和选择人们的消费理念和消费模式是当前亟待解决的重要课题。     

行走在基督教善恩农场

福建省闽侯县上街镇的溪源村,有个闻名遐迩的慈善机构善恩园。它是由我的基督徒朋友林仕丹女士带领同仁们创办的,专门接收父母在监狱服刑而无法照料的子女,照顾他们学习成长,多年来,成绩卓著。善恩园初创,我即为林仕丹的爱心所感动,多次前往看望。     

每天都行走在成功路上

小男孩的出身很不好。命运之神把他丢在一对卑贱、肮脏的鱼贩夫妇家里。 家里穷得要命，两个姐姐都因营养不良而先后夭折了，幸运的是，他保住了小命。可是活着的他却免不了艰辛备尝。贫贱夫妻百事哀，父母一天到晚吵架，斗嘴，甚至打架，像噩梦一样困扰着他，年纪轻轻，他就变得异常忧郁，不爱说话。[第一段]     

困惑

在中国教会常常听到这样的字眼:“庄稼多,工人少”:“羊群多,牧人少”:“到处都是马其顿的呼声”。这的确是中国教会的现实写照。据估计,中国目前有1000多名牧师,而信徒总数约有1000万,也就是说,一个牧师要牧养1万信徒。好多人都在抱怨中国信     

行走的美丽

这是一条非常繁华的街道,车水马龙,行人如流。一日,一位酷爱开车的富人与一位喜欢步行的老人打赌,看谁先到达街的另一头。比赛开始,富人驾汽车扬长而去,很快将老人甩开。老人并没有丧失信心,他放开脚步,全力追赶。     

拦不住的行走

行走在天蓝水清的海边,你感到生活之美;行走在渺无人烟的沙漠,你感到生命的珍贵。行走的途中不会一路平坦,只有披荆斩棘才是捷径;行走的途中或许星稀月朗,只有望着北极星才能不迷失方向。     

行走的簸箕

正远离乡下的日子久了,自然会念物思旧。就像一叶草,枯萎在时光里来年还会再生,行走的岁月中,簸箕这个离不开的行囊,在思想的跑道上也会复归。稍一回头,簸箕就出现了。娘在临水的院落里簸苞谷,抖动的簸箕一上一下,一小堆苞谷在空中便散开了,一粒粒苞谷欢快地争相往外窜。这些小苞谷粒跳起落下,还没站稳脚跟又跳起来。